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蠹仪闷鹉居悖衅鹁矗斐乖葡觯貌蝗饶帧Ｔ谡庖煌蛎蜕兄杏幸晃灰靶纳耍健暗谰怠保对兜赝嗣览鲅薜奶旎剩残拇蠖６旎誓兀苍谝堑渫瓯现蟮蓖恚谝淮我顾拊谒砀缣僭冱O的家里了。这位道镜和尚是专修《如意轮经》的，据说凡是能一心一意诚信经文的人，可以在现世中立致富贵。他因此发愤到山中一个石洞里苦修了三年，可是一点也不像会做王公大臣的样子。有一天他越想越有气，认为经典骗人，把《如意轮经》往洞外用力一抛，还不足以泄愤，就学起孙悟空来，竟往上面浇起人造肥料来，不料草地里藏着一条爬虫，跳了起来就在他器官上狠狠地抓了一把，登时肿胀了起来，从此不消。当时的民谣唱道：
看道镜打坐呀，他有三条膝。人间罕有呀，万古一。
孝谦做了九年天皇之后生起病来。她那表兄已晋封为太保，对她不再献殷勤。更年期的女人有无限的忧郁，她看破了红尘，索性把皇位让给了远房叔叔。自己出家拜佛，在琵琶湖畔近江的保良宫里养病。这时有人推荐了一位高僧可以替她来祈祷医病，这位高僧不是别人，就是道镜。他的医道果然高明，几服药之后，孝谦痊愈了，而道镜从此“常侍禁掖”，“甚得宠爱”了。
她一旦恢复了健康，当然又积极起来要干预朝政，躲在近江，毫无意思，她又由保良宫回辇到了平城，当时便把五品以上的文武官将集拢了来，训道：“朕出家为尼，与法师共同修道，理所当然，现天皇淳仁竟听信传言，藐及朕躬，诚不堪任使，以后国家大政，仍由朕亲理，宫中祭典可由其主持。”几乎等于武则天的废帝行为。她这一炮，是一发两响。因为淳仁这时已经完全是藤原仲麿的掌中物，打狗看主人，仲麿当然受不了，何况孝谦原是他的情妇，现在另有所欢，能不大怒，他昏了头，领兵反了。那时他已官为太师，但是平时骄纵惯了很不得人心，用太师府的符令去动员，往往不得效果，所派遣的使者反被人捉了起来，而上皇的圣旨都能贯彻，这和武后讨徐敬业一样，皇师很快把藤原仲麿追到琵琶湖边，最后一战藤原败绩，全家被俘，就地正法了。
凯旋之日，孝谦上皇踌躇满志，宣布重祚，把淳仁天皇流放到淡路去，并且传旨道：“朕为出家之帝王，需出家之大臣为辅，兹特授道镜以大臣之位。”《如意轮经》果然没有错，虽然是和尚，还是做了大臣。
孝谦重祚后，改称号为称德天皇。为了陪伴道镜衣锦还乡，特地巡视飞鸟地方的旧都，然后路过道镜的旧里，召集文武大臣，当面授道镜以太政大臣之职，在中国的官职说来，便是一品宰相了。流放在淡路的淳仁不知死活，乘女帝不在都城时，竟想逃走，但又被捉了回来，两天后便暴病而亡。
说也奇怪，道镜当了宰相之后，出现了稀有的祥瑞，海龙王寺菩萨像里找到了一粒舍利子，女帝非常高兴，选出了两百个俊秀青年贵族，让他们举着幡盖，捧着这粒舍利子送到法华寺里去供养。这颗舍利子的出现，女帝认为是道镜精诚的感应，又上他的尊号，称他为法王。他的待遇完全和天皇一样，仪仗凤辇，起居衣饰，不再有差别。这真是辛辛苦苦百折不回由中国到日本来的鉴真上人，始料所不及。弘扬佛法到了这步田地，实在是入了邪道。在武则天的朝廷里有薛怀义，在孝谦称德宫里有道镜，远东两大佛教国家都一样地腐烂了下去。
女帝重祚之后七年病逝，道镜随着倒霉。新登基的天皇是天智天皇的孙子 ── 白璧王，第一件事，就把这位不可一世的和尚放逐到下野国去，他在那里受了两年折磨，无声无臭地死了。
上古篇风流女皇（1）
绝代艳后，风流女帝，日本孝谦天皇，受了当时唐朝武、韦的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。可怜，人到中年，感情最脆弱的时候，偏偏被她所最宠信的表兄仲麿所冷淡，她心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。哪知出家之后，巧遇奇缘，一个野心和尚，法名道镜，抓到这一空隙，挺身而进，果然大获宠幸，使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他掌理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御锦袍。又把他的一家，个个封任显要，派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。内竖省等于唐宫的锦衣卫府，管理皇室的卫队和兵器总库。