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太子早卒，孙康立五十一年，晋太康六年薨。子瑾立四年，太康十年薨。子秋立二十年，永嘉中为胡贼所杀，国除。
论曰：传称鼎之为器，虽小而重，故神之所宝，不可夺移。＇一＇至令负而趋者，此亦穷运之归乎！＇二＇天厌汉德久矣，山阳其何诛焉！＇三＇
注＇一＇左氏传王孙满曰：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也；其奸回昏乱，虽大，轻也。”故言神之所宝，不可夺移。
注＇二＇言神器至重，被人负而趋走者，斯亦穷尽之运归于此时乎，言不可复振也。庄子曰：“藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而有力者负之而趋，而昧者不知。”
注＇三＇厌，倦；诛，责也。汉自和帝以后，政教陵彁，故言天厌汉德久矣。祸之来也，非独山阳公之过，其何所诛责乎？左传宋子鱼曰：“天既厌商德。”孔子曰：“于予*（予）**＇与＇*何诛。”
赞曰：献生不辰，身播国屯。＇一＇终我四百，永作虞宾，＇二＇
注＇一＇辰，时也。播，迁也。言献帝生不逢时，身既播迁，国又屯难。诗曰：“我生不辰。”左传曰：“震荡播越。”
注＇二＇春秋演孔图曰：“刘四百岁之际，曪汉王辅，皇王以期，有名不就。”宋均注曰：“虽曪族人为汉王以自辅，以当有应期，名见摄录者，故名不就也。”
虞宾谓舜以尧子丹朱为宾，*（商）**＇虞＇*书曰“虞宾在位”是也。以喻山阳公为魏之宾也。
校勘记
三六七页三行灵帝中子也按：集解引惠栋说，谓续志作“灵帝少子”。
三六八页一行*＇参＇*乘*（舆）**＇与＇*中官俱止禁中依刊误删补。按御览卷二一九引汉官仪，正作“参乘，与中官俱止禁中”。
三六八页六行灵帝*（建元）**＇熹平＇*四年改平准为中准据殿本﹑集解本改，与灵纪合。按：两“准”字原俱作“准”，径据汲本﹑殿本改。
三六八页一三行董卓＇自＇为相国据殿本考证引何焯说补。
三七二页七行袁术遣将孙坚攻刘表于襄阳坚战殁按：校补谓案通鉴坚被黄祖部曲兵射杀，□在二年冬十月后。
三七二页一四行董卓部曲将李傕郭汜汲本“汜”作“泛”，殿本则前作“泛”，后又作“汜”，不一律。按：通鉴作“汜”，胡注汜音祀，又孚梵反。然则作“汜”或“泛”，初无一定，亦犹汜水之又作泛水矣。
三七三页七行太仆赵岐按：“岐”原斗“歧”，径据汲本﹑殿本改正。后如此，不悉出校记。
三七四页五行夏五月癸酉按：“五”原斗“三”，径改正。
三七四页一一行试儒生四十余人按袁纪作“三十余人”。
三七五页九行献帝春秋*（曰）*喜作嘉按：“曰”字当衍，今删。
三七六页一０行帝疑赋恤有虚按：御览八三八引“赋”作“赈”。
三七八页二行帷帘按：“帘”原误“廉”，径据汲本﹑殿本改正。
三七八页一一行杀光禄勋邓泉按：集解引钱大昕说，谓五行志作“邓渊”，此章怀避讳改。
三七八页一四行少府田芬按：集解引惠栋说，谓五行志作“田邠”。
三八０页一行封卫将军董承为辅国将军伏完等十三人为列侯按：惠栋﹑王鸣盛﹑钱大昕皆谓“董承”下衍“为”字。李慈铭谓当云“以执金吾伏完为辅国将军，封卫将军董承等十三人为列侯”，纪文传写脱误。
三八０页三行山阳公载记*（曰）*据刊误删。
三八二页九行六年春*（三）**＇二＇*月丁卯朔日有食之集解引钱大昕说，谓五行志作“十月癸未”。按：推是年二月丁卯朔，日食可见，“三月”乃“二月”之误，今改，与通鉴目录引本志合。
三八四页八行袁宏汉纪*（曰）*按：“曰”字当衍，今删。
三八四页九行济*（阴）**＇北＇*据集解引钱大昕说及校补引钱大昭说改。
三八四页一一行斩其蹋顿殿本考证引何焯说，谓“其”字应衍。校补谓案乌桓传，蹋顿为辽西乌桓王丘力居从子，代丘力居立为王，是蹋顿乃乌桓王名，故何氏谓“其”字应衍，不解注何以释为匈奴王号。今按：如依乌桓传，则“其”字当删，“蹋顿”应加标号。
三八八页二行曹操遣将夏侯渊讨宋建于枹罕按：汲本﹑集解本“宋建”作“朱建”。集解引钱大昕说，谓天文志作“宋建”，董卓传作“宗建”，三国志亦作“宋建”。
三八九页五行三辅决录*＇注＇*曰按：三辅决录赵岐着。集解引陈景云说，谓“决录”下当有“注”字，赵岐卒于建安六年，不及见此事。今据补。
三八九页五行时有京兆全祎按：汲本﹑殿本“全祎”作“金袆”。
三八九页七行有星孛于东方按：袁纪“东方”作“东井”。
三九０页七行冬十月乙卯皇帝逊位魏王丕称天子按：集解引惠栋说，谓魏受禅碑作“十月辛未”。据裴松之注魏志，汉实以十月乙卯策诏魏王，使张愔奉玺绶，而魏王辞让，往返三四而后受也。又据侍中刘廙奏，问太史令许芝，今月十七日乙未，可治□墠。又据尚书桓阶等奏，云辄下太史令择元辰，今月二十九日可登□受命。盖自十七日乙未至二十九日，正得辛未。以此据之，汉魏二纪皆谬，而独此碑为是也。
