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段，就凭着这种途径，古老的相声艺术已经面临被搞垮之势。
“再来一段！”四人酒局的气氛顿时活跃起来。
“那我就再来一段，讲一个上海人的保留段子。”阿弥抽空向文静、姜灿、客户总监走了一回酒。心想，我要讲一个真正的“段子”了。
“说一个上海妈妈，带女儿到澡堂洗澡，小女儿一不小心跑到男界去了。回来后，小女儿问妈妈，为什么那边的人都有一条一条的小尾巴，而我没有呢？”显然，这将是一个荤段子，阿弥开始担心讲这个段子的恰当性。姜灿的眼睛转向了酒瓶，只有文静插话道——
“这个故事不是这样讲的。应该是猴子看到男人小便，就笑着对其他猴子说——你们看，他的尾巴长在前面！”台湾人大笑起来，举瓶向文静献酒。阿弥现在悟出所谓成都人更辣的道理了。
“我讲的不一样，不是一个故事。”
“那妈妈怎么答复呀？”
“妈妈语重心长地说，孩子，等你长大了就会有的！如果你够聪明的话，你会有很多条的！”
阿弥预料的满堂喝彩没有出现，文静作个鬼脸顺下眼去，姜灿和台湾人诡异地碰瓶喝酒。阿弥奇怪于这种反应，也许这个段子存在一个伦理问题，如果文静胆敢赞同，也就当面表明他是一个不守贞洁的女人；而姜灿跟台湾人不会旁证这一点，所以选择回避。阿弥感到自己真是该死，得意间并没有想到这一层。他尴尬地看一眼文静，已经羞红的瓜子脸上，越发透着几分娇媚。
好在台上有节目正在演出，四人的注意也就有了去处。下一个节目是方言笑话，一个赵本山模样的农民登台亮相。
“城里好鸡巴大哟！我找个厕所都找不到。哎！有人向我招手，他是叫我过去哇？”那人用四川话绘声绘色地表演着，还做了个伟人招手的姿势，接着是小便的动作，再接着就有一个警察模样的人上前呵斥。那个农民高声说：“我自己的东西，拿出来看看都要不得嗦？”全场就被逗乐了。阿弥并未完全听懂，就凑过去问姜灿。姜灿说，他以为主席像在招呼他过去方便。阿弥想起了中心广场的主席像，当时只觉得象打车的姿势；四川人联想丰富，编出这种故事，而自己觉得并不可笑，可见不同地方还是有不同的兴趣。阿弥看看文静，她倒是听得津津有味。
台湾人跟姜灿喝了很多酒，也说了很多话，这一点说明他尽到了客户总监的本分。由于演出已近高潮，音量格外地大，加上酒力发作，使听力好象越发差了起来。这正是“酒后吐真言”的好时候，阿弥举瓶请文静喝酒，以消解早先的唐突。文静大方地应战，并提出将酒瓶吹干，四川话叫“吹筒壳”还是什么的。阿弥卖力地“吹干了”，他知道酒桌上的女人一旦端杯，就会无所畏惧的；这个文静，酒量肯定了得。姜灿忽然跟台湾人换了一个位子，挨阿弥坐下，要跟阿弥传递会议上未尽的好感。一切娱乐场所的音量尽量放大，为的都是给客人的小团体形成高压，让他们受压到只能喝酒；如果要说话，距离就要靠得格外地近。阿弥和姜灿凑得十分地近，以保证彼此可以说话，自然也喝了不少的酒。台湾人和文静当然也靠得格外地近，嘻嘻哈哈带指指点点，其情融洽，好象一场单独约会。台湾人的好色决非浪得虚名——他们总能恰如其份地引导女方进入约会的情绪；下一步就是带去商场，展示囊中万事达卡的美金存量；再下一步就是讲述他们在忠孝东路的房子；再下一步就是……反正离女方投怀送抱已经不远了。阿弥由于对文静的立场太过猜度，反而并没有十分听清楚姜灿的说话，大概记得姜灿作为烟厂即将立项的主管，与自己会有很近的合作。阿弥是一个注重现场的人，有关合作项目的问题，虽然在白天是他最关心的，但一旦有了定论，他马上在意起近在眼前的竞争。
阿弥扯淡地对姜灿说：“你们的美女快被台湾同胞勾走了！”
姜灿的反应很让阿弥费解：“哦，这个嘛——”。姜灿警惕地斜视着对面的两人，不知道是酒气还是情绪，他象一头激动的豹子。阿弥只愁没有一条长腿从桌底提醒台湾人收敛一点。
好在台湾人客户总监起立请酒，并郑重提议道：“今天谢谢你们的招待，你们明早还要上班，我们也该休息了。明天到厂里接洽工作进程的安排，预祝合作愉快，大家彼此交个朋友！”
由于酒所引起的微妙个人情感，在工作的大前提下，统一为四个人的积极畅想。大家互留个人联系方式，并在谁买单的问题上争执一番，留下许多未尽话题。一行人高高兴兴离开“声雅廊”，“各回各家，各找各妈”去了。
第二章 火
