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南戏形成之后，在东南沿海广为传播，并形成了不同的声腔。到了元代，南
戏因无力与拥有众多才华横溢的文人作者的元杂剧抗衡而一度衰弱，直到元
末，才随着杂剧的衰微而应运繁盛起来。被视为“曲祖”的高明的《琵琶记》
和被称为“四大南戏”的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》
等，把南戏创作推向了高峰。特别是高明的《琵琶记》，把南戏创作提高到
了艺术上比较成熟、能为雅俗共赏的新阶段，在中国戏曲史上具有里程碑的
意义。到了明代，南戏又发展成为了主要剧种“传奇戏曲”，并一直统治了
明清两代剧坛达数百年之久，在中国戏曲史上放出了更加炫目的光彩。
最早取得巨大成就的剧种
最早取得巨大成就的剧种，是元代（1271 年—1368 年）的杂剧。它是在
金院本和诸宫调的基础上融合歌曲、宾白、舞蹈等多种民间表演艺术而成的
一种完整的具有独特民族风格的歌剧。它标志着我国戏剧的真正开始。早在
唐代，已有包含乐、舞、演、白、弄的“戏弄”出现，但它只是我国正式戏
剧的雏形。那时较多的是近于讽刺性的笑剧和配合音乐的舞剧。至宋，综合
了笑剧和舞剧等表现形式，演出比较复杂的故事情节，基本上奠定了我国戏
剧以歌曲为重要组成部分的体式。北宋末，金人入侵，国为南北：南方宋有
“戏文”、即“南戏”；北方金有“院本”，即后来的杂剧。元灭金后，元
杂剧正式形成，并很快进入了繁盛时期。据不完全统计，元杂剧作家有100
人左右，杂剧作品至少有600 余篇，传存至今的杂剧剧本也有130 种以上。
特别是伟大的戏剧家关汉卿等人，在唐宋以来的话本、词曲、讲唱文字的基
础上，创作了大量的韵文和散文相结合的、完整并成熟的文字剧本。这些优
秀文字剧本，具有深刻的思想内容和强烈的生活气息。它真实地反映了当时
的社会现实，塑造了一系列下层被压迫者的形象，歌颂了他们勇敢不屈的反
抗斗争精神，少数作品还闪耀着作者和人民美好的愿望，充满了乐观主义精
神。它以现实主义作为创作的主流，并以北方的口语作为创作的语言基础。
其体制特点通常是：每本（剧）四折（幕），以唱为主，严格协调宫调，每
折只限一个主唱，其余只是宾（对话）白（独白），有的在第一折前或各折
之间加“楔子”。每本末以六、七、八言诗组成联句，二、四、八句不等，
用以概括全剧的内容等。元杂剧以其深刻的思想性和杰出的艺术成就，展开
了我国戏曲史上最光辉、灿烂的一页，成为了我国文学史上的一支奇葩。明
灭元以后，杂剧逐渐走向了衰落并成为了仅供阅读的“案头剧”。
最大的戏曲剧本总集
最大的戏曲剧本总集，是当代古本戏曲丛刊编委会编的《古本戏曲丛
刊》。共9 集。收宋金至清代800 年间凡有目可考的剧本4000 多种，尚不包
括地方戏剧本中仅有抄本流传或仅凭口传的部分。1 至4 集由现代作家郑振
铎主持编写，于1954 年至1958 年出版；后因飞机失事致郑振铎遇难，第9
集由吴晓玲主持编写，1964 年出版；后因“文化大革命”中断，第5 集至第
8 集由中国社会科学院文学研究所于1982 年续写，在近年全部出齐。丛刊所
收刊本或抄本均为影印。它是中国规模最大、所收戏剧种类最全、底本稀少
珍贵的戏剧作品总集。它完整地体现了中国古典戏曲的成就，为研究中国古
典戏曲提供了一部比较完备的剧本资料集。
现存最早的南戏剧本集
现存最早的南戏剧本集，是《永乐大典戏文三种》，即《张协状元》、
《宦门子弟错立身》、《小孙屠》。《永乐大典》卷13965 至13991 共27
卷，共收戏文33 种。可惜该书正本约在明朝灭亡时被毁，副本于清咸丰后逐
渐散失，余剩也被侵入北京的八国联军全部劫走。1920 年叶恭绰于伦敦一小
古玩店中发现并购回其中第13991 卷，内收上述三种戏文，可惜抗战胜利不
知下落。现在流传的只有几种抄本或据抄本翻印的本子。“戏文三种”是今
存最早的南戏剧本的专集，它未经后人妄改，对我们认识和了解早期南戏真
实面目，探讨南戏的渊源、发展、形态等方面，都有着重要的史料价值。
最早最大的元杂剧选集
最早最大的元杂剧选集，是明代诗文作家臧懋循（？—1621）选编的《元
曲选》。又名《元人百种曲》，100 卷，每卷1 剧。除收录元人杂剧剧本外，
还收录了晚明初文人所作杂剧6 个。分为前后两集，分别于万历四十三年
（1615 年）和万历四十四年（1616 年）刊行。其中包括关汉卿、马致远、郑
廷玉、白朴、高文秀、王实甫、纪君祥等39 位知名作家的优秀之作。作者选
编的目的在于汇集元剧杰作，“尽元曲之妙”，以使当时之南曲作家能“知
