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繁华的商业和旅游重镇。
沿着孔雀河谷，迎着一处处飞扬的彩色经幡，途中马帮商人、各国游客往来穿梭，人们友好地相互招手，轻松愉快地笑谈。骑在高头大马上，心胸在欢快中刹那绽放开来。想自己忙忙碌碌几十年，停不下的是脚步，是焦虑的内心。在都市中，在物质极大丰富的今天，我们几乎可以穷尽一切可能，歆享极致之美味美声美色，可为什么我们这些城市人却陷入了越来越没有美感的怪圈！ 浓墨重彩中日渐麻木的失真的视觉，偏执的工作狂始终鼓足着更为迫切的行动力和征服欲，越来越快的工作和生活节奏模糊了我们注视美丽风景的焦距。
昨夜有无数野花悄悄开过。远处雪山那白色的长发飘动在谁的眼神里？ 白云散漫，都是从流浪开始，却也不知会飘动在谁的眼神里！ 也许会撞入所有人的眼球，也许不被什么人的眼球所理睬，它们自顾自地悠闲着，在这个圣洁的世界里美好地存在着。
马匹不紧不慢以那种我曾经熟悉的节奏向前迈着步伐，我倏忽忆起了我姥爷的那两匹爱马“高太子”和“大黑”，仿佛又躺在了它们拉的大马车上，关于仰面那一缕缕直射下来的太阳光，关于路边一片片摇曳在阳光下的娇嫩绿叶，关于秋天傍晚私语不休的虫鸣，关于一壶清茶的淡香与悠远……一切一切都回到了从前。
行走在明媚的西域阳光下，凝望潺潺远去的孔雀河水，远处有座宁静的桥影掩映在浓密的绿叶中，隐约的圣歌飘散在清凉的风中……这一切返璞归真的景色仿佛唤醒了我对生命最初始的感觉。
在离科迦古寺不太远的地方，我的手机突然响了，我立刻接听，但信号不行，听不清楚对方讲的什么。我一看是老家崔支书家的电话号码，可能有急事要告知我。小海说前面有铺子，那里有公用长途电话，我们可以到那里去打。
我担心会不会是存放在保安公司的古董出什么问题，急急去到铺子里找到公用电话拨过去。
“是艾莉吗？ 告诉你一个消息，你听了一定特吃惊。郭璋没有死！ 他还活着！ ”
“什么，郭璋，九九的爸爸，我郭姥爷他还活着？ ”
小海和美萍睁大眼睛，一下子向电话听筒凑过来，我立刻按下电话免提键。
“对！ 他还活着！ 九十多岁啦！ ”
小海和美萍高兴地叫起来：“姥爷活着！ 姥爷活着！ 在哪儿呢？ 快问问在哪儿？ ”两个孩子激动得把脸凑过来，好可爱啊！ 由于激动，他们那烙着高原红的脸蛋儿更红了，像乡村秧歌队拍了腮红的两个大头娃娃。美萍就更好玩儿了，早已是满脸的杏花春雨。
“崔姨夫啊，我郭姥爷他现在哪里呀？ ”我大声问，也抑制不住激动。
“在美国——是昨天晚上有个叫于莺的退休老教师来告诉我的。她说叫你从西藏回来就找她一趟，她会告诉你事情的全部真相。而且她还转达郭璋大叔的话，说要保存好那些古董，千万别卖掉，那东西不是他的，是他替别人保管的！ 郭璋大叔春节回国一趟，在这之前，我们还要一起去市内保安公司续一下保管期限呢！ ”
“好，我这一两天就坐飞机回去——”
“挂了啊——”
崔支书倒干脆，“咔”的一声挂断了电话。
第二十章
这个电话，三个人都听得真真切切。
令人意外、兴奋的是，一个已经死去了几十年的人忽然间活了回来！ 令我深感意外和尬尴的是，我千里万里赶了来带给他们的那笔巨额遗产，在让他们激动了半夜，兴奋了半夜，憧憬了半夜之后，天一亮，没了。化为泡影。
这真是个天大的玩笑。就好像愚人节这一天着实把小海和美萍愚弄了一把。
更令我想不到的是，这两个年轻人对这突然变化的反应。
他们首先为姥爷还活着激动不已。
要知道他们与这个姥爷从未谋面，从未受过老人家的半点宠爱。听到财宝不属于姥爷，小海马上表态：“一定为姥爷保存好这批古董。姥爷一定是为好朋友保管的东西，如果出了差错，叫姥爷怎么向人家交待？ 又怎么好做人呢？ ”
他们夫妻俩对失去这三百九十万的财产表现得无所谓。他们继续张罗着陪我游览千年古寺，热情丝毫未减。
我们继续前行。我叫小海联系顺路军车回拉萨，从那里乘飞机回去。他答应着，说一定可以联系到车。小海并要求我得到他姥爷的具体联络方式，就打电话告诉他。我对小海和美萍说，如果姥爷知道在这个世上还有你们这样好的后人，不知该多高兴多幸福呢！ 生活中隐藏着无数个人间的未知，今天这里明天那里，或吉或凶难卜，或放浪四海，或杖行天涯，起起落落，曲曲折折，生命亦轻亦重，生生死死充满无数悬念无数梦幻！ 一场场诀别与重逢，一次次伤感与欢愉，自彼岸至此岸，自人间至天堂。
