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酱姜，登时浑身和暖，把寒气赶去。不一会摆上饭来，是鸡肉蛋腐四色，收拾得甚是精洁，又是一大壶好酒。用过饭，就请洗澡。洗毕安寝，被褥甚厚，亦且华整，长卿暗忖：这道士手中颇有，所以这些人役要到此住宿，他虽为着官府才肯破钞，我却实受其惠，不可不有以偿之。复细想：那签诗第一首“雪”字，第二首“桃花浪”三字，都已灵应，就该有些消息，据庙祝说来，又全无影响，难道这签就只应这几个字么？一会子又转过念头道：适才问他，原只问这港内一村，莫非附近村庄还可踪迹？且彼恐官府查甚案件，故说得于净，或有新搬来的亦未可知。一会又想道：一饮一啄，莫非前定，该在雪中跋涉一番，在此庙中住宿一宵，亦有定数，这签多分是只应这几个字了。况文伯母若来，必是先来看未家小姐，就该住在城中，岂有另居野外荒村之理？昨日未能来说并未来此，我怎还作此痴想。长卿正在劳心，忽听得窗外有人喊说那里火起，猛吃一惊，连忙披衣束裤，跨下床来。正是：
瘦骨乍离冰雪窖，惊魂旋入焰摩天。
总评：
读十九回素臣一闻长阶之病，即时告别，立刻进京，致任公追送不及，可谓杀风景矣。而不知谢医之酒即为议婚之计。读至此回而追思前回，其采风景为尤甚。文章有合前后文读之其义始尽者，此类是也，切勿以轻心掉之。
长卿慨然谓湘灵之病可以勿药而愈，此如国手凭空下子，令人茫然不解其故。及至逐细剖说，乃觉确凿可信，如国手次第布子，著着照应。《国策》最多此法，亦惊亦灵。
任公闻长卿之言大喜，而飞跑进房，则必脱口述于湘灵矣，乃复作如许跌顿，若与前情矛盾者，何耶？听长卿之言如写任夫人之喜，至欲请长卿进问讨要粥汤，连声“有有”并至呼天、其写喜处有声有色、竭致尽情，才是绘月绘风神手。
未能不云没到未家而云没到丰城，此一病也；以先老爷在日没来支吾，二病也；老爷莫听人传述，三病也；一切门生故旧都不来往，四病也；只求老爷细访，五病也。中心疑者，其辞支吾；如不情虚，一言可了，何必牵扯枝叶。若此而未开口时，先呆了一呆，此尤病之大者也。作者后复特下“未能被这话兜头一盖”九字，然则其言尚可信乎？不可信乎？“鸳鸯绣出从君看不把金针度与人”。此书处处度金针与人，正欲学者共绣鸳鸯耳。
此书凡遇签笤课占，俱属虚灵、跳荡，不可执著。其道本属如是，愚者自为颠倒，且他书即尽然，遂让此书之独步。
第三十八回 读奇书孙康怜雪影 试英物宣武出啼声
长卿开窗一看，见西角上红光隐隐，庙祝忙赶来说道：“雇工人去救火，大惊小怪，倒惊了老爷了。”长卿道：“这光不是火光，大有瑞气。这雪是几时住的？我们到庙外去望一望来。”庙祝道：“雪住多时了，老爷要出去，待小道去点灯。”长卿止住道：“你看庭中雪光映得满屋白亮，何必点灯？”把衣整束，同庙祝出庙，见那红光，只有几缕在西边村上透起，却映着四山雪色红白交辉，甚是好看。庙祝道：“方才半天通是红的，如今看去真不像火光了，莫非那所在也有甚宝剑在那里放光么？”长卿道：“此非物华，乃人瑞也。那红光之下，约莫是何村庄？离此地有多少路？”庙祝道：“是西庄地方，从庙后折去，不及半里。”长卿看了一会，觉着寒冷，那红光也渐渐灭了，遂覆身进来。正要上床，只见庙祝推进窗来，手提一壶热酒，说：“老爷夜寒，请用一杯。”长卿道：“正有寒意，你这酒是雪中送炭了。”庙祝斟上一杯道：“老爷请酒，小道去拿些酱姜来。”长卿把那杯热酒一饮而尽，觉得暖气入腹，便有驱寒之意，太息道：“酒能乱性，古圣所恶。若俱似此时之酒，亦复何害？史弥远能除韩佗胄，秦桧能拒张邦昌，小人之才，原自可用；泛驾之马，惟在驭之得宜耳。”因复斟了一杯。庙祝点烛又递上酱姜、腌菜、笋尖三碟小菜。长卿一面饮酒，一面问其姓名、年岁，是火居，是正一。庙祝答是姓温，法名通奉，祖传火居，今年三十二岁。长卿道：“这还好，世人皆重正一而轻火居，不知不孝有三，无后为大，火居与正一均为异端，而免于不孝之罪，则较胜于正一矣。道家所宗，如老、尹、庄、列，那一个没有妻子？而今人独重正一，吾不解也。”说罢大笑。
