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很少人能做到艾瑞丝这点，很多号称通灵的人只是利用人们的恐惧和好奇来敛财。今天，通灵的骗子似乎是从发达的出版品而来，像雪莉·麦克兰（Shirley MacLaine）的。“紧要关头”（Out on a Limb）的畅销，又为此道造成一股新的潮流。许多人大作广告，广为招徕，在“入定”的状态下告诉满怀戒惧的观众这种陈腔滥调。“要是你不与自然和谐，自然也不会与你和谐。”这些话通常是用一种和“媒介者”本身不问的音调说出，还时常混入一些外国发音之类的，讯息模糊而适用于很广的范围。通常涉及超自然的层次，很难评断真假，而区分真伪却是很重要的，否则整个领城都蒙上不白之冤。我们很需要认真的行为科学家来研究这重要工作。心理医师有必要做诊断过滤，筛掉精神异常、伪装或厌世倾向的病人。统计学家、心理学家及医生都对这些评鉴及未来测试极为重要。
在这个领域中踏出的重要步伐该用科学的方法来做。在科学上，催眠原是用来解释现象的，以此为出发点，假设必须在控制的情况下来检验，这些检验的结果必须经过证明与反复验证，才能形成一个理论。一旦科学家有了自觉成熟的理论，都必须由别的研究者一再地测试，并得到相同结果才行。
杜克大学的莱恩（Joseph B。Rhine）博士、维吉尼亚大学心理治疗系的史帝芬生（Lan Stevensan）博士、纽约市立大学的史迈德勒（Gertrude Schmeidler）博士详纽而可靠的研究，及许多其他严肃的研究者，都证明这是可以做到的。
＇转＇前世今生_——生命轮回的前世疗法 （17）作者：（美）布莱恩·魏斯（Brian L。weisss） 译者：谭智华
自从凯瑟琳和我分享这难以置信的经验以来，四年过去了。它对我们有了深远的影响。偶尔，她会路经我办公室进来打招呼，或和我讨论一下她目前的问题。她从不觉得需要再做催眠，无论是处理什么征状或找出一个新人在前世和她的相关。我们的工作已完成了。凯瑟琳现在已能完全地享受生命，不再受阻于什么征状。她现在拥有的快乐和满足感，是以前认为不可能有的。她不再害怕疾病或死亡，生命对她是有意义和目的的，现在她身心平衡，与自身关系调适良好。她有一种内在平静所散发的光芒，许多人希望拥有但很少人真正得到，她觉得更有精神了。对凯瑟琳而言，一切发生过的都非常真实，她一点也不怀疑其中的真实性，并且视为不可分的一部分。她并没有兴趣继续加强她的通灵能力，纵使这是别人在书本或任何演讲里也学不来的。频死的人或家中有快死的人，常来找她开解，他们似乎自动投向她，和她谈谈话之后，他们就觉得好些。
我的生命几乎也起了和凯瑟琳一样大的变化。我的直觉变的很敏锐，更能察觉病人、同事，朋友一些隐秘的部分。即使他们未对我开口，我似乎就知道了好多事。我的价值观和人生目标转移到较为人性关怀，而非功利的方向。灵媒、术士、巫医这类人愈来俞常出现在我生活里，我开始有系统地评估他们的能力。卡洛也和我一同发展，她对死亡与频死的咨商格外熟练，现在并组织末期爱滋病患者小组。
我开始练习静坐，不多久以前，我还认为只有印度教徒或嬉皮才流行这个。凯瑟琳传递的讯息已变成我日常生活意识的一部分，脑中记着生命的深层意识，及死亡是生命中的一部分，我变得更有耐性、更富同信心。更熊爱人。我也觉得更能为自己的行为负责。不论是正面的或负面的，我知道到头来皆会付出代价，一报还一报。
我仍然撰写科学性论文，在专业会议上演讲，并主持精神医疗部门。但现在我跨在两个世界里，五种感官的现象世界，由我们的身体与生理需要所代表；及非肉体层次的另一个世界，由我们的灵魂和精神为代表。我知道两个世界是相连的，全都靠能量。但它们常显得如此分开。我的工作就是衔接两者，并谨慎而科学地纪录它们的相连。
我的家庭也蒙受其惠。卡洛和艾美变得有超过一般人的通灵能力，我们也玩笑地鼓励发展这种技巧。儿子约旦成为一个有能力的偶像型青少年，很自然地当上领导地位。我终于变得不都么严肃，而有时也会做一些不寻常的梦。
凯瑟琳最后一次会诊之后的几个月，我睡觉时会有种奇怪的倾向。有时梦境很鲜明，我在梦中听课，或对讲者发问，梦中老师的名字叫非罗（Phio，爱好、偏好之意）。醒来后，有时还记得梦中讨论的东西，我就会把它记下。在此略举一些例子。第一个是场演讲课，我看出前辈大师的影响。
