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我徘徊流连在这花木掩映的大家上，看断碑残揭，赏名声‘字画，尤其当漫步在啤酒花搭成的长廊时，嗅着那浓郁的花香，真如进到一种微醉的颠狂境界。简直像闯人那悠深遥远的历史的隧洞，看见古人，窥见了他们的思想和情感，发现了历史诸多的奥秘。原来，这昭君墓并不是埋葬昭君的地方，却是珍藏和寄托着历代人民美好心愿的所在，。一
啊，这座多么发人深思的昭君墓！
［卞毓方］ 登临
眼底是深圳。脚下是国贸大厦的旋转餐厅。拔地为五十三层，这就有了突兀的高度。人立马也变高了，目光射出去，似乎也带上了五十三层大楼的份量。
立在轩敞的玻璃窗前向下探望，咯，这细瘦细瘦的就是街道了，这蠕蠕爬行的就是汽车了，这苔痕般斑斑驳驳的就是树木了，这影影绰绰、亦真亦幻的就是行人了，这一溜溜、一簇簇俯伏着身子紧贴大地的凹凸物，就是人们居住、活动的场所了。
试着把目光一点一点的收回来，撤后一步，再一点一点的放出去，异观立刻又出现了，咦，这不就是那座海燕大厦吗？这不就是那座南洋大酒店吗？往日看上去，都挺高挺大挺帅挺气派的呀。海燕足有二十层。南洋接近三十层，可今天看来，怪了，怎么看都像矮矮锉锉的小字辈，缩手缩脚，可怜兮兮的。
这么想着，目光也裸捏了几分冷峻。咳，你们—对，说的就是你们这些城市建筑—一幢幢、一栋栋的，四面高墙徽日新又日新的装饰材料包裹，浓烈的色彩争奇斗艳于厅堂内室。惟有在这儿，在我立足的高度骋目，光秃秃的楼顶才泄露了砖瓦水泥的底蕴。浓妆艳抹原为了娱乐俗眼，高大庄严更多的是供人们顶礼膜拜，面对上天，你们则欣然担露本色，力戒浮华，全然不计修饰，与日月。互照，与风雨相伴；也为这世界留下一份断代史式的发展佐证。
林中的高枝是互相遮掩的，城市的楼宇是互争高低的。你一旦登临了制高点，它们立刻就有了自知之明，俯首下心，谦恭识礼，而你呢？也不必客气，自然也有了知物之明。譬如眼前吧，凭这般悠悠地瞄过去，这座楼比那座楼略高一头，那座楼比这座楼稍矮半肩，绝对是层次分明，一目了然。
所以，世人才讲究登临。
怡然中又有了一层新的发现，近处的楼宇，轮廓鲜明，却显出矮，远处的楼宇，隐约散淡，却瞧着高，愈是立在遥远的地平线上的，则瞧着越高。
一列火车从西北方向驶来了，驶近了，进站了，是汽笛声指示我大致的方位。眯起眼追随，无情的城市建筑将它斩得一截又一截的，只有从时隐时现中去组合实体，只有从若断若续中去把握生命。
车站的前方是那座神秘的罗湖桥，桥下有水，一水横陈，隔出了界内界外。界内是深圳，界外是香港，界河两侧，仿佛都架有铁丝网。我说是仿佛，因为实在看不清，即便是有吧，也是矮得不能再矮，一抬腿准能跨过去：
敢情是登临在点化智慧。说来惭愧，从前也攀过高山，山多是层峦叠嶂、绵延起伏，难得有这种了无遮拦的开阔视野，从前也乘过飞机，离地的距离太远太远，速度又太快太快，难得有这等清晰，这番从容。
我是在傍晚登上国贸大厦的旋转餐厅的，就这么瞧瞧看看、思思想想着，天光竟一点点地暗下去了，暗下去了，暮色苍茫，行将淹没城市之际，万家灯火又在一刹那间大放光明。光明是光明的了、却不能普照，万象呈现出朦胧，不见了错落有致，不见了轮廓分明，不见了··，一
凭你把眼睛眯起，或睁大，再睁圆，日间的图画是无法再现的了；夜的世界，惟见灼灼的灯火在显示，在传语，在撩拨，在竟争……
一九九四年七月深圳
［梅洁］ 通往主格尔木之路
一个总是宽容总是好性格的朋友，一个大西北美丽而神奇的召唤，一个关于散文现状与未来的话题，一个关于西部神奇的向往，在八月的季节向我多情地涌来。于是，一个关于生命的感悟，关于人与自然的审美意识，关于西部那条路的悲壮与美质，就伴随我走向柴达木。穿过祁连山南麓的徨水河谷，翻越美丽的日月山，亘古沉寂的大漠—柴达木便以神奇的力量，震慑我的心魄……
日月山，一个跨世纪的传说。
传说中，长安一个美丽的女儿向遥远的西部走去。因着回望故土时颤栗的一瞥，将父亲唐皇馈赠的日月宝镜摔成了两半，于是，日山月山便始于这历史的佳话；于是，日亭月亭便世代女儿般耸立在中国西部高原。
