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而已。
3、婚姻状况：
以世爻为主用神建立一太极。世爻太弱。主卦财爻两现，以何为妻？ 丑土居内卦且为酉金之墓库，故丑土为世爻家中之妻。应爻戌土在卦内有寅、午发动与之三合，故戌土为它人之妻。
丑土为妻为相关用神，世爻官鬼酉金，酉丑半三合，酉金日破，则必酉金逢合且合为喜神类象时结婚。
85年，求测人开始走三爻官鬼酉金限运，酉金填实逢冲为暗动，虽则动而化退，但必竟动者增力为忌，酉金因冲而动，则合而绊住之时减力必现吉的类象。
89年巳火临太岁时，巳酉丑三合绊，财官世因合而体现吉的信息，故89年应为求测人成婚之年。实际情况也是如此。
4、父母情况：
以父母爻为主用神建立一太极。看卦内其它各爻对父母爻的喜忌情况。
父母爻亥水发动临月建，亥子丑三会水局，父母爻明显为旺。因卦内有戌土、午火发动，对亥水有一定牵制作用，故亥水为偏旺。
按原象看，午火月破，戌土逢卯合克、寅木回头克，忌神亥水无制，则亥水所临六亲父母爻体现独阴无阳的大凶之象，是目前父母已双双亡故的信息。
何时亡故？必在求测人11—20岁走二爻亥水化午火大运时。流年必是约制亥水的喜神戌土受克而伤时。故，82年，亥运戌年，忌神临旺之运，太弱之喜神戌土填实受克之年，父母有灾。
求测人讲，82年父母双亡。母因多种疾病，父因胃癌。
七、取用神的基本原则
1、求测人问及其自身的情况，一般以世爻为主用神建立一太极，以相关六亲为相关用神。
（1）求测人问及其自身学业，以世爻为主用神建立一太极，以父母爻为相关用神。
（2）求测人问及其自身工作、事业、官运，以世爻为主用神建立一太极，以官鬼爻为相关用神。
（3）求测人问及其自身财运，以世爻为主用神建立一太极，以妻财爻为相关用神。
（4）男求测人问及其自身婚姻，已婚及已有女友者或没有女友但求测何时能有婚姻者均以世爻为主用神建立一太极，以妻财爻为相关用神；未婚者求测与某女交往情况，以世爻为主用神建立一太极，以应爻为欲交往或追求的对象为相关用神。
这时，父母爻的喜忌就反映了求测人的父亲或母亲对求测人婚恋一事的态度，父母爻就成为反映求测人父母对求测人婚恋一事态度的相关用神，这个相关用神如果为喜或为忌的作用很大，就会影响到求测人婚恋的成败。
其它六亲的喜忌就反映了求测人自身条件或周围环境中的其它人与事对求测人婚恋的影响。
讲到这里，大家就应该领悟到，用六爻测事，不论是一卦多断还是一事一断，卦中所有的爻都是用神，它们从各个方面，或主或次地对求测的事件产生有利或不利的影响，只不过有的用神产生的影响力大，以致於能导致吉凶成败，有的用神产生的影响力小，对吉凶成败不起决定作用。
理解了用神主次的道理，我们就能抓住主要矛盾，断吉凶、断应期的准确率就会大大提高；理解了全卦皆用神的道理，我们就能在更多的时候把卦断细、断活，断卦时就象讲故事一样，把事件的来龙去脉尽可能地表述出来。二者结合，就能断神卦、断奇卦，就会产生令人既信服又惊叹的效果。当然，要想让多数预测的效果都能达到这种程度，很难。
（5）女求测人问及其自身婚姻，已婚及已有男友者或没有男友但求测何时能有婚姻者均以世爻为主用神建立一太极，以官鬼爻为相关用神；未婚者求测与某男交往情况，以世爻为主用神建立一太极，以应爻为欲交往或追求的对象为相关用神。
这时，父母爻的喜忌就反映了求测人的父亲或母亲对求测人婚恋一事的态度，父母爻就成为反映求测人父母对求测人婚恋一事态度的相关用神，这个相关用神如果为喜或为忌的作用很大，就会影响到求测人婚恋的成败。
其它六亲的喜忌就反映了求测人自身条件或周围环境中的其它人与事对求测人婚恋的影响。
（6）求测人问及其自身身体健康情况，以世爻为主用神，以官鬼爻为相关用神，以此来判断病情之有无、轻重、吉凶；看求测人所得为何种类型疾病，以全卦之所有地支五行及爻位为用神，查看五脏六腑、躯干四肢何处有病。
（7）求测人问及其自己的车辆、证件、手续等事时，以世爻为主用神，以父母爻为相关用神。
（8）求测人问及其自己的官司诉讼等事时，以世爻为主用神，以官鬼爻为相关用神。
（9）求测人问出行情况，以世爻为主用神。相关用神为：应爻为所去之地，五爻为路上之情况，父母爻为交通工具……。在找出喜忌，断出吉凶后，再看对吉凶影响最大的喜神或忌神所临为何六亲、在何爻位，看是何类事会导致此吉凶发生。
