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安娜。 卡列宁娜（中）７７６
东西——我失去了我的名誉和儿子。 我做错所有的事，所以我并不奢求幸福，也不想离婚，我将为我曹受的耻辱和离开我的儿子而受苦。“但是不管安娜多么希望打算受苦，她却没有受一点苦。 连耻辱也没有。 以他们两人所拥有的机灵，由于在国外躲避着那些俄国妇人，他们从来不曾把自己置于会遭受道德上遣责的境地，而且无论到哪里，他们遇到的人们总是装得好像能够完全理解他们互相之间的关系，简直比他们自己理解得还要透彻的样子。 就是和她的爱子离开，在最初的日子里，也并没有使她太痛苦。小女孩——他的孩子——是这么可爱，而且因为这是他留给她的唯一的孩子，所以安娜是那样宠爱她，以致使得她很少想她的儿子。由于健康恢复，生的欲望是这样强烈，她的生活环境是如此新鲜和愉快，安娜感到不可宽恕地幸福。 她越了解弗龙斯基，就越爱他。她爱他，是因为爱他本身和他对她的爱，完全占有他，对于她是一种永远的快乐。 和他接近的时间，在她总是很愉快的。他性格上的一切特点，她越来越熟悉了，对于她是有可说明地珍贵。他那因为换上便服而改变的外貌，在她看来是这样富有魅力，她就好像是一个初恋的少女一般。在他说的、想的、做的每件事情上，她都看出一些特别高贵优雅的地方。 她对他的崇拜到了使她自己都吃惊的地步；她怎样寻找也寻找不出他有什么不优美的角落。 她不敢把她的自卑感在他面前表现出来。 她觉得，假如他知道了，他也许会很快地不爱她，而她现在再也没有比失去他的爱情更害怕的了，虽然她没有道理害怕。但是她不能不感谢他对她的态度，并且不能不表示她多么珍视这一切。他，照她的观点看来，在
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８７６安娜。 卡列宁娜（中）
政治活动方面是具有卓越的才干的，在政治方面他应该扮演一个非常重要角色——而他竟为了她而牺牲了功名利禄，并且从来没有流露出一点丝毫的懊悔。他对她比以前更加珍爱，他时时留意使她不感到她的尴尬处境。 他，那么一个堂堂的男子汉，不但从来没有反对过她，实际上，凡有涉及到她的地方，他就没有了自己的意志，只小心揣测她的愿望。 这使她不能不感激，然而他对她这样关心周到，他对她的那种无微不至的气氛，有时却反而叫她痛苦。同时，弗龙斯基，虽然他渴望了那么久的事情已经得到了，却并无幸福可言。 他不久就感觉到他的愿望的实现所给予他的，不过是他所渴求的幸福之山上的一颗小砂粒罢了。这种实现使他看到了人们把幸福想成实现欲望的那种永恒的错误。 在他和她结合在一起，换上便服的初期，他感到了他以前从来没有体验过的如此自由的滋味，以及自由恋爱的滋味，——他很满足，但是并不长久。 他很快就感觉出有一种追求愿望的愿望——一种苦恼的心情正在他心里滋长起来。不由自主地，他开始抓住每个有可能瞬息即逝的幻想，把它误为做愿望和目的。 一天十几个钟头总得设法度过，因为他们正在国外过着一种完全自由的生活，离开了在彼得堡时占据了他的时间的那种社会生活的环境。 以前游历外国时弗龙斯基曾享受过的那种独身生活的乐趣，如今是想都不能想了，因为仅仅一次那样的尝试就曾在安娜心里惹起了意想不到的忧郁，那也只是同几个独身好友一道晚餐回来迟了。 与当地的人或是俄国人来往吧，也因为他们两人的关系不明确而不可能。 游览名胜吧，暂且不说一切名胜都已游览遍了，这对
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安娜。 卡列宁娜（中）９７６
于弗龙斯基这样一个聪明的俄国人也没有像英国人所以为的那样有什么的意义。正如饿慌了的动物遇到什么就抓什么，希望从中找得食物那样，弗龙斯基也完全无意识地时而抓住政治，时而抓住一些新书，时而又抓住绘画。他从小就赋有绘画的才能，而且不知道怎么花钱才好，他就开始搜集版画，因此他现在潜心去绘画，专心从事这件事，把过剩的愿望通通集中在绘画上面。他赋有一种鉴赏艺术品、并且惟妙惟肖地、很有风格地摹仿艺术品的才能，他认为自己具有艺术家所必须具有的素质，为了不知道选择哪一类绘画好：宗教画呢，历史画呢，写实画呢，还是风俗画，犹豫了一些时日之后，他便开始画起来。 他理解各个不同种的画，而且能够从任何一类里获得灵感，但是他却想像不到什么，也有可能对于绘画的种类一无所知，而直接从自己的内心得到灵感，不管画出来的东西是属于哪一流派。 因为他根本不知道这个，因为他不是直接从本身生活，而是间接地从那些体现在艺术品中的生活中得到灵感，所以他的灵感来得很快，很容易，于是他画出来的东西也同样快，同样很容易地达到了和他摹仿的流派极其相似的境地。在一切流派中，他最爱的法国派，摹仿这一派，于是开始画穿着意大利服装的安娜的肖像，这幅肖像，他和所有看到它的人都认为这是非常非常的成功。