日月山下，女儿般温柔的草原涟漪般涌来，涌来退去；青葱静谧的感情涟漪般涌来，涌来退去、
朋友们睡美人般躺下，躺下留一张日月山灿烂的忆念。
无数藏。人用虔诚信仰在日月山上堆起一隆石堆，石堆上插满盘树虫L枝，无数经蟠在盘树此枝上迎着日光漠风飘扬……啊，麻尼堆，佛之坛场！从什么年代，成了那个喝咸苦奶茶的民族跪拜的图腾？
藏衣人虔诚的额抵在麻尼堆的青石上；
藏衣人趴在地上长长地跪破……
在这梵文构成的信仰里，藏衣人祈求什么？现时的温逸？来世的极乐？还是福佑传说中那个美丽的灵魂？
站在这海拔3么洲）米的中国西部高原，我寻觅历史上那一行纤弱而壮丽的足迹，寻觅那辛酸而大义的泪滴……
啊，前面就是倒淌河—唐公主千年流不断的眷念啊！
你是大海退去后的一滴眼泪。
你是一个永不干涸的依恋。
你是生命死去后的梦境。
啊，青海湖！
是什么样的爱与力量使你亿万年在这冷寂的高原涌一腔蓝色深情？亿万年不被裹读，亿万年清清白白，亿万年平平静静，亿万年默默守候，··…
你的清清澈澈，你的坦坦荡荡，你的超凡脱俗，本该属于浩浩蓝天，可你却亿万年躺在地上；你一腔深情厚意却亿万今被苦涩淹渍。我该向你诉说什么，青海湖？咆哮的黑马河，险峻的橡皮山，引我们向柴达木腹地走去。啊，茶卡草原！
羊群，似蓝天下无优无虑的白色风，向草原深处滚动。
耗牛，公狮般傲慢地前行。
牧人疏落的营帐，向天空址一住悠远的孤烟。
一只猎狗卧在营帐旁，吠营帐上空月牙上的风……
高原人，自古以来就牧一群羊、‘一群耗牛或一群马；自古以来，就住流动的毡包，流动的营帐：自古以来，就骑在精光的马背上，在这流动的草地里放牧野性的爱与温馨。
总看见穿佛衣架装的佛徒和光膀子的牧人的孩子站在营帐旁，和牧人的妻子站在营帐旁，和牧人站在营帐旁……营帐的炊烟摇曳着上升，营帐旁的小河窈窕着穿行。太阳把静谧把古淡把惬意涂抹在无岸的草原。
茶卡草原，人和畜，楼抱无垠的绿色，造就坦坦荡荡、平平静静、辛辛苦苦的民族。
《本草纲目》里就记载有“青盐”。
宋民就吃“青盐”，当代中国人就没离开过“青盐”。
三百多年前，就有人走向这片苦涩的盐泽，世纪的咸苦淹渍了生命也孕育了生命。
105平方公里的卤水，4。5亿吨的储量，一铁铲下去就有白花花的结晶，一年就有上百万吨食盐运往东部中国和南部中国。这就是白茫茫的茶卡盐湖。
5800平方公里，500亿吨储量，够全世界人口吃两千年；用食盐修一条3米宽l米厚的公路，可以从地球修到月球。这就是白茫茫的察尔汗盐湖。
还有柯柯盐湖，达布逊盐湖，大柴旦盐湖，昆特依盐湖……河北籍的柴达木人向我如数家珍。
啊，柴达木，你这盐的世界！
冒十级大漠风在卤水中一人一天能采5吨盐是柴达木人不朽的意志；在60度高温下，在西大陆炙灼的太阳下一人一年能采千吨盐是柴达木人勇韧的风骨；盐块砌就的房屋，卤水浸泡的皮肤，盐土掩埋的尸体都是柴达木人生命的内容。
不去香港，不去美国，却只身走向盐湖一干就是三十三年的是广东籍柴达木人；离开杨梅树摇曳荷花浓艳的时节走向盐湖的是浙江籍柴达木人；从鸭绿江对岸的战场上走下来，把孩子和女人装到大卡车里，自己端着冲锋枪横跨大戈壁的是河北籍柴达木人。还有江苏籍柴达木人，山东籍柴达木人，河南籍柴达木人……
啊，柴达木！你寸草不生，飞鸟不停，你以怎样的内涵引来了无数壮美的人生？我该怎样感知这方苦涩里的生与死、爱与恨、搏斗与受挫、生存与泯灭、理想与奉献呢？
太阳站在昆仑山冰峰之熊，照耀着这方白茫茫。
疏了密了的骆驼刺无岸无涯，裸露了覆盖了无岸无涯的昏黄；红柳花似沉默的思索指向无垠的空摸；几节无名枝蔓，痉挛般生成直线和曲线，生成无尽的躁动和悸想；生命前行，沙漠退却，沙漠前行，生命退却，吞噬与反吞噬在亿万年的无声息中泣泪泣血。亿万年的沉寂、亿万年的荒旷，亿万年的痛苦碎裂成戈壁黑色的砾石。
啊，察汗乌苏，你这白色的河流！你滋润了北岸几十里长的戈壁绿带，滋润了香日德那方被囚禁的生命，滋润了负罪的生命在这方荒旷中创造了世界小麦最高亩产纪录，滋润了乌兰山下那位全国一百个交粮先进典型之一吴芳兰……察汗乌苏，你用亘古的痴情滋润孤寞生命在这孤寞世界产生亘古的奇迹。
然而，