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德国的阿尔布莱西德家族,从1949年发展到现在,是德国零售业最大的企业,它的重要准则之一,就是永远不提高商品的利润率,即使想尽一切办法降低成本,也会把利润留给客户。这个家族是德国最富有的家族,也是全世界最富有的十个家族之一。
吃亏是福,良心不仅是一种美德,也是一种资本,一种战略,是富人得以长治久安的根本之一。
吃亏是福,良心不仅是一种美德,也是一种资本,一种战略,是富人得以长治久安的根本之一。
第三篇 他的素质富人的气质
富人就算穿双草鞋,看上去还是像个富人,穷人就算戴上黄金,看上去还是像个穷人。王家卫的片子,一定得张曼玉来演,这和漂亮无关,所谓格调,不是谁想学就学得会的。
张曼玉风情万种,并不来自于脸蛋,而是来自于气质。富人像不像富人,也和气质有关。
就先天来看,富人有两种,一种是李嘉诚式的,出身贫寒,白手起家;一种是李泽楷式的,出生豪门,先天占据了有利地形。
李泽楷的气质自不必说,像他这种出生的人,想没富豪气质都难,因为他本来就是富豪,自然天成。尽管如此,李泽楷的公司里,还是有四个副总裁专门负责树立公司和他本人的形象,什么时候穿一丝不苟的职业西装,什么时候换有硅谷风格的休闲服,什么时候表现得像个老练的商人,什么时候表现得像个很有魅力的大男孩,这一切都有专门的班子专门策划。
哪怕像李泽楷这样的人,形象也是打磨出来的。一般出生不好的,气质更要刻苦操练。
一个人刚当上领导,往往不像个领导,但是当一段时间,慢慢就像了。
人的气质总是随着他的处境而变迁,基层的领导,总和群众打交道,口里就多了些街巷俚语,穿的也多是市井流行,偶尔要去见大官,刻意打扮一下,反而显得刘姥姥进城似的。
慢慢官当大了,见的场面也大了,交往的对象层次也高了,气宇也就越来越轩昂。越大的官越是需要包装,需要注意形象。会晤贵宾时,步子该迈几步,握手该伸成哪种角度,留影该坐在什么位置,头发是往侧梳还是往后梳,都很有讲究。没有规矩不成方圆,规矩越练越熟,习惯就成了自然,气质就出来了。
气质不是天生的,而和后天的各种因素有关。再大的官,当有人亲切地称呼他小名的时候,再大的架子也得放下,不知不觉就御了武装。富人的气质也是如此,不是自己一个人修炼的结果,而是周围人的共同渲染。当你位卑言轻时,你只能说话小心谨慎,对人毕恭毕敬,别人看你是个小角色,你自己也无法摆出臭架子。而当你终于混出名堂来了,周围的人都低眉顺眼,敬请你指示的时候,你的气度自然就不凡了。
所以那些写豪门世家的电视剧,主角大多要请港台明星来演,内地演员一招一式,也挺认真的,但看上去就是不像。不过这只是目前的情况,随着内地明星的钱越挣越多,富豪也会越演越像了。
当你位卑言轻时,你只能说话小心谨慎,对人毕恭毕敬,别人看你是小角色,你也无法摆出臭架子。而当你终于混出名堂来了,周围的人都低眉顺眼,敬请你指示的时候,你的气度自然就不凡了。
第三篇 他的素质富人有品位
如果你走进一个蛋糕作坊,看见的是苍蝇乱飞,蟑螂横行,工人个个赤膊上阵,挥汗如雨,就算他们做出的蛋糕再美味,你恐怕也难以下咽。
一个邋遢猥琐之人,你不相信他会造出精品,当商品的竞争已经进入到品牌竞争的时代,拥有这个品牌的人,他自身的品位也就是品牌的一部分了。
银行的员工,哪怕只是打扫清洁的,也不能穿着T恤上班,银行的老板,更不可能穿着一件劣质西服四处招摇,作为一个经营钱的企业,绝对不能显得没钱,随时随地,银行都要有银行的气派。
台湾明基电脑在苏州的营销中心,以“小资”和“腐败”著称,他们专门从连云港运去250吨沙子,就为了弄出一个资格的沙滩排球场;花1000万元装修明基学苑;几乎完全按照“星巴克”的风格改造员工休息区,让明媚的阳光透过整面落地玻璃,洒满房间……这一切似乎与一个电脑企业的经营无关,但恰恰是这一切,构成了明基的文化底韵。总经理曾文祺是个相当聪明的人,也是个很有品位的人,生活中有品位的人很多,但能将品位和工作、事业结合得如此之好,却是不多的。既然他立志要把明基打造成一个美的有品位的品牌,既然他的品牌的内含就是“享受快乐科技”, 那么让自己的生活、工作先快乐起来,让自己先有品位起来,让自己的品位去体现品牌的品位,不也是一种经营策略吗?
