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苗子吧！ ” ；
人群更活跃起来了。
梁海山的讲话停顿了一下，随即精神振奋地说：“最后，我再给大家读一段毛主席的指示。”他转回身，朝树后边喊，“小苏，把兜子给我。”
一个十七八岁的小伙子，很机灵地把一个绿帆布的挎包递给了县委书记。
梁海山从挎包里掏出一个红漆布皮的本子，翻找一下，高举起，又挺起胸，昂起头，大声地说：“同志们，这是毛主席在一九四三年讲的，题目是《 组织起来》 。我给大家念几句。全文，同志
们回去再读，我让徐萌同志回县刻印去了，很快就发送到各位手里。请注意，毛主席说，“在农民群众方面，几千年来都是个体经济，一家一户就是一个生产单位，这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民自己陷于永远的穷苦。克服这种状况的唯一办法，就是逐渐地集体化；而达到集体化的唯一道路，依据列宁所说，就是经过合作社。’毛主席还说，“这是人民群众得到解放的必由之路，由穷苦变富裕的必由之路，也是抗战胜利的必由之路。夕· · 一”
田雨用胳膊肘碰碰听得入迷的高大泉，小声说；“听明白没有？这就是我在路上告诉你的，毛主席给广大农民指出的金光大道。你们已经办起的互助组，就是在这条道上走的第一步；应当充满信心地接着再迈第二步。… … ”
高大泉r 一边听着，一边品味着，思索着，心里翻江滚浪，仿佛有一只水鸟，展开了翅膀，从水面上飘飘飞起，登临了一个崇高的、崭新的境界。他猛地一拍大腿，说：“明白了！ 咱农村要搞社会主义，就是把一家一户的庄稼人，集合到一块儿，先组织起来，拧成一股绳，合成一股劲，一起伉灾祸，一起挖穷根，一起闹增产。这一步，不光是为了种地，不光是为了解决眼前的临时困难，是为了一步一步地往前跑，越跑人越多，越有力量，就奔到社会主义了。对不对呀？”
梁海山已经合上本子，正跟众人阐述着自己的看法：“毛主席这些重要指示，告诉我们解决农民问题的根本方法，告诉我们在农村搞社会主义的根本道路。大家再温习一下七届二中全会的精神吧！想一想，我们为什么在完成伟大的土改运动以后不能停顿下来，而应当接着革命，继续打冲锋呢？有的人喊“趁水和泥’； 就是趁土改的水，和小生产者私有观念的泥；我们共产党人应当高喊“趁热打铁’― 趁夺取了全国胜利的热潮，趁土地改革、消灭了封建制度的热潮，趁全国人民革命的热潮，打组织起来、发
展集体经济的铁，造社会主义的钢铁江山哪户
掌声像风一样刮了起来。
高大泉拍得最响，两只手掌都拍红了。
区干部们喝着绿豆汤，咬着干粮，激动热烈地议论起来。可以看出，每个人都鼓着一身的热劲，想要赶回他们的工作岗位去施展。
田雨拉起高大泉，奔到县委书记梁海山的跟前。高大泉那只指锄杠的手，立刻被夹紧在两只既是矿工又是战士的铁钳般的大手里了。
梁海山笑呵呵地望着高大泉那涨得像七月高梁穗子似的脸，说：“噢，你呀，认识，认识！ ”
高大泉激动地说：“您到我们庄去过吗？”
梁海山依旧歪着头，端详着高大泉，说：“咱们没翁见过面，可是谈过知心话。”
高大泉没有听明白，却猛然想起一件往事：一九四九年那个难忘的日子，他坐在前进的火车上，参加开国大典的庆祝会，听到一个老干部代表讲话，正是眼前这个梁海山哪！他想，那天只听到声音，没有见着面，他怎么说谈过心呢？
梁海山看看田雨，又对高大泉说．“奇怪吗？哈哈，告诉你吧，我看过你写给县委的信。共产党员写给组织的信，句句字字都应当是心里话呀。事实上，你那信通篇都是从心里发出的声音，是代表着翻身农民说的呀丁”
高大泉很实在地摆摆手，说；“不，不。刚才听您读了毛主席的指示，听了您的讲话，我又看出自己身上的农民意识还非常多。”梁海山很满意地对田雨说：“畴，不简单，还会用这个词儿他转过脸来，笑着问高大泉，“你说说，什么是你身上的农民意识呢？”
“唉，太多了，一句话说不清。平时冒出一点，我就克服一点
还是不净。”
“抓根子呀，挖它：”
“我决心把它连根拔，要不，就搞不好革命。”
“对，非常对。那么，什么是根子呢？”
“觉悟低，眼光短，对吗？”
“现在的农民和农村千部，为什么都觉着自己的觉悟不高，眼光不远大呢？说你自己，你们村。· · 一别冒汗，我不是考你，不是让你第一回跟我见面就丢丑。不是的。我是跟你探讨。这是个大间题呀！”