2、预测求测人的亲人或其他与求测人有关连的人与求测人的感情亲疏、对求测人有无助力等情况，以世爻为主用神建立一太极，以相关六亲为相关用神。
3、预测求测人的父母、子女、同辈等的吉凶情况时，以能体现其父母、子女、同辈类象的父母爻、子孙、爻、兄弟爻等六亲为主用神建立一太极，以对主用神有明显作用力的各地支之字及所临六亲为相关用神。此时不再看卦中的世应。
4、求测人问事，而预测师代求测人起卦时，此卦的世爻为求测人。
5、择吉日取用
六爻择吉乃是在分清卦中喜忌的情况下，选取可使卦中之忌神受制同时使卦中之喜神解放的地支之字。一般要选四个字，分别用於年、月、日、时。解决第一矛盾的字用於年，解决第二矛盾的定用於月，依次用於日、时。所以，择吉取用不用六亲而用五行十二地支。
（1）搬迁择吉日。搬迁涉及到全家人，一般以当家人为主，或以家主夫妻为主，兼顾其他人。首重身体健康，其次为夫妻感情、事业、财运、子女。家中的每一个人应尽量住在自己喜神的方位或制忌神的方位。
（2）婚嫁择吉日。以夫妻感情和美、利於子女成长为重。
（3）开张择吉日。以财运为主，其次为避免官司、灾祸。
6、测阳宅取用神
测阳宅是很难的。取用也复杂很多。除常见的测人事吉凶的取用神之外，还涉及到更难的测阳宅内、外形势的取用神问题。
（1）测阳宅主要涉及到四个方面。
其一，涉及到求测人自身的病伤、财、官、婚姻以及家中六亲的有关吉凶情况等。
其二，涉及到阳宅周围环境如大道、高楼、电线杆等外部形势的判断，以及阳宅内部环境如大门、卧房、厨房、厕所等内部形势的判断。
其三，涉及到判断阳宅内、外的各项形势，哪些是凶的因素、哪些是吉的因素，它们都分别引起了求测人自身的病伤、财、官、婚姻以及家中六亲的有关吉凶情况中的哪一种。
其四，根据前三个方面所做的分析与判断，找出阳宅内、外形势中的喜忌因素，并向求测人提供制住起忌神作用的阳宅形势、解放起喜神作用的阳宅形势的正确调理、改造阳宅的最佳方案以及风水用品的配备种类和使用方法。
（2）测阳宅人事方面取用在前面1—4点已讲述。
测阳宅内、外形势方面的取用方法及实例的系统论述现正在整理之中，有望明年与广大易友见面。（对此感兴趣的易友可与我们保持联系。我公司电话：089—68184623 68646383）其实在我写的已与广大易友见面的著作（六爻信息类象）中，已对阳宅的取用问题进行了部分论述，内容分散在各个章节当中；在《六爻全息卦实例集》中，也采用了几个专门测阳宅的例子，大家可暂时做为参考。
八、用神转换
用神转换基本有三种情况：
一种是动爻与其变出之爻，虽然它们所临的六亲不同，但在某种条件下，两种六亲却可以代表同一事物在不同时空阶段的不同情况；
一种是断六亲时因合或冲，以与原用神合或冲之爻代表原用神的六亲类象，三合一般是以原用神在三合局中的原神为新的用神；
一种是某六亲独现，但却要代表阴阳异性的两种类象时，如父、母，用该六亲不同地支之字的原神来代表该六亲阴阳两种性质的类象。
如：例一、某女士，1952年生人，求测事业。
辛巳年 午月 丁未日（寅卯空）
大地晋 天地否
官鬼巳火、 父母戌土、
父母未土× 兄弟申金、
兄弟酉金、 世 官鬼午火、
妻财卯木、、 妻财卯木、、
官鬼巳火、、 官鬼巳火、、
子孙子水 父母未土、、应 父母未土、、
依卦而断：91年工作上有不利的变动；92年有出外求财之举，财运好。事实与所断相符。
①91年，四爻酉限运，流年未土。
世爻偏弱。未土临太岁动而克世爻酉金，克变爻申金。未土父母发挥了忌神作用，则其类象为不利的工作变动。
②92年，进入五爻未土化申金大运，申金流牟。
流年申金引动未土动化申金。此为用神转化之一种情况。
未动化申，以申为主。化申金为化出申金喜神当令，申金与太岁相并，临五爻道路发动，帮扶世爻，世爻临太岁旺，必体现喜神类象，即世爻主动去求财，得财，是出行求得的财。
例二、同事拿来一卦，是70年庚戌生男测运气，问我能从卦中看出哪些信息。
庚辰年 寅月 庚申日（子丑空）
坤为地 山地剥
子孙酉金× 世 官鬼寅木、
妻财亥水、、 妻财子水、、
兄弟丑土、、 兄弟戌土、、
官鬼卯木、、应 官鬼卯木、、
父母巳火、、 父母巳火、、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
1、我说此人文化程度不高，也就是高中、中专之类，很难得大学文凭。同事说此人现在是高中文凭。
世爻酉金发动临日建申金，世爻偏旺。则父母爻巳火为世爻之喜神。
子孙酉金临月建发动生财亥水，亥水旺相，财旺