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那户人家的主人，就是她这一世的干爸爸，那个给男孩水喝的就是她的干妈。她真是来向他讨债的，把她干爸这一家一度弄得乱七八糟。但是按说她应该向她干妈报恩的，怎么会连累干妈呢，这是我当时并没有搞懂且百思不得其解的事情。
但是，后来的事情便解开了这个谜团。这次催眠以后，我给她找了一份非常不错的工作，工作不累，但薪水很高。就在她结婚后，她离开了这里，特地将她的这份薪水优厚的工作给了她的干妈。按她干妈的条件，找到这样一份工作是不太容易的，但经她介绍，她的老板就是同意让她的干妈去做，我想这可能就是她在向她的干妈报一碗水的恩吧。
人世间恩恩怨怨，很多事情的原因并不是表面上就能说的清的。圣人云：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”知悉恩怨轮报，便能忍住诸多的“不公”，退一步海阔天空，岂不更好！
认识、接触的人不计其数，吃在餐馆里、走在大街上、逛在商店里……无缘无故你就想和她（他）聊一聊，那时皆无白领、蓝领、黄、白、黑、东、西、南、北、中之概念，只有将心中一霎那的善念与对方分享一下的冲动，这种无缘无故的冲动从何而来，我想那可能就是缘吧。“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，我对老祖宗发现的这条定律真是佩服得五体投地。
就在这茫茫人海、芸芸众生中，从大陆来的我与台湾来的安娜姐相逢了。来美国后，除了经常吃的中国餐之外，我喜欢吃的就是日本餐。有一次，经朋友推荐，我们去了一家非常地道的日餐馆，这家餐馆的老板就是安娜姐。安娜姐待人和蔼可亲，热情周到，到她餐馆里去的客人都有宾至如归的感觉，能得到她非常好的招待，安娜姐经营日本餐很有一套自己的心得，属于那种在美国早期经营日餐的成功者。一见到安娜姐，还没聊多久，我们就一见如故，开始谈天说地，仿佛相熟很久了。临走时，我们互留电话，之后很快便成了无话不谈的朋友。
人生一世，能顺顺利利潇潇洒洒走一回的真还没见过，安娜姐经营餐馆很成功，朋友人人羡慕，没想到她的第一次婚姻却很不幸。离婚后，她又有了一个男朋友，相处已经很久，但感情上就是不能溶洽到一起，分开又不愿，结婚又心不甘。看她实在苦恼，我便向她推荐了催眠，但不知能否成功，她说她答应试一试。可是，让我们俩都没有料到的是，这次催眠并没有催出她和她男朋友的因缘关系，却催出了我和她的关系。
催眠中她首先進入了罗马时期，她看见古罗马广场，阳光明媚，风和日丽，一个非常清纯典雅的十八九岁的意大利少女，非常慈祥的在给广场上的和平鸽喂食。
少女的手上下飞舞，在她脚边成群的鸽子欢快的取食，永远吃不饱的样子。我问她这个美丽的少女是谁，她说就是我─杭明，这着实让我吓了一跳，我以为就是她呢。在她身边有一个五、六岁的小女孩，小女孩的双亲已经去世，她是个孤儿，被这个少女收养。我又问安娜这个小女孩是谁，安娜说就是她自己。
往后的岁月里，两人相依为命。多少个日日夜夜她在油灯下为小女孩缝衣添被，为小女孩烙香脆可口的意大利饼。“意大利少女”慢慢步入中年，气质极佳，经常穿着黑色的拖地长裙，头上带着黑色丝质面纱，象高贵的卡门，但终生未婚，把毕生的精力、青春的年华全用在抚养这位小孤女身上。寒来暑往，年复一年，这位清纯典雅的“意大利少女”已慢慢步入老年，她身体虚弱多病，医生经常進出她家的门。小女孩在她无微不至的照顾下也已长大成人，她非常担忧这个世上唯一的亲人有朝一日离她而去，她默默的在病榻旁细致入微的照顾她的亲人，她哀求医生尽全力挽留她的亲人。最终临别的一天终于来到了，她趴在亲人身上，哭嚎着，呼唤着“请你别离开我，别掉下我，你一生为了爱我，为了我的成长无私无我的付出，对我的爱对我的付出，我无以报答。” 哭声真是撕心裂肺，动人心弦，伴随着哭喊声，在意大利的这一世因缘结束了。
这个事例真让我思绪万千，对每一生、每一世的群体轮回转生的回顾，真的给我们还在迷雾中挣扎以求生的人一种警示、启迪。人生是学习，是关爱，是无私付出，是成长，是生命的升华。