长卿正在高谈，忽听外边人声嘈杂，庙祝知是雇工回来，出去问明了，进房说道：“老爷之言不错，果真不是火光，是西庄孙家生了一个儿子，临产时屋上起这红光，竟像失火一般，惊动前后村都去救火，也是一件怪事。”长卿道：“现在相国商辂生时，就有红光罩室，太守认是公廨中火起，后来知道了，抱进内署看视，以黄罗伞罩送回家。这是目前之事，何足为怪？”庙祝道：“依着老爷，孙家这孩子将来也是状元宰相哩！”长卿暗忖：签诗上“孙康”二字，莫非因这孙姓得有文伯母踪迹，也未可知。庙祝收拾壶碟出去，长卿上床睡不多时，天已大明，起来梳洗过，衙役进禀：天气比昨日更冷，轿夫又冻坏了一个，已寄信去拨一名来代替，请老爷略待一会，等他们吃饱了饭，日头高些起来，寒气略退，这路上就好走了。长卿道：“如此严寒，岂可枵腹而行，自然该吃饱了饭再走。我也怕冷，今日就担搁一天也不妨，且吃过饭再定夺罢。”差役答应出去，长卿便要到孙家去看孩子。问庙祝外边路可滑泞，饭收拾好休来寻我，只顾先吃，由我自回。庙祝道：“日色朦胧，西风势紧，把田岸都冻得生硬，今日是不能开融的了。但这样冷天，空心饿肚，岂不着寒？”忙去拿进一碗热酒，酒内三个鸡蛋，说道：“正要送与老爷当茶的。”长卿甚喜，便都吃完。庙祝领着开出后门，走上大路，用手指道：“那一带瓦房便是西庄，姓孙的就住在那竹笆内花园里面。”长卿看得明白，便发放庙祝回去，望那村庄走来。
只见四围古木，一曲寒泉，茅舍参差，竹篱周折，俨如身入画图。两扇园门半开半掩，慢慢的踱将进去，先是一带竹林，接连着两岸木芙蓉，度过石桥，在假山后折去，就是一所临水的荷亭，荷亭半边几棵参天的松树，缠着满树枯藤，却一半堆着白雪，松影中漏出一架花屏，被雪压着如玉屏一般耀眼。转过花屏，那边有三间小楼，楼窗半开，楼上有人读书，其声清越，长卿暗吃一惊道：“此何人也，乃有此声。”因悄悄步近楼边，窃听所读何书，却是《檀弓入》，叹道：“此千古奇文也！惜为小儿学舌，致令减色。我向来自负能读此书，又与素臣讲究，益穷其妙。此人于雪窗读之，必有会心！长卿，长卿，莫谓天下无人也！”长卿正在窃听，见楼下跑出一小孩子来，喊道：“阿呀！一个人跑进来了，你们来看哟！”楼上便住了书声，橐橐而下。长卿迎上一看，只见：
骨重山凝，神清鹤立。眉分八字，额纹隐现立三台；目注双泓，鼻准丰隆朝四岳。垂垂若瓠，腹贮丙丁甲乙之奇书；朗朗如钟，齿宣徵羽宫商之逸韵。陈元方名驰西邺，讵数双丁；诸葛瑾望重东吴，何论二陆？咀出雪中清味，焚香读一部《檀弓》；引来日下奇人，剖石识连城蓝玉。
那人立定，把长卿细看，只见：
玉山朗朗，琪树亭亭。面凛秋霜，笑比清河包老；胸悬冬日，情同醇酒周郎。变幻若夏云之奇，挥毫欲舞；扬诩若春风之拂，入座知和。一寸心藏万卷书，稽古者五车四库；百年身寄千秋业，致君须二帝三王。耳性通灵，别贤奸于謦囗；目光如炬，识贵贱于形神。
长卿入至楼下便道：“柳絮因风，书声彻耳。党家金帐，固属痴肥；陶氏葫芦，亦嫌寒瘦。嚼雪读《檀弓》，较嚼雪读楚词，清标愈上。政未识伊川夫子，肯许门外人立深三尺否也？”那人微笑延进客座，答道：“冰城吐焰，寒谷嘘春；袁安僵卧，固属忘情；子猷返棹，亦嫌囗兴。踏雪寻寒土，较踏雪寻梅花，冰肠愈热。政未识富春老子，足与天上人卧分半榻否也？”长卿大喜道：“宝剑自狱中化去，干将犹落尘寰耶？惜未得华阴赤土，一拭龙文耳！”那人笑道：“奇峰从天外飞来，泰山宁让土壤耶，愧未具南宫象笏，一拜丈人耳。”长卿道：“孙登凤啸，弟实闻所闻而来，桃源姓氏，乞向外人一道。”那人道：“稽康箕踞，君应见所见而去，瀛洲氏籍，恐非野人可知。”长卿见那人丰姿整朗，吐纳风流，早兴伐木之思；那人见长卿气度雍和，威仪肃穆，亦有识荆之意，因各叙礼入座。茶罢，长卿欲说出自己姓名，却转一念道：“他总认我是仕路中人，岂我之芷宿寒毡，终不脱那乌纱气习么？我且假作望气术土，试他眼力，且觇其所守何如？”因答道：“小弟复姓司马，单名一个卿字，曾读异书，略知云物，见文光直射牛斗之间，知此地为德星所聚，故尔寻踪至此。今观先生，真其人也，岂复有暂隐如先生者乎？”那人道：“老先生委蛇之度，固非术士者流。野人业在农桑，岂有春华可采？贱名孙康，家传耕读，偶翻幼时塾课，辄复吟哦；老先生望气之谈，得毋相戏。”长卿瞿然道：“先生高士，何必仿姓名于古人？”孙康嗫嚅道：“东家效颦，村愚故态，乃云高士耶？”长卿暗忖：此人姓名既与签诗吻合，才品更自不凡。岳王之意明为我两人作缘，当与缔交，致之东宫，以助素臣一臂。且或因此人而得有文伯母消息，亦未可知。
正自踌躇，里面搬出饭来，孙康便令添出碗箸，长卿亦不推辞，欢然共食。饭毕，长卿询及夜间火光之事，孙康道：“昨晚得一舍侄，产室之上罩有红光，以致惊动邻村，俱来救火。”长卿道：“此贵徵也，天上石麟，许一摩顶否？”孙康道：“昨晚才生，恐难远抱至此。”长卿道：“弟但欲闻声，隔垣亦