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０８６安娜。 卡列宁娜（中）
九
这古老荒芜的“帕拉佐”
，它有塑造装饰的、高高的天花板和各种壁画，它那镶花的地板，它那挂在大窗户上的厚重的黄色窗帷，摆在托架和壁炉架上的精美花瓶，雕花的门和挂着图画的昏暗的客厅——这个“帕拉佐”
，当他们搬进来之后，就以它那外观在弗龙斯基心中保持着一种愉快的幻想，仿佛他与其说是一个俄国的真正的地主，一个退伍的武官，不如说是一个开明的艺术爱好者和保护者，而且他本人就是一个谦虚的艺术家，为了自己所爱的女人，而把世界、亲戚、功名心一齐抛弃了。弗龙斯基搬进这幢“帕拉佐”所选的人是完全成功的，而且，通过戈列尼谢夫的介绍，交结了几个有趣的人，他开始静下心来。他在一个意大利绘画教授指导之下练习写生画，而且研究中世纪意大利的生活。 当时中世纪意大利的生活是如此迷住了弗龙斯基，他以至于照中世纪的凤格戴起帽子，把斗篷搭在肩上，那种风格倒也和他十分相称。“我们住在这里，外面什么也不知道，”有一天早晨弗龙斯基拿对来看他的戈列尼谢夫说。 “你见过米哈伊洛夫的画吗？”他说，把他早晨收到的一份俄国报纸拿给他，指着上面
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安娜。 卡列宁娜（中）１８６
有关一个俄国画家的文章，那位画家正好也住在这个市镇里，刚绘完一幅早就交口称誉、并且有人预先定购了去的绘画。那篇文章指责政府和美术学院，真不该把这样一个卓越的画家丢在那里而不予任何奖励和补助。“我看到了，”戈列尼谢夫回答。“当然，他不能说没有才能，但是方向完全不对头。 他对于基督，对于所有宗教画完全抱着跟伊万诺夫—斯特劳斯—芮农那样的态度。”
“那幅画是什么主题呢？”安娜问道。“在彼拉多面前的基督。用完全彻头彻尾新派的写实主义把基督描画成一个犹太人。”
由于询问画的主题把他引到一个他所爱好的问题上，戈列尼谢夫就开始大发起议论来。“我真不明白他们怎么会犯如此大的错误，基督在大师们的作品中已经有了一定的表现手法。 所以，他们所描画的不是上帝，而是革命家什么圣人，那么他们尽可以从历史中去选取苏格拉底、佛兰克林、夏洛特。 科尔黛，可不能选取我主基督。他们所选择的正是不能用来作为美术题材的人物，这样……”
“这个米哈伊洛夫真是如此穷吗？”弗龙斯基问，觉得自己作为一个俄国的艺术保护者，应该帮助这个画家，不管他的画是好还是坏。“我看也不见得。他是一个优秀的肖像画家。你见过他画的瓦西里奇科夫夫人的肖像吗？但是他好像不高兴再画肖像画了，所以大概他的生活很困难。 我敢说……”
“我们能不能请他给我的安娜。 阿尔卡季耶夫娜画像
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２８６安娜。 卡列宁娜（中）
吗？“弗龙斯基说。”为什么画我？“安娜说。”有了你画的那幅以后，我不再要别的人画的画像了。 还不如给安妮（她这样叫她的小女孩）画一幅吧。 她来了，“她加上说，看着窗外正抱着小孩走进花园来的美丽的意大利奶妈，随即又回头望了弗龙斯基一眼。 这美丽的意大利奶妈，她的头部被弗龙斯基描进了他的画里，是安娜生活中唯一的隐忧。 他一边画她，一边赞叹她的美丽和中世纪式的风姿，安娜简直不敢向自己承认她害怕自己会嫉妒起这个意大利奶妈来，因为这原因，她对这女人和她的小男孩就格外地亲热和宠爱。弗龙斯基也望望窗外，又望望安娜，马上又转向戈列尼谢夫说：”你认识这个米哈伊洛夫吗？“
“我见过他。 可是他是一个怪物，一点教养都没有。 你知道，他就是现在常常能够遇见的那些野蛮的现代人中的一员；你知道，就是那些ｄéｍｂｌéｅ无信仰、否定一切、唯物主义的o见解中培养出来的自由思想家中的一个。从前，”戈列尼谢夫说，他也许