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中国近代史 笔记(李侃)笔记-第3章

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(四)美国可以在通商口岸建立教堂、医院等。④ 《黄埔条约》: 1844年10月24日,中法签订了《黄埔条约》。通过这个条约,法国也取得了中英、中美条约中规定的全部特权,与此同时还获得了在各通商口岸自由传教的权利。从此,传教成为西方侵略势力对中国进行政治、经济、文化、渗透的一个重要手段。
⑤与沙俄签定的不平等条约: 鸦片战争以后,沙俄加紧向我国东北和西北边疆大肆进行以掠夺领土为中心的侵略扩张活动。1851年8月6日,签订了中俄《伊犁塔尔巴哈台通商章程》,沙俄攫取了在新疆设立领事、领事裁判权、通商免税、建立贸易圈等种种政治的和经济的侵略特权。  比利时、瑞典、挪威等西方国家也接踵而至,要求“援例”订约。清政府根据所谓“一视同仁”的原则,一律允准。与此同时,葡萄牙还乘机篡夺了中国对澳门的管辖权。《南京条约》等一系列不平等条约的签订,是欧美资产阶级强加在中国人民身上的锁链。
从此,中国在西方资本主义的强力驱使下,被卷进了世界资本主义的漩涡。            第三节 ? 战后十年的中国社会
一、战后中国社会的变化          1中国社会战后的变化
①。政治上:1840年的鸦片战争,是中国由封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会的一个历史转折点,它使中国社会性质开始发生根本的变化。鸦片战争前,中国在政治上是一个独立自主、统一的国家;战后,中国的领土开始被割裂,国家主权(领土主权、海关主权、司法主权等)遭到破坏,中国已经丧失独立自主的地位。
②经济上:战前,中国在经济上是自给自足的自然经济占统治地位的国家;战后,资本主义国家不断向中国倾销商品,掠夺原料,逐渐破坏了中国自给自足的自然经济基础,中国逐渐被纳入世界殖民主义体系,日益成为世界资本主义的附庸。中国开始沦为半殖民地半封建社会。③社会矛盾的变化: 鸦片战争以前,中国社会的主要矛盾是农民阶级与地主阶级的矛盾。战后,由于帝国主义的侵略,中国人民身受帝国主义和封建主义的双重压迫,帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,成为中国社会的主要矛盾,而帝国主义和中华民族的矛盾,乃是各种矛盾中最主要的矛盾。从此,中国人民肩负反帝反封建的双重任务。中国历史进入了民族民主革命时期。
2中国社会经济的变化: 
①近代城市的出现:战后,在东南沿海出现了最早的一批殖民地半殖民地城市。其中以上海发展最快,自50年代起,上海的出口贸易占全国出口的一半以上,取代广州而成为全国对外贸易的中心。1845年11月,英国驻上海领事巴富尔强迫清政府地方官吏议定土地章程,在上海划定一个区域作为英国人居留地,这是外国侵略者在中国设立租界的开端。在租界里外国侵略者排斥中国的主权,实行独立于中国的行政系统和法律制度,使租界成为“国中之国”,成为他们进行政治和经济侵略的基地。②买办势力和早期产业工人的出现 ? 鸦片战争后,在通商口岸出现了一批为外国商行推销商品和收购土货的买办商人,他们与外国侵略者有密切的联系和共同的利害关系,经济上又有相当的实力,受到清朝地方大吏的器重,买办商人开始在政治舞台上显露头角。鸦片战争后不久,在五口通商地区的外国资本主义企业中,出现了中国最早的一批近代产业工人。其人数虽然不多,但却是中国新的生产力的代表者,显示了中国社会阶级关系的新变化。
3思想与学风的转变: 鸦片战争以后,随着社会经济的变化,在思想文化领域也发生了相应的转变。在封建士大夫集团中,出现了一批注意研究现实问题,主张向西方学习,倡言改革,以强国御侮的有识之士,林则徐、魏源等是其主要代表人物。①林则徐:林则徐是近代中国第一个睁眼看世界的人,还在鸦片战争前,在主张鸦片,坚持抵抗外国侵略的同时,林则徐就派人积极了解西方资本主义国家情况,搜集有关资料,翻译西书,编成《四洲志》。②魏源:魏源则根据《四洲志》及其他中外文献资料,综述各国历史、地理及中国应采取的对外政策,编写成《海国图志》一书,提出了“师夷长技以制夷”的主张。
   第二章 太平天国及第二次鸦片战争   第一节 ? 太平天国起义
一、洪秀全和金田起义