接着，她又進入了清朝，是牡丹花盛开的季节，清宫皇太后领着嫔妃、格格们去颐和园品赏牡丹。牡丹为中国的国花，花大、色艳又富丽堂皇，被尊为国色天香、花中之王，喻意繁荣昌盛、和平吉祥，极受太后皇妃崇尚。此时颐和园里真是阳光明媚，春意盎然，太后坐在牡丹庭园中，身着黑色绸缎，佩戴着黑色珍珠项链，神态即威严又雍容华贵，盛开的牡丹，使她兴致极好，宫廷中森严呆板的气氛自然也少了许多，虽然太后让大家今天不用太讲宫廷礼节，众嫔妃、格格、宫女们还是齐齐的跪拜并向太后请安。只有一个小格格，跪在左边的白色牡丹花丛中，露出一个小脑袋瓜，抬头偷望太后，脸上显出调皮的神色。这个调皮的小格格就是此生的安娜姐，这个太后就是我。
当安娜告诉我是那个太后时，我感到很逗乐，同时又有一番感慨，怎么太后这辈子成了在美国靠打工挣钱的。人生无常，纽约大街上横躺着的无家可归的人士说不定哪生哪世就是国王或王子呢。
圣人云：“德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。”那一世的太后可能就是我生命长河中积德积的吧，这一世靠打工为生的我，也许就是当太后那一世大福大贵用德太多，但又没有及时利用好自己的权力地位去体察民意、爱惜臣民、顺天顺道，导致宣德不够造成的吧。
那天晚上，日本幕府将军府时代的事看完之后，随之丽莎的朋友进入了清朝时期的长白山。他是一个文弱书生，因家道沦落，靠砍柴卖给财主及帮山里人写文书为生。他虽然家道沦落，但祖先的遗训他从没有一天忘掉，家训中说：家里有男丁，则一定去考功名！ 他当时已经考完了秀才，准备進京赶考，现在正将砍来的柴卖给村庄里的一位女财主，想获得一点微薄的盘缠。
在催眠中，他连连抱怨女财主说：“真抠门呀，那么一大捆柴才给一吊钱。” 由于财主是村里唯一可以出钱买他的柴的人，因此为凑足盘缠，他只得任由女财主宰割。一年半载后，他终于可以下长白山去京城赶考了。
几天之后的一个傍晚，他走下了长白山，看到长白山脚下路边有一个小旅店，他非常高兴，便准备投宿休息，隔天再长途跋涉。他低头走進矮小粗糙的小木屋，在昏暗的油灯下，只见一位粗壮得象个男人的妇人，拿了一把扫帚正在扫地，店中无一客人。由于没有客人，妇人正想早早关门，这时猛然看到有客走了進来，她非常惊喜，扔掉扫帚，忙着招呼请他坐下，拿来热茶及热毛巾给这位书生，此时书生感激万分，几天路途的疲惫、饥渴顿时减轻了许多。不一会儿，这位店家女手捧热气腾腾的一盘包子放在了餐桌上，请书生慢用，此后他们也开始了套家常及相互介绍。这时书生知道这家店的男主人已经去世多年，留下媳妇继续经营这家小店，妇人叫书生称其为王二娘。当王二娘知道书生是个从长白山上下来的穷秀才正進京赶考，劝书生安心休息几天，恢复体力再去京城。此时书生觉出包子的味道非常怪异，但不敢道明，推说吃饱了，让王二娘将剩下的包子端了回去。他也早早的跟王二娘道别后去后屋休息去了。
半夜他在睡梦中被惊醒，他看到门已经被打开，那王二娘一手拿灯，一手持利刀正向他床边走来，他哪见过这架式，顿时吓得魂飞魄散，嘴里只顾嚷着：“我是一个穷书生，没有什么好给你的，请饶了我吧。” 王二娘这时将油灯放到了柜子上，对着书生说：“你不要害怕，我不会伤害你，只是我一个孤苦伶仃的妇人，守着这家小店，面对着日复一日年复一年的苦守是很不容易的，是否请大哥能留下来与二娘我一起操持这个店。” 书生听罢，连连摇头说：“不可不可，我一介穷书生，志在進京赶考，不得路途耽搁，背弃家训。” 这时二娘看书生拒绝，便翻脸眼露凶光，冷笑着问：“穷秀才，你今晚的包子好吃吗？”书生这才猛然想起那包子味道的怪异，连忙回答说里边的肉馅怪怪的。二娘冷笑着告诉书生：“如果你今晚不决定入赘，那明晚你就成为包子馅了。”书生见此，只得求饶让他考虑考虑。
他等着溜走的机会，但几次的努力都被王二娘发现给拿刀追了回来，他虽在店里，但时时刻刻都想逃走，他同时规劝王二娘不要再做伤天害理的事，否则只等下地狱了。王二娘由于喜欢书生的知书达理，又内疚耽搁了书生的赶考，导致前程、功名荒废，渐渐的也愿意听从书生的劝道，决定金盆洗手不干了。几年以后，他们离开此地，下扬州开创新的生意去了。
扬州当时是大清南北水路交通的枢纽，又是商业经济文化的重镇。由于康熙和乾隆多次南巡，使扬州出现空前的繁华，各地商人增多，纷纷在扬州建起了会馆，各有营业范围和地方特色。书生和王二娘下扬州以后在淮河边开了一家北方特色的餐馆，两人经过苦心经营，生意兴旺，不断吸引北方客来此餐叙。王二娘尽管不干伤天害理之事已经多年，但书生仍对她有戒备恐惧之心，王二娘时时感到书生会随时离她而去，再加上过去杀生的罪孽，忧虑感、恐惧感老是纠缠不休，挥之不去。
人生的缘真是奇妙，数年之后，长白山上的苛刻女财主也下了扬州，