有所取则”。它可说是元杂剧唯一的通行选本，也是元杂剧选集中影响最大、
流传最广的一部选集。它不仅反映了元代杂剧的基本概貌，而且反映了元代
社会的现实生活，尤其是不少元杂剧剧本赖此才得以保存和流传，为后世认
识和研究元代杂剧提供了宝贵的资料。今人隋树森选编的《元曲选外编》，
收录了《元曲选》以外现存所有元代杂剧和一部分明初杂剧共62 种，对《元
曲选》具有拾遗补缺的作用。
最早最大的传奇戏曲选集
最早最大的传奇戏曲选集，是明末藏书家毛晋（1599—1659）于崇祯年
间（1628 年—1644 年）主持编辑的《六十种曲》。又名《汲古阁六十种曲》。
分为6 套12 集，每集5 剧，每剧2 卷，共120 卷，编录剧本60 个。除《西
厢记》为元杂剧外，余均为南戏和传奇。选集几乎囊括了元、明时代所有优
秀传奇作品。其中选录了《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《牡丹亭》、
《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》等思想艺术成就较高的剧本，而《精
忠记》、《双珠记》、《八义记》等16 种尚属首次刊刻。《六十种曲》是传
奇剧本选集中收罗宏富、版本较精、流传最广的一部。
最早的元杂剧刻本
最早的元杂剧刻本，是《元刊杂剧三十种》中的刻本。它们是在元代当
时的大都、古杭等地坊间的零散刊刻本，后由清人黄丕烈汇辑成册，题名《元
刻古今杂剧》，近人王国维在整理时改题为《元刊杂剧三十种》。其中有关
汉卿的《拜月亭》和《单刀会》、马致远的《陈抟高卧》、纪君祥的《赵氏
孤儿》和郑廷玉、高文秀、郑光祖、尚仲贤、石君宝、宫天挺等人的作品。
在这30 种中，有16 种见于其它元明杂剧选集中，但有14 种是仅见于此的孤
本，是研究元代杂剧的珍贵资料。这30 种刻本现收藏于日本，国内仅有据日
本出版的版本的复刻本。
最详尽的古典剧目集
最详尽的古典剧目集，是当代戏曲研究家庄一拂编著、1983 年出版的《古
典戏曲存目汇考》。它是作者研究中国古典戏曲史45 年的结晶。该书共收录
古典戏曲剧目47500 种，篇幅达134 万字。所收剧目之多，超过了清代姚燮
的《今乐考证》、王国维和曲的《录》。这些珍贵资料是从2700 余种古籍中
收集到的。全书分上中下三编：上编收宋元戏文与明初戏文，中编收元明清
三代杂剧，下编收明、清两代传奇。共13 卷，另有4 个附录。它是迄今我国
第一部最详尽的古典剧目，具有相当高的学术研究价值，受到了国内外学者
的好评。
最早的传奇戏剧作家传略及作品目录专书
最早的传奇戏剧作家传略及作品目录专书，是明代戏曲理论家、作家吕
天成（约1577—约1614）的戏曲理论专著《曲品》。成书于万历年间（1753
年—1619 年）。共2 卷。上卷专评作家，下卷专论作品。书中记载了戏曲作
家90 人，散曲作家25 人，戏曲作品192 种。它既是现存最早的一部传奇戏
剧作家传略及其作品目录专书，也是评论明代戏曲作家、作品的专著。它还
保存了明代不少戏曲史料，与王骥德的《曲律》并称为“论曲双璧”。
最早的戏剧刊物
最早的戏剧刊物，是《二十世纪大舞台》。它是“二十世纪大舞台丛报
社”于清光绪三十年九月（1904 年10 月）在上海创刊的。发起人是近代诗
人陈去病（1874—1935）、汪笑侬等6 人。爱国民主人士、诗人柳亚子（1887
—1958）撰写了《发刊词》。发刊词说：“建独立之阁，撞自由之钟，以演
光复旧物推倒虏朝之壮剧、快剧，则中国万岁。”阐明了自己的戏剧主张。
该刊分为论说、传记、小说、传奇、丛谈、诙谐、文苑、批评、纪事、答问
等16 个门类。其办刊宗旨是“以改革恶俗，开通明智，提倡民族主义，唤起
国家思想为唯一之目的”。它不仅刊登反清戏剧作品，而且发表有“女丑满
装扮西太后”的直接丑诋痛骂慈禧的剧本。他们以戏剧为武器，重视其感化
力量，故仅刊行两期便被清政府封禁了。
现代最早的戏剧专刊
现代最早的戏剧专刊，是20 世纪初的《戏剧》。它是在1921 年3 月由
沈雁冰、郑振铎、欧阳予倩等13 人在上海成立的民众戏剧社于同年5 月所办
的月刊，由中华书局出版，1922 年4 月终刊，共出2 卷6 期。它竭力反对当
时的旧剧和文明戏，倡导“爱美剧”和小型业余戏剧演出，主张以戏剧推动
社会车轮的前进，揭露批判社会的病根，提倡“为人生”的现实主义戏剧。
《二十世纪大舞台》虽是最早的戏剧刊物，但它只是主载戏剧，还载一些小
说等其它文学作品，《戏剧》则专载戏剧方面的内容，如戏剧作品、戏剧论
文和外国戏剧等。它在当时的戏剧理论、戏剧创作和戏剧实践等方面具有不
可低估