1、太平天国运动爆发的原因: ①国内外形势:鸦片战争后,西方资本主义国家的商品倾销,破坏了沿海通商口岸及其附近地区的传统手工业。鸦片输入的年年激增,使白银外流、银贵钱贱等问题比战前更为严重。清政府为了支付战费和赔款,借端进行搜刮,亦使百姓负担更为加沉重。再加上剧烈的土地兼并,沉重的地租剥削和连年灾荒,广大劳动人民陷于失业、破产、饥饿、死亡的困境,社会矛盾日益激化。鸦片战争后十年间,汉、壮、苗、瑶、彝、回、藏等各族人民的起义和抗租抗粮等斗争,不下100多次,几乎遍及全国,天地会势力更遍及长江和珠江流域。太平天国农民起义正是在这样的形势下发生发展起来的。②洪秀全理论的形成: 1843年,多次的科场失意的洪秀全,在极度的愤懑不平中阅读了传教士梁发数年前赠给他的基督教布道小册子《劝世良言》。该书内容宣传拜上帝,敬耶稣,反对崇拜偶像邪神,鼓吹天堂永乐、地狱永苦等教义。洪秀全读后反应强烈,决意按照书中的启示,祈祷上帝,自行施洗,以示“去旧从新”,并开始从事传教活动,他的同学冯云山和族弟洪仁仁紫仁芟础�
③组织基础: 1844年,洪秀全、冯云山离开花县,辗转到广西贵县赐谷村一带传教,农民受洗礼入教者100多人。不久,冯云山转入桂平山区活动,在贫苦群众中开展艰苦的宣传、组织活动。经过两年多的努力,在紫荆山区建立起一个被称为“拜上帝会”的组织,团聚了会众2000多人。此期间,洪秀全亦先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》等作品,把基督教教义和儒家思想结合起来,宣传天父上帝是中外古今共同的独一真神,批评了相陵相夺相斗上杀的世道人心,主张建立像唐虞三代那样的“大同”社会。自后,他们进一步积极开展宣传和组织发动工作,不断扩大影响,壮大组织。?2、起义的爆发:经过积极的酝酿和准备,起义的条件基本成熟。1850年春夏间,洪秀全发布金田“团营”令。1851年1月1日,洪秀全率众在金田宣布起义,建号太平天国。气势磅礴的太平天国农民战争从此开始了。
一、定都南京和北伐、西征。1。从今田起义到永安建制:金田起义后,即遭清军围追堵截,经过半年多的辗转反侧艰苦奋战,于同年 8月,攻克了永安州。在永安,太平军进行休整补充,并颁行了天历,制订各种制度。1851年12月17日,洪秀全颁布封王诏令:杨秀清为东王,萧朝贵为西王,冯云山为南王,韦昌辉为北王,石达开为翼王,西王以下各王俱受东王节制,太平天国的中央政权组织初步形成。
2。定都南京: 太平军在永安停留了半年多的时间,清军3万多人亦陆续开到永安,形成了对州城的包围。1852年4月5日深夜,太平军顺利突围,而后直逼省城桂林。因清军防守严密,久攻不下,太平军遂转进全州。6月3日,太平军攻打全州,冯云山不幸中炮身亡。太平军随即撤离全州,出广西入湖南。先克道州,建立土营。6月,攻打湖南省城长沙,不克,西王肖朝贵阵亡。随后,太平军轻取岳州,组成水营。1852年底,太平军入湖北。1853年1月,攻克武昌三镇。2月,洪秀全、杨秀清统率大军,水陆并进,蔽江东下,以摧枯拉朽之势,连克江西九江、安徽安庆、芜湖等地。3月8日,太平军兵临南京城下,3月20日占领南京,改称天京,正式建立了与清王朝对峙的政权。  3。北伐和西征:①定都天京后的斗争形势: 太平军占领南京后,清政府命钦差大臣向荣率清军17000余人到达南京城东孝陵卫,成立“江南大营”;另一钦差大臣琦善率直隶、陕西、黑龙江马步各军约万人至扬州,成立“江北大营”,围困天京。太平天国从金田起义后,仅仅经过两年多的战斗,便席卷了广西、湖南、湖北、江西、安徽、江苏六省,最后奠都南京,取得了伟大的胜利。这是因为太平天国起义是一次反对清朝反动统治的正义战争,它得到了广大人民的拥护和支持;再加上太平军严明的组织纪律和灵活机动的战略战术,从而使起义获得了迅猛发展。②北伐和西征:奠定都天京后,太平天国领导集团立即分兵北伐和西征,对清政府统治区实行了大规模的主动出击。⑴北伐:A目的: 北伐的总目标是直捣清朝的都城北京。B过程:1853年5月,林凤祥、李开芳等率军约一万九千人,自扬州出发,开始北伐。10月,北伐军进攻天津受阻,屯据静海、独流。1854年2月,北伐军南撤至山东连镇待援。在自后的一年多时间里,林、李二部分别在连镇、高唐州为清军围困,虽经艰苦奋战,终因弹尽梁绝,敌众我寡,为清军攻陷,北伐亦告失败。
C北伐的影响及教训:太平军的北伐,是太平天国史上英勇悲壮的一页,它兵锋直抵清朝的心脏地区,严重地打击了清朝统治,给北方人民的反抗斗争造成了有利的形势。由于北伐军孤军深入,得不到后方的有力支援,又没有主动联系和发动群众,因而最后陷于失败。
⑵太平军的西征: A西征的目的:太平军在北伐的同时,还派兵西征。西征的战略目的在于确保天京,夺取安庆、九江、武昌三大军事据点,控制长江中游。B过程:1853年6月,胡以晃、赖汉英、曾天养(壮族)等率太平军溯江西上,当月克安庆,9月,下九江。此后,西征�
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