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03后汉书-第129章

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  臣衍之先祖,以忠贞之故,成私门之祸。'一'而臣衍复遭扰攘之时,值兵革之际,不敢回行求时之利,'二'事君无倾邪之谋,将帅无虏掠之心。恚疽跣耍瓷髦苊埽谧孕蕖酰庠断右桑矢矣虢煌āP酥贾叮疽抵#А
  臣自惟无三益之才,不敢处三损之地,固让而不受之。'四'昔在更始,太原执货财之柄,居苍卒之闲,据位食禄二十余年,而财产岁狭,居处日贫,家无布帛之积,出无舆马之饰。于今遭清明之时,饬躬力行之秋,'五'而怨雠丛兴,讥议横世。盖富贵易为善,贫贱难为工也。疏远□亩之臣,无望高阙之下,惶恐自陈,以救罪尤。 
  注'一'衍之祖冯参忠正,不屈节于王氏五侯。参姊为中山王太后,后为哀帝祖母,传太后陷以大逆,参自杀,亲族死者十七人。见前书。 
  注'二'回,邪也。 
  注'三'欲遗其财,为立基本生业也。 
  注'四'论语载孔子言曰“益者三友,损者三友”,故衍引以为言也。 
  注'五'力行谓尽力行善道也。礼记曰“好问近于智,力行近乎仁”也。 
  书奏,犹以前过不用。 
  衍不得志,退而作赋,又自论曰: 
  冯子以为夫人之德,不碌碌如玉,落落如石。'一'风兴云蒸,一龙一蛇,与道鬏翔,与时变化,夫岂守一节哉?'二'用之则行,舍之则臧,进退无主,屈申无常。故曰:“有法无法,因时为业,有度无度,与物趣舍。”'三'常务道德之实,而不求当世之名,阔略杪小之礼,荡佚人闲之事。'四'正身直行,恬然肆志。顾尝好俶傥之策,时莫能听用其谋,'五'喟然长叹,自伤不遭。'六'久栖彁于小官,不得舒其所怀。'七'抑心折节,意凄情悲。夫伐冰之家,不利鸡豚之息;'八'委积之臣,不操市井之利。'九'况历位食禄二十余年,而财产益狭,居处益贫。惟夫君子之仕,行其道也。虑时务者不能兴其德,为身求者不能成其功。'一0'去而归家,复羇旅于州郡,身愈据职,家弥穷困,卒离饥寒之灾,有丧元子之祸。 
  注'一'老子*'道'*德经之词也。言可贵可贱,皆非道真。玉貌碌碌,为人所贵,石形落落,为人所贱,贱既失矣,贵亦未得。言当处才不才之闲。 
  注'二'风兴云蒸,言相须也。东方朔诫子书曰:“圣人之道,一龙一蛇,形见神臧,与物变化,随时之宜,无有常处。”化音协韵音花。 
  注'三'史记司马谈之词也。言法度是非,皆随时俗。物所趋则向之,所舍则违之,所谓随时之义也。 
  注'四'放荡纵逸,不拘恒俗也。 
  注'五'顾犹及也。俶傥,卓异貌也。 
  注'六'遭,遇也。 
  注'七'栖彁犹偃息也。 
  注'八'言食厚禄不当求小利也。礼记曰:“畜马*(千)*乘,不察于鸡豚。伐冰之家不畜牛羊。”伐冰谓卿大夫以上,以其丧祭得赐冰,故言伐冰也。韩诗外传曰“天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言委积,四马之家不持鸡豚之息,伐冰之家不恃牛羊之入”也。 
  注'九'韩诗外传曰“千乘之君不通货财,委积之臣不操市井之利,是以贫穷有所劝,而孤寡有所措”也。 
  注'一0'言不可兼也。 
  先将军葬渭陵,哀帝之崩也,营之以为园。'一'于是以新丰之东,鸿门之上,寿安之中,'二'地埶高敞,四通广大,南望郦山,北属泾渭,东瞰河华,龙门之阳,三晋之路,'三'西顾酆鄗,周秦之丘,宫观之墟,'四'通视千里,览见旧都,遂定□焉。'五'退而幽居。盖忠臣过故墟而殻ъぃ⒆尤刖墒叶尽#ЯА
  每念祖考,着盛德于前,垂鸿烈于后,遭时之祸,坟墓芜秽,春秋蒸尝,昭穆无列。'七'年衰岁暮,悼无成功,将西田牧肥饶之野,殖生产,修孝道,营宗庙,广祭祀。然后阖门讲习道德,观览乎孔老之论,庶几乎松乔之福。'八'上陇阪,陟高冈,游精宇宙,流目八纮。'九'历观九州山川之体,追览上古得失之风,愍道陵彁,伤德分崩。夫鷪其终必原其始,故存其人而咏其道。疆理九野,经营五山,眇然有思陵云之意。 
  '一0'乃作赋自厉,命其篇曰显志。显志者,言光明风化之情,昭章玄妙之思也。其辞曰: 
  注'一'奉世为右将军,即衍之曾祖,故言“先将军”。渭陵,元帝陵,在长安北五十里。哀帝义陵在长安北四十六里。奉世墓入义陵茔中,所以衍不得入葬而别求也。 
  注'二'太上皇思东归,乃迁丰邑人于此立县,故曰新丰。鸿门,阪名。前书音义曰:“在新丰东十七里,旧大道北下阪口。” 
  注'三'龙门,河所经,今绛州县也。三晋谓韩、赵、魏也。 
  注'四'酆、鄗,二水名,周文王都酆,武王都鄗。秦本封在陇西秦县,周平王东迁以后,秦始有岐周之地,故总言周秦之丘。丘亦墟也。 
  注'五'衍墓在今新丰县南四里。 
