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它改变了我们的思想和经验的根本组织。我们须默认它在民族生活上的重要。
没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。其结果必有天下相率而为伪的生活与文章，也必多表面上激昂慷慨、内心上老朽霉腐，五分热诚，半世麻木，喜怒无常，多愁善病，神经过敏，歇斯底里，夸大狂、忧郁狂等心理变态。〃
幽默力量能增进你的自我了解，还可以重振你的自信心，使你能自由表现自己，并且增进你处理日常生活中情绪起伏的能力，甚至，幽默力量还帮助你把握今天，以笑面对现实，而不沉浸在过去的哀痛和忧愁中。
肖伯纳说过：〃幽默的定义是不能下的，这是使人发笑的一种原素。〃而有谚语又说：〃最能笑的人最健康！〃
联邦德国曾经建立了一个〃笑的协会〃，其宗旨是通过笑来增强人的体质，陶冶人的心灵；其实质上是一个进行笑的运动的体育俱乐部。
这个笑的协会定期举办笑的比赛，比赛项目有好几种，如〃规定笑〃、〃自选笑〃、〃短时间笑〃、〃长时间笑〃以及〃大笑〃、〃冷笑〃等等。
据仪器测定，笑可以使全身许多肌肉（包括内脏和四肢的肌肉）得到运动，对全身各种器官都有特殊的锻炼作用。笑可以使人自觉地进行深呼吸，使神经、肌肉、骨骼和关节得以放松。人们每大笑一次，横膈膜约蠕动 １８次。横膈膜有节奏的运动，可使胸腹部许多器官，如心、肺、肝、胆、胃、十二指肠乃至大小肠都得到锻炼。当然，最重要的是，笑可以使脉搏与神经系统趋向正常。这是因为笑排除了外界对人的种种严重干扰，从而大大加强了中枢神经系统的自动调节机制之故。
人的中枢神经系统是一部完全自动化的调节控制系统，它统一支配着全身各器官的活动。正是因为各种外界不利因素对人的干扰才引发了各种病痛，而病痛又影响中枢神经进一步失调，如此恶性循环，使人的身体愈来愈坏。
笑，就是用于中断这种恶性循环的强有力的手段，它能快刀斩乱麻，排除种种干扰，使中枢神经系统恢复正常的调节功能，重新正常地指挥、协调全身各系统各器官的工作。所以，笑可以有助于消化，促进循环，清除呼吸系统的异物，从而大大增强抗病能力，使人的精神振奋，健康水平和工作效率都大为提高。
关于幽默的妙用，傅连璋在其《养生之道》一书中说到：〃精神愉快可以使工作时头脑清醒，不至于抓东忘西，可以增进食欲，不致于愁肠满腹，难以下咽；可以使睡眠安稳，不致于辗转反侧，夜长梦多。〃笑不但有助于人的生理的健康，而且可以使人获得心理上的健康；不仅可以增强体质，而且可以活跃脑细胞，促进思维能力的改善，治疗健忘症，这是条件反射的发现者巴甫洛夫的研究结论。他说到：〃愉快可以使你对生命的每一跳动、生活的每一印象易于感受，不论躯体和精神上的愉快都是如此，可以使身体发展，身体强健。〃
昂里埃特？比肖妮耶说过：〃同艺术一样，幽默也是一种疗法。人们应该提高它的地位，对幽默家应该象对医生一样鞠躬敬礼。〃过份的激情和过度的严肃都是错误的，两者均不能持久。人必须维持幽默感，幽默感对维持积极的希望最有帮助，即使是身心再健康的人也有失望和忧郁的时候，如果能够用幽默取代失望，伤痕和压力很快就会过去，而再度恢复到健康的高峰。
胡夫兰德在《人生延寿法》一书中指出：〃最使人短命夭亡的，就要数不好的情绪和恶劣的心境了。如忧虑、颓丧、惧怕、贪求、祛懦。。。。。。。〃因此，要想健康长寿就必须摆脱各种忧虑和烦恼，这就需要幽默的力量，需要笑的帮助。德国古典哲学大师康德是一位长寿老人。但他早年时身体却很不好，常常卧病在床，精神忧郁，身心异常痛苦。后来，他从斯威夫特？伏尔泰、菲尔丁等幽默大师们的作品中懂得了〃人是能笑的动物〃，于是又从德国民间笑话、滑稽故事中汲取了乐观向上的精髓，学会了幽默、风趣甚至俏皮，根除了多疑症，从此生活在一种轻松愉快的精神状态中。
康德的学生赫德尔回忆说：〃他在自己成熟时期所具有的那种乐观情绪和朝气，毫无疑问，一直保持到他的迟暮之年。。。。。。。他非常善于运用诙谐、警句和幽默，而当人们哄堂大笑时，他却保持严肃。
康德的名言是：〃情绪上的乐观使人长寿。〃这不仅是个人的经验之谈，也是人们所普遍公认的长寿秘诀。
康德一次遇到一位熟人，这位熟人正同一位妇人告别。
〃这是您的未婚妻？'康德问道。
〃是的，〃这位熟人回答道，〃你对于我的选择感到惊奇吗？〃康德微笑着答道：〃不，对您的选择我不感到惊讶，惊讶的是她的选择！〃康德关于幽默及笑有一段论述：