女天皇简直把她自己的性命都交给了道镜，道镜到了这步田地，野心难戢，再登上半步，便是天皇了，他于是和日本神道教的主神官阿曾密议，授意阿曾上奏：“八幡大神有旨，倘由道镜来即天位，天下必然太平。”女帝果然相信，日有所思，夜必有梦，她也梦见八幡大神来告，命她派宫女法均到宇佐来听旨。法均是女帝的亲信，派她去做女帝的代表，本来很合适，不过迢迢数百里跋涉到宇佐，路途太远，单身女人十分不妥，并且法均年龄也大了，禁不起劳顿，想来想去只好再由法均找个代表，于是选定了她的弟弟，年轻力壮的清麿去跑一趟，清麿出发之前，道镜再三叮嘱，要照主神官的指示回报，可是清麿到道镜的师傅路丰永法师那里去辞行时，这位白眉皤然的老法师说道：“倘若道镜真的即了天位，老僧无面目再对世人，只有学伯夷叔齐耻食周粟，绝食而死了。”清麿大受感动，叩拜而去。清麿到了宇佐，斋戒沐浴，虔诚祈祷后，果然神灵出现，金身三丈，光如满月，清麿不敢仰视，只听大神说道：“国家开辟以来，君臣之分已定，臣不能为君，天皇之位应由皇统之人承继，邪僧道镜大逆无道应即诛戮。”说罢不见。清麿赶忙启程回都复命，九月里才赶到，一五一十把所见先报告给姊姊，姊姊又一五一十据实面奏天皇，天皇闻奏大怒，这分明不是八幡大神的旨意，显然是她姊弟两人捏造出来的故事，她立刻把这两人发配到大隅去充军，把清麿的名字改为秽麿，法均的名字改为广虫，道镜并且嘱咐他弟弟内竖省的长官派人在到大隅的途中，埋伏了凶手，打算把清麿在半路中杀了。此举倒反而惊动了一个人，一个足智多谋、有胆有识的策士，此人便是藤原百川。
藤原百川是有名的藤原镰足的后代，藤原镰足辅佐了天智天皇定了天下，成为一代名臣，他 的后人藤原不比等更进而为皇亲国戚，红极一时，但是再下一辈的子孙，恃宠而骄，藤原仲麿闯下了灭门大祸，藤原这一族几乎一蹶不振。所以藤原百川在幼年时代十分孤苦，但是他聪慧异常，以才学取得了功名。道镜得势后，他附从了道镜，成为道镜的心腹，道镜任命他为内竖省大辅，辅佐净人，净人靠着哥哥的势力，虽然位登权要，但实在是个饭桶，有百川这样能干的人做他的副手，乐得什么事不管，饮酒取乐了，因此内竖省的大权落在百川掌中，等于今天的特工与卫戍的职掌集于一身，他独力当然还不能成事，恰巧他堂房哥哥藤原永手，这时也晋位为左大臣，另外一个堂兄良继也当了内大臣，朝中文武大权实际上已经集中在藤原家族，但那迷了心窍、一心想做天皇的道镜，居然没有看清这一形势。
百川看穿了土和尚没有用，尤其看到了清麿姊弟忠义的表现，知道民心可用，更增加了他的信心，于是他一方面设法把清麿的性命救下，另一方面进行他的大阴谋。
到了第二年，称德天皇宿疾又发，道镜法王一心忙着为她医病祈祷，但是毫无效果，缠绵到了秋深八月，在没有正式的丈夫、没有儿子的环境里，这位风流了一世的美貌天皇殡天了，遗下了她一心想培植的情郎道镜和尚。百川听到了天皇大渐的消息，疾风迅雷地把道镜、净人兄弟放逐到乡下去，不久道镜便胡里糊涂死了。
遗诏传位给白璧王，白璧王是谁，他是天智天皇庶出之子的后裔，虽说也是皇胤，但早已不敢自诩是正宗老牌，但是他的妃子，却是称德天皇的妹妹，虽然不同母，也是圣武天皇的亲生女井上内亲王。这份遗诏，哪里来的呢，至今是疑案。但是由种种迹象看来，显然是藤原百川的杰作。在天皇弥留之时，大臣之间早有立后的争议，由唐朝回来的吉备真备，那时位为右大臣，有意拥立天武天皇之孙文室王子之意，但是百川和白璧王之间早有交谊。在权力斗争之中，坚狠明快者胜，温让儒雅的吉备真备，哪里是世代谋士百川的对手。遗诏一出，道镜下贬，吉备真备也跟着去位了。
夫由妻贵，白璧王即位是为光仁天皇，那时的风气早已是干纲不振，在中国有武后、韦后，在日本有光明皇后，有孝谦称德天皇，是女人世界。女人奔放自由的程度，不减于今天的美国嬉痞，白璧王登基后，皇后根本没有把糟老头子放在眼里，她也直接干预朝政，于是触怒了藤原百川，藤原百川自命是佐命大臣，是King Maker（国王创造者），他怎肯受命于妇人，由厌恶而生恨，非去之而后快。这位皇后也确实有些十三点，她凭着小聪明，喜欢玩弄画符念咒、魇魅之类的鬼把戏，也下得一手好棋，有一天老夫妻两人闲来无事下起棋来，光仁和她赌胜负，倘若皇后输了，就去替天皇找一位绝色天香的美貌娇娘来伺候，反过来倘若天皇输了，天皇也要替皇后去找一位身强力壮的小伙子来侍奉。结果这盘棋天皇输了，天皇不得已把他和韩国女郎所生的儿子山部亲王叫了来，听候皇后任意调遣。三十