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事件为题材。主要作品有《龙马奔走》、《窃国故事》、《凌云壮志》、《空
海的风采》以及《汉风楚雨》等。《龙马奔走》是多卷本长篇政治历史小说，
它反映了日本明治维新从酝酿到胜利的全过程，展现了日本封建社会没落时
期的黑暗政治和错综复杂的阶级矛盾，赞扬当时进步阶层的反抗精神和变革
愿望。《空海的风采》写9 世纪日本和尚空海到中国留学以及回国后在宗教、
文化等方面所作的贡献，讴歌中日人民之间的深厚情谊和源远流长的文化交
流。这些历史小说，既富于社会意义，又有很强的艺术魅力，读者很多，影
响很大，使当时处于停滞状态的纯文学相形见绌。
最早获诺贝尔文学奖的人
日本最早获诺贝尔文学奖的人，是日本新感觉派的代表作家川端康成
（1899—1972）。他的作品熔日本文学传统与欧洲现代派手法于一炉，形成
了他那富于浓厚感情色彩的独特风格：既有日本式的含蓄纤细感情，又有某
种不可名状的哀愁感，还有神秘的预感和丰富的想象。在1926 年写的中篇小
说《伊豆的舞女》，是他的成名作。作品描写一个大学预科生偷偷爱上了一
个邂逅相遇的舞女，着重刻画他那缠绵绯恻的心理感受。他的主要作品有《浅
草的少男少女》、《水品幻想》、《抒情歌》、《雪国》、《千只鹤》、《山
里的声音》、《湖》、《古都》等。1968 年，“由于他高超的叙事文学以非
凡的敏锐表现了日本人的精神实质”而获得了该年度的诺贝尔文学奖。
最光辉的农民形象
日本最光辉的农民形象，是日本著名的无产阶级作家德永直（1899—
1958）的代表作、在1954 年完成的长篇小说《静静的群山》中的老农藤作。
他勤劳、朴实、善良、饱经风霜，受尽煎熬。他由于长期处在地主的重利盘
剥下，变得麻木不仁，但在战后巨大的民主风暴的猛烈冲击下，他又终于觉
醒，从沉默中奋起，加入了反对美国占领军及日本地主、资本家的斗争行列，
成了日本千百万农民的典型代表。他的形象，深刻地反映了日本农村的现实，
成了日本文学中光辉的农民形象。
最早的史书
日本最早的史书，是太安万侣写的《古事记》。它也是日本现存最古的
一部文学作品。共3 卷，以皇室系谱为中心，记日本开天辟地至推古天皇（约
592—628 年在位）间的神话传说和史事。1798 年本居宣长所著《古事记传》
48 卷，是《古事记》最重要的注释书。日本后世文学大多从中取材。
最早的随笔文学
日本最早的随笔文学，是11 世纪平安时代的女作家清少纳言（约在10
世纪末至11 世纪初在世）的随笔集《枕草子》。多是作者当皇后定子女官（991
年左右）时所作，后来在退职后回忆宫廷生活又续写了一部分。成书在1000
年前后。全书共5 卷，所收随笔、日记、回忆录等短文300 余篇。主要记录
日本上层统治阶级的生活情趣与思想活动，抒写作者对宫廷生活的感想。其
文笔简洁。它和《源氏物语》并称为平安时代的“文学双璧”，对后世日本
随笔文学影响很大。
朝 鲜
最著名的古典小说
朝鲜最著名的古典小说，是18 世纪无名氏的《春香传》。它通过艺妓之
女春香同南原府使李翰林之子李梦龙的恋爱故事，暴露李朝官僚的腐败、残
暴，具有反封建的斗争精神。春香与李梦龙私定终身，李梦龙因门户悬殊不
敢向父母明言，其父调任，二人只好挥泪而别。新任南原府使卞学道强使春
香做侍妾，春香不从，便被以“辱骂官长，叛逆不道”的罪名，遭到毒刑拷
打，冤入监牢。后李梦龙高中状元，以御史之职到南原暗行查访，救出春香，
惩办了卞学道。小说不同于一般才子佳人之作，不以爱情故事为主，而是着
力揭露李氏王朝官僚制度的黑暗腐朽。故事曾长期流传在民间，到18 世纪末
才形成小说，约在同一时期出现了曲艺“清唱”的同名脚本，经申在孝（1812
—1844）整理加工，后发展成为唱剧传统剧目。中华人民共和国成立后曾将
其改编为戏剧上演。
最早的短篇小说集
朝鲜最早的短篇小说集，是15 世纪李朝时代哲学家、诗人金时习（1435
—1493）的代表作《金鳌新话》。集中多取材当时社会问题，揭露豪强残暴，
反映人民疾苦，支持农民反抗斗争。
最杰出的叙事长诗
朝鲜最杰出的叙事长诗，是1947 年发表的《白头山》。作者是朝鲜民主
主义人民共和国的著名诗人、爱国主义者和无产阶级战士赵基天（1913—
1951）。诗歌以金日成领导的抗日游击队袭击普天堡为基本情节，热情地歌
颂了金日成和他领导的游击队，在敌强我弱、极端艰苦的情况下，排除万难、
争取胜利的英雄气概和革命乐观主义精神，指出了抗日武装斗争的伟大历史