飘忽，空气象水一样地荡漾。远处，一个女孩在空气里嬉戏，游烟一样地柔媚、游烟一样地虚无；人们争吵着逃向远方，游烟一样的女孩放射出一个个烟圈，飓风一样旋转、闪电一样迅猛；有人倒地尖叫，惊慌中女孩越来越近，俊秀的面孔露出狰狞……有人从睡梦中惊醒！
阿弥醒来的早晨，阳光温柔地从窗帘缝里撒了进来。这里是位于成都生活大社区的玉林，一个叫“心族”的旅馆。心族者，虽然不一定有物质世界中唯心主义的超然于世；但在醒来的一刹那，却给了阿弥这样心灵贵族似的归宿。包括那个梦，也来得叫人受用。阿弥其实有着挑床的严重毛病，在陌生的地方落宿，常常不是失眠就是噩梦连连。阿弥断不觉得昨晚的梦跟噩梦有何牵连，因为女人在梦中出现很可能是爱情的到来，而恋爱中的女人常常会凶猛如鬼魅的！
在同一个早晨，如果姜灿有一个同样的梦，他会不会意识到他将面临女人的伤害？或者如阿弥一样，憧憬爱情的降临？但姜灿不是一个意念敏感的人，他早上的第一个想法，是如何计划今天的工作安排，也就是跟KH公司实质性的工作接洽。
KH公司一行三人，在去烟厂之前开了个简单的碰头会。上海人老总只字不提他的公关结果，让人觉得他不过是借机去了解某个成都女人的身体结构。台湾人客户总监认为与甲方的沟通有了实质性的进展，不知道他跟文静小姐的沟通进展到了商场还是忠孝东路。阿弥没有发言，如果他发言，难保不是提醒台湾人保持与文静的距离之类。在阿弥看来，项目的重点已经由烟草的问题转变为文静的问题。广告人需要一些更为感性的理由来保持工作积极性，阿弥自从来到这个城市，就一直在找寻这个感性的理由。
阿弥被临阵点将，场面要求他应该有一个应景的发言。
“在接下来的工作中，我们的思路是，整合KH公司的全球网络资源、包括海内外的相关优势资源，搭建一个本土气质、国际眼光的工作平台。整合烟厂内外部的优势资源，编定工作框架和寻找问题突破口。在以上工作的基础上，希望客户也能在沟通体制上有所整合，直接点说，解决一个最有效的工作接口问题。”
KH公司老总紧接着阿弥的话说：“这个项目以及相关的案子将成为KH公司特别重视的事情。在工作的力度上，公司将投入最优秀的人力资源；在资金上也将专项投入，在这边设立分公司级别的办事机构。另外，甲方有什么要求，可以及时反馈。”
厂长说：“感谢KH公司的重视，有关我方的接口问题，现在可以明确的是，我们将专门指定秘书姜灿为项目的甲方代表。由姜灿统一协调项目合作的问题，小文做一定的协助。”说完，将众人的注意引向两位踌躇满志的年轻人。“在双方合作的过程中，你们要大胆工作。也请KH公司放心，从生意上讲，我们不会亏待任何帮助我们成长和进步的朋友。”
客户总监说：“这个项目在中国的烟草界将是一个令人振奋的事件，我们KH公司的后方人员也会适时跟踪，随时作好预案。”
姜灿觉得台湾人的意思直指阿弥，如果阿弥的工作出现问题，台湾人那里会“作好预案”！广告界的人都是个人英雄主义，远不像我们国有企业这样的一个口径。
姜灿所认为的一个口径，实际上常常是领导的口径。比如在这个会上，也许台湾人和阿弥一心想要文静发言，但她始终微笑着沉默，做壁上观。
总的来讲，这只是一个务虚会议，一切的决定早在饭桌或酒桌上透露。对于姜灿，却等待着与阿弥务实的沟通。阿弥的思路稍稍复杂一点，因为他事先并没有把自己放在项目负责人的位子上，不在其位，所以未谋其事。
广告公司常在客户面前才展现公司的内部决策，体现了一切服务客户的宗旨，不给内部当事人以讨论的余地。如果让一群广告人讨论业务，即是为人称道的“脑震荡”；但如果让一群广告人讨论人事管理，那就是“心绞痛”了。所以一切的广告公司，在业务上民主、在管理上专制。看来，昨晚的上海人，是在单独考虑这个问题了！
会议无须作结，思路早取得了高度的一致。KH公司决定暂留阿弥一人保持客户沟通和组建分公司，上海人和台湾人回总部组建人员和信息平台，姜灿、阿弥和文静一起把他们从双流机场送上飞机。
回来的路上是静默的。姜灿开着车，心里的起伏表现在汽车的油门上。同车在机场路“光彩大道”上一路飞驰，阿弥也心有所思：就要和他们工作生活在一个城市，这会是一段怎样的经历？广告人的生活常常是由一段段充满传奇色彩的片段构成，你不能决定地点、人物和情节，你能决定的只有自己的心情选择。在这个意义上，广告人是现代社会最“江湖”的一个群体，不同的广告公司是他们不同的“堂口”；不同的客户是他们不同的使命。文静，也许把KH公司当作一扇新气息的窗户，在国有大企业里工作的女人，面临着“小资”生活方式的全面围攻，为了保持与时尚的