梁海山这样爽爽朗朗地说着，一手拉高大泉，一手按田雨，让他们就地坐下。
高大泉非常的激动。他刚才的那种陌生和拘谨全部消除，抑制着激动，睁大眼睛望着梁海山，迫不及待地等着梁海山接着讲下去。
这当儿，警卫员小苏和红枣村的支部书记杨广森，端过来三碗呈现着紫红色的绿豆汤。
梁海山接过碗，顺手扯扯杨广森，说：“你也坐下，咱们讨论一番。”又对高大泉说：“你给县委写的那封信，明确、坚决地提出挖穷根子。这不是一个现成的词儿。这里边包含着许多历史的经验，血泪的教训。如果找理找据，引经据典，展开来论述一番，那些专门摇笔杆子的文化人，能写砖头那么厚的几本子书，够我们这些大老粗晴几个月的了。”
高大泉实实在在地说：“是复杂，是不好弄懂啊… … ”梁海山笑笑说：“你别害怕，我们共产党人，有马克思列宁主义、毛泽东思想，又有这些真理指导下的实践斗争经验，我们能够很容易地把它说清楚。你刚’才说你有农民意识。实际上，我也有，田雨也有。要弄明白那个农民意识的根子，得先弄明白咱们的穷根子口什么是穷根子？刚才我念的毛主席的指示，讲得再明
确不过了．穷根子，就是个体的小农经济，就是私有制，挖掉穷根子，就是消灭私有制。土改完成，我们高唱翻身歌。是翻身啦。你想想，几千年来，本是广大劳动者用自己的血汗劳动开垦的土地，却被少数寄生虫霸占着。从王法到习惯，都承认这是天经地义的。就像唐山的煤必须是黑的而不是白的，人必须用脚走而不能用手走一样，都承认这个制度。于是，寄生虫们就拿这个制度当做他身上的锯齿撩牙，当做他手上的绳索镣铐，吃我们，咬我们，束缚着我们的手脚和精神。多少年来，多少个有志气的人，想夺回自己的土地，可是办不到，只有在无产阶级领导下的革命．才办到了。土地真正归劳动者所有。我们应当放开嗓子唱。取消了人间最大的不平事，当然是大胜利。其实，这是万里长征的第一步，为土改之后，把集中在地主手里的土地夺回来，暂时地分散到劳动农民手里，还是你的我的，所有制没有从根本上改变。保留着这种私有制度，就如同保留了一块长着穷根子的地盘，慢慢地，还会有人变穷，有人变富，多数人穷，少数人富，人剥削人，人压迫人的现象就永远也消灭不了，你们说对不对？” 坐着的和围着的人都点点头．
梁海山有力地摆动着大手说：“我们共产党要解放全人类，要搞社会主义；社会主义就是要逐步地、彻底地消灭私有制，挖掉这个祸根。所以说，谁如果在领着群众闹完土改，就停顿下来，那就不是真正的社会主义者，那是半截子革命，那是假的社会主义者，是冒脾货。”他拍拍高大泉的肩膀，“现在我们再拉到你提的那个题上吧。哲学上有一句话，叫“存在决定意识，。小私有制，必然决定小私有的意识。我们国家在解放前，是个半封建半殖民地的农业国，我们这些同志大多数都是个体小农的家庭出身，如今还被小农经济团团地包围着，我们的思想意识就必然带着私有制的烙印，这就是农民意识，或者叫它私有观念。要挖穷苦根，要消灭私有制，就得同时克服我们的私有观念。同志们，不容易呀。
眼下，私有制和私有观念也像两座大山压在我们头上啊 我们也必须！J 愚公移山的精神，一镐一锨地挖，革命一辈子，挖一辈子，什么时候挖净了，我们的革命才算最后胜利」”
高大泉认真地听着，唯恐漏掉一个字。他联想起罗旭光在分· 手时跟他说的话，还有写在本子上的留言，这才恍然大悟；那颗被浇了油、加了热的心，“腾”地升起一股火焰，燃烧起来了。他的两只手紧紧地摸着拳头，心里使着劲说：根子，这根子，今天我算是找到你了。我要拚出性命挖、挖，挖
警卫员小苏提着干粮袋，催促梁海山去吃。
高大泉没有听够，也没有跟这位可亲可敬的领导呆够。他有点对小苏不满了。
梁海山又进一步谈了一些自己的看法，问起高大泉到这里来的安排，对田雨说：“大泉同志的行动非常好，我们要全力支持他。我下午要赶回县里，大概要去两三天。你先带上他，参观参观。第一步到东杨柳，那里是临时互助组，住一夜；回头看这个红枣村的长年互助组，呆一天住两夜；最后到雄鸡寨看看那个刚搭上架子的农业生产合作社。重点是红枣村，但得一步一步，从低到高地看。咱们在雄鸡寨碰头，好不好？”
高大泉先回答了：“好，好，好极啦！”
田雨说：“他想跟您具体地谈谈芳草地的情况，我也顺便一块儿听听，熟悉一下。”
梁海山说：“下次见面，主要得听他谈。他有了点理论思想，又看了人家的榜样，就会站得高二点，挑着拣着，抓要害谈情况。这样谈才解决问题。”他说着，从小苏手里接过干粮袋，“咱们一块儿