已进入那个只有二百多藏民居住的小自然村科迦村了。我们三人下马步行，路边有很好看的野花，美萍欢叫着就去采摘，长发在风中翩然飘动。小海看着她快乐地跑去，脸上挂着幸福而甜蜜的笑容，大姑娘一样地温顺。
在这明媚的七月天，在高原看云淡风轻。我深信她的快乐和他的幸福。她是因他而快乐。他是因她而幸福。他们不再需要其它，拥有快乐和幸福足矣！ 想到这里，我心中顿时释然。
没有巨额财产，他们依旧是快乐幸福的。
蓦然抬头，朝阳已把科迦寺映得绯红。她不像内地的许多寺庙那么气派，只是那么一排几间白墙嵌着深色长方形木格窗的大平房。她在这里沐风栉雨已经一千多年了。
科迦寺位居中国、印度、尼泊尔边境，得到三国信徒的共同信奉，今日亦成为中外旅游者的天堂。
走进去，后面还有寺院，内有十几名僧人。小海经常陪来检查工作的首长和机关干部们参观这里，便给我当起了讲解员。他说这座古寺在“文革”期间曾被用做牛圈，所幸寺院整体建筑未遭破坏，许多现在展出的文物也得以保存。那得归功于一个叫巴桑的传奇僧人。“文革”初起时，巴桑害怕寺中珍宝被毁，便卷上十余件文物逃入尼泊尔境内务农求生。在尼泊尔他的日子苦得很，即使穷得衣不遮体、食不果腹，他也不曾变卖那十几件文物。其实，当时他只要拿出一件珍贵文物，就可以换来大房子小汽车，就可以成为富翁。巴桑一直在尼泊尔乡村苦熬了十六年，闻知西藏落实了宗教政策，政府保护寺庙并且准许重新开放，他才携宝归来，让神佛们重新各安其位。
1997年国家又拨了一笔款用于维修千年古寺，并添置了全套大藏经。
走在这座古老的寺庙里，居然在一堆卡垫中发现了一张“大清同治元年”织造的宝贝，我惊叹她的悠久历史。还有更珍奇的呢！ 在措钦殿中，济公和尚的塑像悬在空中，还悬挂了许多虎狼猛兽栩栩如生的巨大标本。我惊诧，这些庞然大物如何被安放进殿堂内的，是佛的意志和神力吗？ 僧人们无人能回答。这是一个没人能破解的谜。
出得寺庙，走在天界雪山环绕的山坡上，旁边是米粮之乡科迦村，住着世世代代在这里辛勤耕耘、善良淳朴、温和好客的科迦人。从十公里处络绎不绝地走来尼泊尔人。
已是正午时分，阳光十分明亮，和着远远袭来的风，我停住脚步，一下子沉浸在与这圣地的对视中，竟忘了自己的存在，觉得自己太过渺小。
面对圣地，一种肃穆、恭敬的感觉油然而生，不由得不满怀虔诚以心灵朝拜。思想人间有着无尽的烦恼，悲伤和忧愁，它们像一道道无形的墙阻隔着人们的心灵，然而人间自有真情在，心底无私天地宽，又怎不可以抛开烦恼坦荡情怀纯洁心灵呢？ 离开边境小站是在晚上，因为正好有通信车回拉萨，我急着回山东，就搭这辆通信车走了。
小海和美萍恋恋不舍地送我。临别时，我永远忘不了美萍那双闪射着真诚光芒的亮眼睛，会让你对着它们忘记了星空的美丽。汽车开出很远，他们夫妻俩依旧站在路边向这边挥着手。
望着他们年轻活力的身影，我自己忽然涌起瞬间的苍老感，这样的感受令我有些微微的沮丧。于是，我赶快离开。在那个小院落，还有两个年轻人的身影在我回望的目光里消失的最后一瞬，我心中又忽然生出一些怅然。那是新结识了最投缘的朋友而又匆匆与之分别的怅然。
飞机一降落在流亭机场，崔书记带着开桑塔纳的司机小郭已等在机场出口处。坐上大队那辆二手桑塔纳，我们直沿高速公路开回市区．去保安公司办了个延长保管期限的合同。之后，我们便驱车去第一干休所，去于莺的家里见她去。
汽车向近郊的第一千休所驶去。这是当地风光最美气候最宜人的山水宝地，沿山坡河流建有许多疗养院和高级干部离休所。
胶东半岛的七月是最美丽的，以山水雄、奇、幽、秀著称。汽车盘山忽上忽下，一路干岭万壑，万木葱茏，山花烂漫，飞瀑如练，泉水淙淙，岩洞处处……真是一步一景，变幻无穷。一回到家乡的山水，浑身上下所有的毛孔都贪婪地张开来，我仿佛感觉无比兴奋又无限放松。时时会有那种期盼在阳光初升的上午，搬把藤椅坐到荷塘边，晒着太阳捧着一本书，困了，头一歪就眯一觉儿。
想起那片荷塘，就想起九九和正信还有郭姥爷。白驹过隙，倏忽已经四十年了。真是看透人生聚散无常啊！ 那荷塘的主人，那自在的生活，都变成了永远的记忆收藏。
汽车已开进别墅区，路边已散落着围墙爬满绿色攀藤植物的楼院。
此路继续随山势延伸，越往里走两旁掩映在青藤和花蔓之中的小楼越密集，几乎座座排列。这些小楼大都是严肃的灰色或老派的土黄色，像是80年代所修，至今家家都保留着那种白色的木质百