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四
周｛临手｝啧者，贫而好道。夫妇夜耕，困息卧，梦天公过而哀之，敕外有以给与。司命按录籍，云：「此人相贫，限不过此。唯有张车子应赐钱千万，车子未生，请以借之。」天公曰：「善。」曙觉，言之。于是夫妇戮力，昼夜治生，所为辄得，赀至千万。先时有张妪者，尝往周家佣赁，野合有身，月满当孕，便遣出外，驻车屋下。产得儿。主人往视，哀其孤寒，作粥麋食之。问：「当名汝儿作何？」妪曰：「今在车屋下而生，梦天告之，名为车子。」周乃悟曰：「吾昔梦从天换钱，外白以张车子钱贷我，必是子也。财当归之矣。」自是居日衰减。车子长大，富于周家。
五
夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁。题其额曰「审雨堂」。
六
吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越单衫与之，言曰：「汝着衫污，火烧便洁也。」卓觉，果有衫在侧。污辄火浣之。
七
淮南书佐刘雅，梦见青蜥蜴，从屋落其腹内。因苦腹痛病。
八
后汉张奂为武威太守。其妻梦帝与印绶，登楼而歌，觉以告奂，奂令占之，曰：「夫人方生男，后临此郡，命终此楼。」后生子猛。建安中，果为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。
九
汉灵帝梦见桓帝怒曰：「宋皇后有何罪过，而听用邪孽，使绝其命？渤海王悝既已自贬，又受诛毙。今宋氏及悝自诉于天，上帝震怒，罪在难救。」梦殊明察。帝既觉而恐，寻亦崩。
十
吴时，嘉兴徐伯始病，使道士吕石安神座。石有弟子戴本、王思二人，居住海盐，伯始迎之，以助。石昼卧，梦上天北斗门下，见外鞍马三匹，云：「明日当以一迎石，一迎本，一迎思。」石梦觉，语本、思云：「如此，死期。可急还，与家别。」不卒事而去。伯始怪而留之。曰：「惧不得见家也。」间一日，三人同时死。
十一
会稽谢奉与永嘉太守郭伯猷善。谢忽梦郭与人于浙江上争樗蒲钱，因为水神所责，堕水而死，己营理郭凶事。及觉，即往郭许，共围棋。良久，谢云：「卿知吾来意否？」因说所梦。郭闻之怅然，云：「吾昨夜亦梦与人争钱，如卿所梦，何期太的的也！」须臾如厕，便倒气绝。谢为凶具，一如其梦。
十二
嘉兴徐泰，幼丧父母，叔父隗养之，甚于所生。隗病，泰营侍甚勤。是夜三更中，梦二人乘船持箱，上泰床头，发箱，出簿书示曰：「汝叔应死。」泰即于梦中叩头祈请。良久，二人曰：「汝县有同姓名人否？」泰思得，语二人云：「张隗。不姓徐。」二人云：「亦可强逼。念汝能事叔父，当为汝活之。」遂不复见。泰觉，叔病乃差。
【卷十一】
一
楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓射之，没金锻羽。下视，知其石也。因复射之，矢摧无迹。汉世复有李广，为右北平太守，射虎得石，亦如之。刘向曰：「诚之至也，而金石为之开，况于人乎！夫唱而不和，动而不随，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，求之己也。」
二
楚王游于苑，白猿在焉。王令善射者射之。矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基。由基抚弓，猿即抱木而号。及六国时，更羸谓魏王曰：「臣能为虚发而下鸟。」魏王曰：「然则射可至于此乎？」羸曰：「可。」有顷，闻鸟从东方来，更羸虚发而鸟下焉。
三
齐景公渡于江沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕。古冶子于是拔剑从之。邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下。杀之，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄涌而出。仰天大呼，水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。
四
楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄，其妻重身当产，夫语妻曰：「吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：'出户望南山，松生石上，剑在其背。'」于是即将雌剑，往见楚王。王大怒，使相之：「剑有二，一雄一雌。雌来，雄不来。」王怒，即杀之。莫邪子名赤比，后壮，乃问其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：'语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。'」于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石砌之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言：「欲报仇。」王即购之千金。儿闻之，亡去。入山行歌。