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比我们的破棉被要暖和，夜晚我们躺在里面，感到的是一种难得的幸福。
谁想，第三天傍晚，邻居家的大嫂推门进来，一脸哀求地和母亲商量，她的儿子木木病了，发高烧，浑身发冷，但她家只有一床被子，能不能晚上先住在我家，和我们挤在一张床上暖和。我们都愣了，母亲却一脸轻松地说：“她大嫂，我们家正多了一条毛毯，你快拿去。”母亲抱起床上的毛毯，强行塞进木木妈的怀里。木木妈在惊恐中不好意思地推让着。母亲说：“你不要，我就送给别人了。”母亲还把毛毯上的虫眼儿给木木妈看，好像这条毛毯真的是多余的一样。
母亲如此轻松，是为了让木木妈接受这条毛毯时，不要背上沉重的包袱，更不要让她产生受人馈赠的负担。母亲对我们说，穷人求一次人，心里是有很多障碍的，很容易受到伤害，有时连起码的尊严都会被破坏。我们都是穷人，母亲最能理解穷人的心。她的轻松平易让木木妈的心里少了求人时的屈辱感，我也由此从母亲身上感到了穷人的朴实和伟大。
多少年过去，我才意识到，原来城里的大姨送给我们毛毯时，也是怕伤害了我们，才说出不用就被虫子蛀了的话。那时城里人也都很穷，谁会有富余的毛毯呢。大姨对我妈，正像我妈对木木妈一样，送毛毯时都是为了不给对方增加心理负担，都是为了让对方轻松，把好事做到了底。
只有穷人帮助穷人时，似乎才知道该怎么说、怎么做，怎么有分寸，才能让被捐助者不受伤害。很长一段时间，毛毯的事一直装在我的心里。我一直在想，无论是母亲还是大姨，她们的做法除了一种善良，还有一种道德在里边，这正是让我几十年都感动的缘由。我这一生，也曾对别人有过小小的帮助，我都尽量做到不让对方感到别扭和不自在，更不会让对方在接受帮助时，去感受那分不必要的屈辱。这，我想也是最最重要的。
摘自《读者》2007年第18期32
言论
男人要永远感谢在他20多岁的时候曾经陪在他身边的女人。因为20多岁的男人处在一生中的最低点，没钱、没事业，但有欲望；而20多岁的女人，却是她最灿烂的时候。——有网友这样说
真正的“第一流的教育家”，在思想上会对人们有所引领，会发自内心地关注弱势群体，关注教育公平，会不遗余力地推行平民教育，并把教育提炼成一种感人肺腑的艺术与精神，他们有先进的思想，有坚韧的行动，有非凡的创造。——北京理工大学教育科学研究所教授杨东平说
为了高考，公路可以封堵，飞机可以改航道，交警可以自行违背交通规则，一切都要“特事特办”，媒体宣传更是铺天盖地，身处其中的考生们如果没有丝毫的反常反应，反而不正常了。——某位曾16次参加高考监考的老师的感受
磨难是化了装的幸福。——一篇文章的标题
在大型相亲派对上一位女青年在谈到择偶标准时说：要找一个“三鲜”老公。环境鲜，丈夫是个会生活懂情调的人；语言鲜，丈夫是个幽默的天才，他不但能言善辩，而且还精读了许多书籍；行动鲜，丈夫的行动更是新鲜的让人难以想象。——大型相亲派对现场一位女青年的择偶标准
幸福作为一种生存方式，并不在于急切地期待拥有，而在于从容地不惧失去。——钟伟谈如何理解“居者有其屋”
65。3％的人不赞同龙永图提出的租房观念。在面临买房还是租房的选择时，84。2％的人做出了一致的回答：“买房”——《中国青年报》的一项调查显示
晚上与别人睡在一起，一年就会增加1毫雷姆的辐射量。在睡衣里衬上铅板能解决这一问题，有人愿意这样做吗？——美《发现》杂志称，生活中处处有辐射
我最喜欢的是中国菜，却发现北京现在竟然遍地都是麦当劳。——正在中国访问的美国耶鲁大学百人访华团5月18号走进北京大学，与中国学生交谈，第一次来到中国的希尔没想到美国快餐在中国这么收欢迎
再见了，我的唯一/不要在饿狼面前颤抖/也不要在思念的草原上冷得发抖/我把你放在心里/我们将在一起，直到旅途的尽头。——在40年的沉默之后，南美革命领袖切。格瓦拉的遗孀阿莱达。马奇在回忆录中公开了丈夫给她的“决别诗”。
把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠。因为前者是融入，后者则是消失。——姚明谈个人与团队的关系，他说：“在美国打篮球，是整个的‘大环境’来带动我这个‘个人小环境’，所以学习和接受起来相对简单。但现在我回到国家队后的情形却不同，在很大程度上，国家队需要我这个‘小环境’来影响‘大环境’，因此难度就会大得多。”