  注'六'史记曰,箕子朝周过殷墟,咸生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作麦秀之诗。殷人闻之,皆为流涕。礼记□弓曰“反哭升堂,反诸其所作也。入室,反诸其所养也。反而亡焉,失之,哀于是为甚”也。 
  注'七'司马相如赋曰:“坟墓芜秽而不修。”父为昭,子为穆,昭南面,穆北面也。 
  注'八'列仙传,赤松子,神农时雨师也。服水玉,能入火不烧。常止西王母石室中,能随风上下。王子乔,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤鸣,游伊洛之闲,道人浮丘公接以上嵩高山,遂仙去也。 
  注'九'尹文子曰:“四方上下曰宇。”苍颉篇曰:“舟舆所届曰宙。”淮南子曰“九州之外乃有八夤,八夤之外乃有八纮”也。 
  注'一0'疆,界也。理,正也。诗曰:“我疆我理。”九野谓九州之野。经营犹往来。五山即五岳也。 
  开岁发春兮,百卉含英。'一'甲子之朝兮,汨吾西征。'二'发轫新丰兮,□回镐京。'三'陵飞廉而太息兮,登平阳而怀伤。'四'悲时俗之险□兮,哀好恶之无常。'五'弃衡石而意量兮,随风波而飞扬。'六'纷纶流于权利兮,亲赖同而妒异;独耿介而慕古兮,岂时人之所□?'七'沮先圣之成论兮,□名贤之高风; 
  忽道德之珍丽兮,务富贵之乐耽。'八'遵大路而□回兮,履孔德之窈冥;固觽夫之所眩兮,孰能观于无形?'九'行劲直以离尤兮,羌前人之所有;内自省而不臱兮,遂定志而弗改。'一0'欣吾党之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊发愤而扬情兮,将以荡夫忧心。'一一'往者不可攀援兮,来者不可与期;病没世之不称兮,愿横逝而无由。'一二' 
  注'一'开、发,皆始也。尔雅曰:“春为发生。”卉,草也。楚词曰:“献岁发春兮。” 
  注'二'君子举事尚早,故以朝言之。汨,行貌。楚词曰:“汨吾南征。”汨音于笔反。 
  注'三'轫,止车木也。将行,故发之。 
  注'四'飞廉,观名。武帝元封二年立于长安,上有铜飞廉,因以名焉。前书音义曰:“飞廉,神禽,能致风气,有角而蛇尾,文如豹文。”平阳,县名,故城在今岐州岐山县西南。 
  注'五'时既险薄,所以好恶不同。楚词曰“悲时俗之迫□”也。 
  注'六'衡,秤衡也。三十斤为钧,四钧为石。言时人弃衡石以意测量,谕背法度也。随风波而飞扬,言无志操也。 
  注'七'言时俗溺于权利也。同己则亲之,异己则妒之,今己不与之同,所以见恶也。 
  注'八'沮,败也。□,陵也。耽亦乐也。言时人之行如此。 
  注'九'遵,循也。大路,大道也。老子曰:“大道泛兮。”又曰:“孔德之容,窈兮冥兮,其中有精。”又曰:“大象无形。”孔之为言空也。窈冥谓幽玄也。 
  道以空为主,故无物而不容。时俗眩于名利,孰能观大象无形*(矣)**'哉'*? 
  注'一0'离,遭也。尤,过也。羌,语发声也。言古人有为劲直行而遭尤过者,有之矣,即屈原、贾谊之流也。衍内自省察,不臱于古人,遂守志不改也。 
  注'一一'伤己不逢尧舜也。荡,散也。 
  注'一二'言唐虞往,不可攀援而及,将来贤哲,又不可豫期。所病终身之后,名誉不称;又愿纵横远逝,而其路无由也。论语孔子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 
  陟雍畤而消摇兮,超略阳而不反。念人生之不再兮,悲六亲之日远。'一'陟九嵕而临□嶭兮,听泾渭之波声。'二'顾鸿门而殻ъべ猓峁轮缌恪:翁烀淮抠猓盼嶙镏簧顺仙浦薰假猓宕撕薅脍ぁ#о滴宜贾辉顿猓癜苁轮苫冢克渚潘蓝幻哔猓钟嘌曛性佟@釟骼蕉昙猓铔露婆恍拟鲇舳豳猓獬烈侄诒#模А
  注'一'雍,县名,属右扶风,故城在今岐州雍县南。畤者止也,神灵之所止也。 
  史记曰,秦并天下,祠雍四畤,汉加黑帝,谓之五畤。消摇犹观望也。超,过也。略阳,县名,属天水郡,今陇州陇城县也。六亲,夫妇﹑父子﹑兄弟也。 
  注'二'□嶭,山,一名塀笹,在今三原县北。□音才结反,嶭音五结反。 
  注'三'零,落也。吾孤早零,即上所谓“丧元子”者也。子既早殻从行捌В试瞥仙啤9迹镆病Zの降匾病j搴奕脍ぃ运烙杏嗪抟病!
  注'四'言已往者托于贵戚之权,几陷诛戮之罪,此由我思虑不深远。已败之事,悔之无及,虽复九死而目不瞑,言怨恨之深也。楚词曰:“虽九死其犹未悔。” 
  眠即瞑也。今纵饬躬自勖,又恐殃祸至再,所以泪落意沉,气愤心结也。 
  瞰太行之塀笹兮,观壶口之峥嵘;悼丘墓之芜秽兮,恨昭穆之不荣。'一'岁忽忽而日迈兮,寿冉冉其不与;耻功业之无成兮,赴原野而穷处。'二'昔伊尹之干汤兮,七十说而乃信;嚱陶钓于
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