“……智慧是很慢才能得到的。这是因为容易吸收的知性知识，必须转化为情绪的，或潜意识的知识。一旦转化好了，这种印象就是永久的。这种反应的必要催化剂就是行为实践。没有行动，观念就会萎缩、褪色，理论性的知识没有实际应用还是不够的。”
“平街与和谐如今都被忽略，但是，它们却是智慧的根本。现在凡事都做得太过。人们过重是因为吃得过多。慢跑者忽略了周围的人，因为跑得太多。人们似乎过于吝啬。喝太多酒、抽太多烟、开太多宴会、说太多没有内容的话、担心太多。有太多是或非的想法。不是全部就是没有。这不是自然的法则。”
“自然界是平街的。野兽只会破坏一小点地方。生态系统不会弄得一团糟。植物被吃掉，又长出来。食物来源被消耗，又获得补充。有花可供欣赏，有水果可以吃，但根还留在土里。”
“人类还没有学会平街，更别说实行了。然而却显先贪婪和野心所驱，为恐惧所役使。照这种方式下去终有一天会毁了自已。但自然界会生存下来；至少植物会。”
“快乐真正根植于单纯。思想和行为的过度倾向只会减损快乐。过度会掩蔽基本的价值。宗教人士告诉我们快乐来自心中有爱、来自信仰和希望、来自行善和散布友爱。他们的确是对的，若有这些态度，平衡与和谐也不远了。它们应是基本的生存状态；现在，却成了很稀罕的东西。彷佛人类在地球上并非以自然状况存在，得经过改变，才能让爱和善心、单纯驻进心中，才能感觉纯洁，去除长期累积下来的恐惧。”
“一个人要怎样才能有这种改变、这种不同流俗的价值观？”一旦达到了，又怎么维持它？答案似乎很简单，它是所有宗教的共同点，人类是不朽的，我们现在所做的就是修道、学习。我们都在学校里，要是你相信不朽，一切就简单了。”
“若人的某部分是永恒的，并有足够的证据和历史支持这点，为什么我们还做这些坏事呢？为什么还要践踏别人以谋私利，实际上是当掉了我们的修业？最终我们都要到同样的地方去。只是速度不同。没有什么人比其他人伟大。”
“想想这些教训。理智上，答案都已经在那里，不过它们需要身体力行来完成，变为潜意识中永久的印象，才是关键所在。光在主日学校背诵它是不够的，只有空谈没有行动比并无价值。读到或谈到爱、慈善、信心是容易的，但是去做它、去感觉它，几乎需要意识的改变。不是酒精、药物或一时情绪的短暂改变，桓久的改变是靠知识和了解、靠行动和实践来维持的，必须把它转化成日常生活般熟悉，把它变成习惯。”
“要了解一个人并不比别人更伟大，去感觉这点，练习去帮助别人。我们都在同一条船上，要是我们不互相提携，这个星球真的会很寂寞。”
另一个梦里，我问了一个问题。“为什么你说我们是平等，实际上却不如此？我们的美德、脾气、财产、权利、能力、天赋、智慧等等，没有一样是相等的？”
答案是个暗喻。“这好比每个人心里拥有一颗大钻石。想像一颗一尺见方的钻石。它有一千个面，但面上蒙了尘土。灵魂的工作就是去清洁这些面向，使它恢复光采，能反射彩虹的多种颜色。”
“现在，有些人已清洁了很多面，使钻石发出动人的光芒。另一些人只清理了几面，所以还不能发光。但是，在灰尘底下下，每个人心里都有一颗千面钻石。它是完美无暇的。差别只在于经过清洁的面数不同。但每一颗钻石都是一样的，都是完美的。”
“当所有面向都已清洁，能反映完整的光谱时，钻石就恢复到它原来的纯粹能量状态。光仍留下来，就好像制造钻石的步骤反过来，所有压力都消除了。纯粹能量保存在光的彩虹里，而光里面有意识和知识。”
“所有的钻石都是完美的。”
有时候问题很复杂，答案却简单。
“我该怎么做？”我在一个梦中问过。我知道我能治疗痛苦中的人，他们的人数多到我处理不了；我好累。可是当他们这么需要我，我能说不吗？说‘不行，已经够多了’这样对吗？”
“你的角色不是救生员。”是梦中的答案。
最后一个例子是我为其他心理医生记下的。某日清晨六点醒来时，犹记得我在梦中对一群心理医师演讲。
“在心理治疗急速医药化的今天，我们不该忘记一些传统的方法。我们是少数仍有耐性和同情心与病人谈话的医生。我们仍然花时间在晤谈上。我们增进了病人对疾病的观念式了解，让他们因这层发现而好起来，不只是用雷射光来治疗，我们仍然用希望来治疗。”
“在今天，其他医学分支都认为传统方式治得太慢，太化时间。他们宁愿用科技，也不愿用心力建立病人与医生间一种相互满足的关系。理想化、合乎伦理、能使个人满足的方法逐渐失陷，变成经济、效率、割绝治疗法的天下。结果是，我们的同事越感到孤立与沮丧。病人觉得匆忙、空洞，没有受到关怀。
“我们不该被高科技诱惑，反而，该成为同事的榜样，做出来让大家看，耐性、了解和同情能帮助病人，同时也帮助医