在中国，收入分配处于底层的10％的人，10年来收入增加了42％，中间层收入曾加了115％，而处于顶层的人收入增加了168％。——世界银行的一篇分析文章说
今天的新闻媒体比以往任何时候都担心失去注意力，为此像一头野性复发的野兽，把人们和名声撕得粉碎也在所不惜。——布莱尔在与路透社首脑的会谈中说
现在还没有一个比较强势的走遍世界的中国品牌。行销比较成功的Lenovo（联想）听起来就像意大利甜点的名字。——世界营销大师阿尔。里斯说
我想问问结婚证要不要年检？我怕以后错过年检的时间。——福州一名刚领完结婚证的男子在婚姻登记处发问
我说“莱鸟”，本来是新手的意思，可他们教训我不要骂人；我说我“晕”，他们就会摸我的头，以为我发烧了；我说爸爸真“大虾”，是夸他厉害，可他会赶紧把腰直起来，以为我批评他驼背。。。。。。——“新新人类语言”时尚有趣，却使家长一头雾水，一名小学的学生无奈的说，父母经常听不懂他的话
星辰加？米斯特拉尔［智利］
我们无比热爱大地，因为她的任何部分都是美丽的，而且她的美丽多姿多彩，但尤其因为她是我们的祖国，我们在大地上行走，我们把她耕耘、翻动。她是我们感官的一个部分，因为她是我们看得见和触摸得到的东西，而她也听得见我们的声音，感受得到我们的存在。
但是白天充满阳光，夜晚繁星无数的天空，尽管不是我们的创造物，却比大地更瑰丽多姿。
我们觉得我们看到的星斗很多，其实不然，因为不超过两千颗。凑近望远镜看一看，这个小小的数字就变成万万，天空此时才真的天体密布、光焰耀目。面对这样的天宇，人类的视线无能为力，似乎万能的想象力也无济于事。
我们的眼睛是多么不幸，它们只能这样认识天上的星斗：把两颗、三颗或更多的星斗看成了一颗，它们的光华在我们眼前聚成一道。
在借助望远镜之前，古人就是完全靠微弱的视线了解了许多关于星斗的知识，而我们的祖先了解得更多：墨西哥的阿兹特克人经过对天体的研究，获取了时间的计算方法，几乎完美地确定了一年的天数。
尽管我们觉得自古以来天空毫无变化，像一个没有新鲜事物的国度，天文学家们却始终注视它，度过了漫漫长夜和白昼，发现了那些突然出现的星体：不知道它们来自何方，随着它们的移近，光亮越来越强，后来又逐渐变弱，离我们远去，没有再露面。
我们见过彗星的人，还知道它们对地球的造访；那些见过陨石坠落的人——巨大的陨石如同圆形火攻船距地球相当近，我们的大地留下它作人质——他们知道天空的变化莫测，充满了陌生的客人、万载永驻的星体和我们似懂非懂的诞生与死亡。
古代人民喜欢注意某些星座，比如昴星团。墨西哥古人聚在一起，等待半夜到来，那时他们能指出太阳从南至日到北至日运行的路线。
后来，他们房舍的大火被扑灭了，他们奔向太阳庙，在那里向神灵祭献了一个挑选出来的青年和其他物品，青年人是每年献给太阳神的牺牲品。太阳到达南至日时，青年死了，人们将他顺着金字塔滚下去，好在至日结束时，看到太阳沉落的情形。
克丘亚人的居住地在秘鲁，那里的天文学非常发达：他们崇拜使大地肥沃的天体；他们崇拜月亮，因为它是夜晚的主宰；他们崇拜每一个星座。
人们感激天空对我们地球的影响，天空就像工匠，它制造白昼，让我们看清世界并开发大地为我们提供食粮；同样，它让夜晚这个装载着我们睡眠和梦幻的工业运行。
摘自《读者》2007年第18期P19
享受做好人的乐趣陆勇强
母亲经常往返于镇区和市区之间，她常搭乘一辆下午两点左右的班车。最主要的原因是班车上的售票员是个好人。
母亲是这样描述这位“好人”的；态度很热情，看你手中有东西，他会下车帮你拎；上车了，他招呼你站稳坐牢；车价童叟无欺。
这个“好人”的概念，十分抽象。
后来我父亲听母亲讲得多了，非要检验一下。父亲回来对我说：“那售票员真不错，主要是态度好，而这样的好态度，竟然出在一位二十来岁的年轻人身上。”
再后来，我也忍不住去体验了一次。车子是辆50座的大客车，有点破旧，车上人不多。我招手的时候，车子停的位置十分准确，一张笑脸伸探出来，很善意问：“到哪里？”我上车后，车上已坐满了人，他就把自己的位置让出来了。我不好意思，说：“两人一起坐吧。”他说：“我整天坐着，想站一会儿。”然后就是笑容满面。感觉真的很好，短短一个小时的车程，我觉得十分愉快。而这位年轻的售票员，也一直开开心心的。
一份如此平凡的工作，他能干得如此快乐，真的令人不可思议。更为可