富人的品位,既是目的,也是手段。挣钱是为了花钱,而有品位的花钱,又能挣来更多的钱。
第三篇 他的素质富人要革命
通常认为,穷人是革命者,因为他要翻身求解放,而富人只是革命的对象。
这是对革命的误解。如果跳出武装暴力的范畴,革命就是一种根本性的变革,是一种创新和解放。
富人比穷人更需要革命,这是一种以攻为守的策略。因为你自己不革自已的命,别人就要革你的命,革命不是请客吃饭,革命是不请自来的。富人是成功者,但那只意味着过去,时代始终是向前的,逆水行舟,不进则退,不创新,不革命,终将被淘汰。
著名的案例,如大名鼎鼎的牟其中,曾经以革命者著称,倒不是因为文革中以激进言行被打入死牢,而是因为改革开放初,以革命性的方式做成了与前苏联的飞机贸易。那时的牟其中,意气何等风发,不仅名列大陆首富,而且以商界的精神领袖自居,在那份名为《南德视界》的内部报纸上,每期都可以看到牟总的革命性思维,其中最著名的当属“99度加1度理论”,大意是说,国企有它自身的优势,但也有必然的局限,结果就像水烧到了99度,始终只差那1度的火侯,他牟其中,就是来加这1度的人。好个四两拨千斤!说实话,他当时确实启迪了不少人,这个理论本身,在当时国企改革的背景下,还是很有创意的。
不过,加1度容易,不让它减1度就难。温度加上去,只需要添几把柴,而要保持它,却要长久的功夫。对企业来说,这个功夫就是真正的经营管理,说到底,经济也是门科学,科学的事是来不得半点虚假的。
那时咱就纳闷儿,说了那么多,牟总到底靠什么生意赚钱?没有利润来源,企业如何能够长久?在当时的背景下,玩概念是行得通的,而且见效快,但是如果始终只是这几板斧,潮流变化了,市场成熟了,管理规范了,可钻的漏洞越来越少了,你还在那里打擦边球,玩空手道,岂不玄乎!
所以牟总终于翻船。
潮流变了,自己不变,也就是抱残守缺,虽然怀里的宝贝先前可能确实是风光无限,但在新时代的宠儿面前,毕竟是人老珠黄了,不能看。
在中国大陆,几乎没有靠世袭继承致富的,至少目前如此,中国的富人都是创业成功的。能从穷人堆里跳出来,本身就是他具有革命性的证明,没有革命就没有飞跃,也就没有本质的提升。
但是革命成功以后怎么办?只能继续革命!不然也就沦为腐朽,成了新一轮革命的对象。
富人比穷人更需要革命,这是一种以攻为守的策略。因为你自己不革自已的命,别人就要革你的命,革命不是请客吃饭,革命是不请自来的。
第三篇 他的素质富人是厨师
青年人常常热衷于做先驱,其实“先驱”是个悲剧性的词汇,所有的先驱,几乎没有好结果的。
先驱也就意味着先知先觉。风起于青萍之末,先驱就闻到了风云的气息,他天生雄心勃勃,热血随时准备沸腾,他的敏感与激情,使他不能坐视潮流的变化,他相信自己已经看清了时代的走向,于是挽起裤脚,纵身一跳。
这一跳就再难回头。虽然他是正确的,先进的,甚至是伟大的,但是潮流还没形成气候,他只能孤军奋战,与虽然落后却依然强大的旧势力搏斗。他是如此渺小,如此艰难,最后的结局很可能是,终点还很遥远,他已经无力挣扎,他倒在半路上。
这时后面跟上来一个人,奄奄一息的先驱,顺手就把武器交给了来人,这人也就顺理成章的接过来,沿着先驱已经探明的方向,踏着先驱已经开辟的道路,一路奋勇向前,结果他到达了胜利的彼岸。
成大业的往往是后来者,中国第一代富人,其实都是小富人,现在看来已经算不上什么,真正成大器的是二代三代,甚至辈份更低。
富人并不一定是最先觉醒的人,不一定是某个伟大创意的发明者,他只需要把别人的创意发扬光大,就足以成就自己的辉煌。富人不一定是巨人,但他是站在巨人肩上的人。
一提富人,必提比尔.盖茨,一提比尔.盖茨,就必提DOS操作系统,比尔.盖茨正是靠了这座金矿,一直挖下去,最终坐上了全球财富榜的第一把交