〃在一切引起活泼的撼动人的大笑里必须有某种荒谬背理的东西存在。〃
〃笑是一种从紧张的期待突然转化为虚无的感情。正是这一对于情绪绝不愉快的转化却间接地在一瞬间极活跃地引起欢欣之感。〃
● 人生百愁，孰可了之
哈理？莱文曾经说过：〃（幽默）它庞杂、粗俗，无规律可循；也许还经常过于庄重、华丽；但在根本上它都是真正的幽默，是塞万提斯和斯泰恩的幽默；它不是蔑视而是热爱的产物，不是肤浅地歪曲原有形式，而是深刻又顽皮地理解一切形式的结果。它不仅出自头脑，而且发自内心；其结果不是笑声，而是远比笔声更加亲切美好；它可以说是宽宏大度的情操用以安抚生活创伤，而且也只有宽宏大度的情操才会散发出来的郁郁芳香。这样的幽默只能和最温柔高尚的感情共存，或更确切他说，哪里缺乏那些感情，哪里就没有这样的幽默。〃
人生在世，不如意事十有八九。人人都会碰到不顺心，不愉快的事情，如不能及时正确的加以解决，就会积郁成疾，腐蚀健康的肌体，产生各种病痛。为了人生多一份欢乐，少一些愁苦，人们往往求助于幽默，求助于欢笑。
笑是苦闷之夜的一线光明，是茫茫夜海中的一盏明灯。
幽默大师契柯夫曾经说过：〃忧郁的人，忧郁病患者，写起文章来总是很快活。笑可以使人乐观地对待现实，帮助人们更好地适应环境，处理好各种事情，从而大大增强人们的体质，使人长寿。〃有一天，一位长得很丰满，穿得很漂亮的美丽健康的太太来看望俄国作家契柯夫。
她一坐下来，就装腔作势他说：
〃人生多么无聊，安东？巴甫洛维奇！一切都是灰色的：人啦、天啦、海啦、连花儿都是一样。在我看来什么都是灰色的，没有欲望。我的灵魂里塞满了痛苦。。。。。。这好像是一种病。〃
契柯夫眯起眼睛望望面前的这位太太，深信不疑地说：
〃的确，这是一种病，它还有一个拉丁文的名字：'装病'。〃那位太太幸而听不懂拉丁文。
契柯夫对幽默在生活中的运用非常重视，他曾经说过一句名言来表达幽默的重要性：〃不懂得开玩笑的人是没有希望的人！这样的人即使额高七寸聪明绝顶，也算不上真正的智慧。〃
幽默，对人的身心健康的妙用，并不是无往而不胜的。无节制的大笑有时对体弱多病的人也会产生有害的作用。过分的大笑有时甚至会造成危险。
这也就是生活中偶有发生的〃乐极生悲〃的情况。
上海市建国西路一位老妇人，听到自己在有奖储蓄中中了大奖，顿时高兴地大笑了起来，嘴巴歪向一边，发音也含糊起来，原来是中风了。所以，患有严重高血压、心脏病的老人是不能突然剧烈地大笑的。
孕妇大笑，会使腹内压力激增，易引起猛烈抽搐而流产或早产。所以在进行胎教包括幽默胎教时，要掌握好分寸。
疝气患者大笑也会使病情加重。
外科手术之后的病人五至七天之内大笑会加剧疼痛，有碍刀口愈合。
吃饭时大笑，有时会使食物进入气管，造成生命危险。
因此，笑剂笑药也需要注意运用的场合和适应症，要注意剂量和配给特点，尽量防止副作用的发生。这样，适时的笑，适当的笑，就是对人有益而无害的了。
科瑟尔在一家精神病院中调查了那里的病人和工作人员开玩笑情况。她发现，幽默可以对参与者发挥很多作用，其中包括彼此重新解脱自己的感受，娱乐，消除疑虑和帮助交谈等；幽默还可以传达参与者的互相关心，使他们结成集体并加强集体的组织。
幽默起着一种完美的社会作用，它作为一种来自他人并可供共享的经验，有利于促成退化，进而减轻焦虑的心理。
由此可见，笑话可起到掩饰受压抑愿望的作用，这种愿望可在笑话中悄悄流露出来而不会受到严厉的责难。实际上，若用思索去揭穿掩饰，幽默也就不复存在了。解释笑话就等于糟踏笑话。
中国有句古谚：〃笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。〃幽默在现代生活中发挥的作用就如同空气中氧气那一类东西所发挥的妙用一样。它能保持人类的欢笑。
我们从圣经上，从人类历史上和人的本性上，都可看出幽默力量能增进我们的健康。所罗门王告诉我们：〃心中常有喜乐，恰如身体常保健康。〃而古罗马人相信笑是属于餐桌上的。因为笑能促进消化。
我们在现代社会中会有许多烦恼，就象我们也有许多欢乐一样。每个人都可能为其在人生中所扮演的角色而烦恼，但是只要留心那些具有幽默力量的成功者所说的话，并用它来减少自我的重要性，这些烦恼也就可能会烟消云散了。
人生种种烦恼，多是因善于恕己而不肯恕人的自寻烦恼造成的。而人生在世，若想快乐，若想青春永驻