客有逢者，谓：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：「吾干将、莫邪子也。楚王杀吾父，吾欲报之！」客曰：「闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。」儿曰：「幸甚！」即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：「不负子也。」于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士头也。当于汤镬煮之。」王如其言。煮头三日三夕，不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：「此儿头不烂，原王自往临视之，是必烂也。」王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中。客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春县界。
五
汉武时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术。出界讨贼，为贼所杀，失头，上马回，营中咸走来视雍。雍胸中语曰：「战不利，为贼所伤。诸君视有头佳乎？无头佳乎？」吏涕泣曰：「有头佳。」雍曰：「不然，无头亦佳。」言毕，遂死。
六
渤海太守史良姊一女子，许嫁而不果。良怒，杀之，断其头而归，投于灶下，曰：「当令火葬。」头语曰：「使君，我相从，何图当尔！」后梦见曰：「还君物。」觉而得昔所与香缨、金钗之属。
七
周灵王时，苌宏见杀。蜀人因藏其血，三年乃化而为碧。
八
汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状象牛，青眼而矅睛，四足入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃请以酒灌之，灌之数十斛而物消。帝问其故。答曰：「此名为患，忧气之所生也。此必是秦之狱地。不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。」帝曰：「吁！博物之士，至于此乎！」
九
后汉谅辅，字汉儒，广汉新都人。少给佐吏，浆水不交。为从事，大小毕举，郡县敛手。时夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降。辅以五官掾，出祷山川，自誓曰：「辅为郡股肱，不能进谏纳忠，荐贤退恶，调和百姓，至令天地否隔，万物枯焦，百姓喁喁，无所控诉，咎尽在辅。今郡太守内省责己，自曝中庭，使辅谢罪，为民祈福，精诚恳到，未有感彻。辅今敢自誓，若至日中无雨，请以身塞无状。」乃积薪柴，将自焚焉。至日中时，山气转黑起，雷雨大作，一郡沾润。世以此称其至诚。
十
何敞，吴郡人。少好道艺，隐居。里以大旱，民物憔悴，太守庆洪遣户曹掾致谒，奉印绶，烦守无锡。敞不受。退，叹而言曰：「郡界有灾，安能得怀道。」因跋涉之县，驻明星屋中。蝗蝝消死，敞即遁去。后举方正、博士，皆不就。卒于家。
十一
后汉徐栩，字敬卿，吴由拳人。少为狱吏，执法详平。为小黄令。时属县大蝗，野无生草，过小黄界，飞逝不集。刺史行部，责栩不治。栩弃官，蝗应声而至。刺史谢，令还寺舍。蝗即飞去。
十二
王业字子香，汉和帝时，为荆州刺史。每出行部，沐浴斋素，以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。在州七年，惠风大行，苛慝不作，山无豺狼。卒于湘江。有二白虎，低头曳尾，宿卫其侧。及丧去，虎逾州境，忽然不见。民共为立碑，号曰：「湘江白虎墓」。
十三
吴时，葛祚为衡阳太守。郡境有大槎横水，能为妖怪。百姓为立庙。行旅祷祀，槎乃沉没；不者槎浮，则船为之破坏。祚将去官，乃大具斧斤，将去民累。明日当至。其夜，闻江中汹汹有人声，往视之，槎乃移去，沿流下数里，驻湾中。自此行者无复沉覆之患。衡阳人为祚立碑，曰：「正德祈禳，神木为移。」
十四
曾子从仲尼在楚而心动，辞归问母。母曰：「思尔啮指。」孔子曰：「曾参之孝，精感万里。」
十五
周畅，性仁慈，少至孝，独与母居。每出入，母欲呼之，常自啮其手，畅即觉手痛而至。治中从事未之信，候畅在田，使母啮手，而畅即归。元初二年，为河南尹，时夏大旱，久祷无应。畅收葬洛阳城旁客死骸骨万余，为立义冢，应时澍雨。
十六
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。
十七
王延，性至孝。继母卜氏，尝盛冬思生鱼，敕延求而不获，杖之流血。延寻汾，叩凌而哭。忽有一鱼，长五尺，跃出冰上。延取以进母。卜氏食之，积日不尽。于是心悟，抚延如己子。
十八
楚僚早失母，事后母至孝。母患痈肿，形容日悴，僚自徐徐吮之，血出，迨夜即得安寝。乃梦一小儿语母曰：「若得鲤鱼食之，其病即差，可以延寿。不然，不久死矣。」母觉而告僚。时十二月冰冻，僚乃仰天叹泣，脱衣上冰卧之。有一童子，决僚卧处，冰忽自开，一双鲤鱼跃出。僚将归奉其母，病即愈，寿至一百三十三岁。盖至孝感天神，昭应如此。此与王祥、王延事同