三九一页五行太常跪*＇曰＇*哭*（日）*十五举音止哭据刊误改。
三九一页六行昼漏上*＇水＇*请发据续志补。
三九一页七行校尉三*（百）*人据续志删。
三九二页五行于予*（予）**＇与＇*何诛据刊误改。
三九二页八行春秋演孔图按：原作“春秋孔演图”，误，径乙正。
三九二页九行*（商）**＇虞＇*书曰据殿本﹑集解本改。
************后汉书卷十上 皇后纪 第十上
夏﹑殷以上，后妃之制，其文略矣。周礼王者立后，＇一＇三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。后正位宫闱，同体天王。夫人坐论妇礼，＇二＇
九嫔掌教四德，＇三＇世妇主丧﹑祭﹑宾客，＇四＇女御序于王之燕寝。＇五＇颁官分务，各有典司。女史彤管，记功书过。＇六＇居有保阿之训，动有环佩之响。＇七＇
进贤才以辅佐君子，哀窈窕而不淫其色。＇八＇所以能述宣阴化，修成内则，＇九＇
闺房肃雍，险谒不行也。＇一０＇故康王晚朝，关雎作讽；＇一一＇宣后晏起，姜氏请愆。＇一二＇及周室东迁，礼序凋缺。＇一三＇诸侯僭纵 ，轨制无章。齐桓有如夫人者六人，＇一四＇晋献升戎女为元妃，＇一五＇终于五子作乱，＇一六＇頉嗣遘屯。＇一七＇爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳，＇一八＇以至破国亡身，不可胜数。斯固轻礼□防，先色后德者也。
注＇一＇郑玄注礼记曰：“后之言后，言在夫之后也。”
注＇二＇郑玄注周礼云“夫人之于后，犹三公之于王，坐而论妇礼”也。
注＇三＇九嫔比九卿。周礼曰“九嫔，掌妇学之法，以教九御”也。四德谓妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功也。
注＇四＇妇，服也，明其能服事于人也，比二十七大夫。周礼：“世妇，掌祭祀﹑宾客﹑丧纪之事。祭之日，聭陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”
注＇五＇御谓进御于王也，比八十一元士。周礼曰“女御，＇掌＇□于王之燕寝，以岁时献功事”也。
注＇六＇周礼云“女史，掌王后之礼，书内令，凡后之事以礼从”也。郑玄注云“亦如大史之于王”也。彤管，赤管笔也。诗云：“诒我彤管。”注云“古者，后夫人必有女史彤管之法”也。
注＇七＇列女传曰：“齐孝公孟姬，华氏之女。从孝公游，车奔，姬堕，车碎，孝公使驷马立车载姬。姬泣曰：‘妾闻妃下堂，必从傅母保阿，进退则鸣玉佩环；
今立车无軿，非敢受命。’”注＇八＇诗序云：“关雎，乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色，哀窈窕，思贤才，而无伤善之心。”毛苌注云：“窈窕，幽闲也。”
注＇九＇周礼内宰职曰：“以阴礼教六宫，以妇职之法教九御。”
注＇一０＇肃，敬也。雍，和也。谒，请也。言能辅佐君子，和顺恭敬，不行私谒。诗序曰：“虽则王姬，犹执妇道，以成肃雍之德。”又曰：“而无险诐私谒之心。”
注＇一一＇前书音义曰：“后夫人鸡鸣佩玉去君所。周康王后不然，故诗人叹而伤之。”见鲁诗。
注＇一二＇列女传曰：“周宣姜后，齐侯之女也。宣王尝夜卧晏起，后夫人不出房。
姜后既出，乃脱簪珥，待罪于永巷，使傅母通言于王曰：‘妾不才，淫心见矣，至使君王失礼而晏起，以见君王乐色忘德。敢请罪，惟君王之命。’王曰：‘寡人之过，夫人何辜。’遂勤政事，成中兴之名焉。”
注＇一三＇幽王时，西夷﹑犬戎共攻杀幽王于骊山之下。太子宜臼立，是为平王，东迁洛邑，以避犬戎，政遂微弱。
注＇一四＇左传曰，桓公多内宠，有如夫人者六人：长卫姬，少卫姬﹑郑姬﹑葛嬴﹑密姬﹑宋华子也。
注＇一五＇元妃，嫡夫人也。史记曰，晋献公伐骊戎，得骊姬，爱幸，立以为妃。
注＇一六＇桓公六夫人，生六子。桓公卒，立公子昭，于是公子无亏﹑公子元﹑公子潘﹑公子商人﹑公子雍等五公子皆求立，公子昭奔宋，是作乱也。
注＇一七＇頉，大也。遘，遇也。屯，难也。晋献公受骊姬之谮，杀太子申生，故曰遇屯。
注＇一八＇上曰衣，下曰裳。诗曰：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”郑玄曰：“褖衣黑，今反以黄为里，非其礼制，谕妾上僭也。”
秦并天下，多自骄大，宫备七国，＇一＇爵列八品。＇二＇汉兴，因循其号，而妇制莫厘。＇三＇高祖帷薄不修，＇四＇孝文衽席无辩。＇五＇然而选纳尚简，饰翫少华。自武﹑元之后，世增淫费