意义。它是朝鲜现代文学中第一部思想内容丰富，具有鲜明艺术特色的长篇
叙事诗。它第一次成功地塑造了朝鲜人民敬爱的领袖金日成的英雄形象，艺
术地再现了金日成领导的抗日游击队的斗争情景。它对后来的朝鲜文学的发
展产生了很大的影响。
越 南
最优秀的古典文学作品
越南最优秀的古典文学作品，是著名诗人阮攸（1765—1820）所作长诗
《金云翅传》。共12 卷，3254 行。取材于中国清初余怀所作小说《王翠翘》。
长诗通过一个没落的士大夫家庭出生的女人的一生遭遇，暴露了封建社会特
别是黎氏王朝的种种矛盾和罪恶，同情妇女的悲惨命运。诗中的女主人公王
翠翘，聪明秀丽，忠于爱情。她原与书生金重约定终身，后因父亲被捕入狱，
逼迫卖身赎父，沦为娼妓，虽全力拼挣，终不能逃出苦海。后为海上英雄徐
海爱慕，脱离娼馆，报了冤仇，但又中了官军劝降诡计，徐海遭到暗算，翠
翘十分绝望，欲投江自杀。此时巧逢金重会试高中，来寻翠翘，一对情侣，
终成眷属。翠翘的悲惨命运和对爱情的执著追求，激起了人们的广泛同情，
作品结构谨严，文字洗练，在越南广为流传。
菲律宾
最杰出的爱国作家
菲律宾最杰出的爱国作家，是19 世纪菲律宾民族独立运动领袖、华裔民
族英雄黎萨尔（1861—1896）。他祖先是一位姓林的中国福建人。他在8 岁
时就初显诗才，写了《我们祖国的语言》一诗，表达自己对祖国语言的热爱
之情。18 岁时，发表了优秀爱国诗篇《献给菲律宾青年》，号召青年们行动
起来，反抗西班牙殖民主义者的统治，为争取祖国的光明而斗争。26 岁和30
岁时，分别写下了《不许犯我》和《起义者》两本小说，深刻地揭露了西班
牙殖民统治的罪恶，对菲律宾人民的民族独立运动起了很大的作用。因此也
引起了统治阶级的惊恐和憎恨，他们不仅疯狂地查禁这两本书，而且对藏有
这两本书的人还以“叛逆”罪加以拘禁和迫害，黎萨尔本人也一度被迫流亡
国外。1892 年6 月回国，创立了“菲律宾联盟”，与殖民统治进行了坚决的
斗争。同年被反动当局逮捕，流放到遥远荒僻的棉兰岛上。在4 年的流放生
活中，他更加积极地从事革命活动。1896 年，菲律宾爆发了人民武装起义。
殖民当局疯狂镇压革命力量，把黎萨尔押回了马尼拉，其军事法庭指控黎萨
尔为起义的策划者，将他判处死刑。1896 年12 月30 日，年仅35 岁的黎萨
尔，在西班牙殖民主义者罪恶的枪声中为国殉难。他在临刑的前一天，在狱
中写下了脍炙人口的《告别诗》：“我死去，时正红霞穿过黑幕，报道白昼
的降临，黎明若要渲染得更艳丽，这儿有我的血，它以一缕新生的光来美化，
我乐于将鲜血溅洒？ 。”诗歌像一支不灭的火把，上百年来一直燃烧在菲律
宾人民的心中。这首诗，早年由梁启超翻译介绍到了中国。鲁迅在1918 年就
向中国人民介绍过这位人民诗人，并把他与英国拜伦、匈牙利裴多菲相提并
论。黎萨尔是菲律宾的诗英，也是中国人民的骄傲。为纪念这位爱国作家，
菲律宾在独立之后，将他牺牲的日子定为“黎萨尔日”，并在首都马尼拉修
建了一座中国式的、有黎萨尔纪念碑屹立的黎萨尔公园。
伊 朗
最著名的故事诗集
伊朗最著名的故事诗集，是波斯诗人萨迪（约1203—1292）的代表作、
训世故事诗集《蔷薇园》，又译《玫瑰园》。诗集是作者在1258 年结束20
多年亚非地区艰苦的流浪生活回家后晚年的杰作。诗集共8 卷，包括180 个
民间故事和历史轶闻。内容分别为：帝王言行，僧侣言行，知足常乐，寡言，
青春与爱情，老年昏愚，教育功效，交往之道。它表达了作者对封建统治、
宗教及其教育的不满，揭露统治者的残暴以及僧侣的伪善，反映异族入侵给
人民带来的灾难，对劳动人民寄予了深切的同情。作品吸收了大量民间文学
遗产，文字简洁，描写生动，在讲述故事中，有许多精细入微的哲理和格言，
是波斯民族一部流芳亘古的艺术珍品。诗人也因此获得了人民的尊敬。1952
年，伊朗政府为纪念萨迪，在他故乡设拉子为他造了一座美丽的圆顶陵墓和
一尊塑像。
阿拉伯
最早的散文巨著
阿拉伯地区最早的散文巨著，是用阿拉伯文字写成的作品《古兰经》（《可
兰经》）。它也是伊斯兰教的一部经典和法典。“古兰”意为“诵读”。全
书30 卷，114 章，6200 余节。它是伊斯兰教的创始人穆罕默德（570—632）
在610 年至623 年的整个传教过程中，以安拉的启示陆续颁布的经文，作为
该教最高经典和最根本的立法依据。穆罕默德在世时，只是零散记录，并未
成册，经以后二三代辑录整理成册，并规定为当时的标准本，也称“奥斯曼
定本”而流传至今。其主