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与师叔过招时无意中使出的那神来一招，没有内功心法配合能有这样效果？可上午与得大哥对练怎么没有那么神奇？世界上还存在能够兼容其他内功心法的内功心法？可这话从一脸严肃的得大哥口中说出，那就不得不让我慎重了，不由疑道：“他们真使用同一种内功心法？”
“虽然没有人清楚这种内功心法为什么能适应完全不同的武功，但这事千真万确！”他斩钉截铁道。
我心中一动，求证道：“你的也是同一种？”
“也一样！”他有点尴尬道。
怪不得他敢如此肯定！既然真有这样的内功心法，那还不赶紧争取给丫头们配上？我认真着道：“我有一个不情之请，不知会不会让大哥太为难。”
“你说！”他爽快道。
“就是。。。。。。”我略一犹豫就接着道：“能不能把这个内功心法教教丫头们？”
他露出一丝微笑道：“现在她们想不学也不行，这是我这个做叔叔的责任。”
这就好，这就好！不过，这个内功心法我实在想见识见识，那可是兼容其他任何内功心法的心法，肯定是奥妙无穷、神奇无比的。我觉得很有必要“不耻下问”，就尴尬着道：“那能不能先教教我？”
“那是当然！”他奇怪地看了我一眼道：“这个运功路线极是奇特，我看还是用图表达更能说得清楚。”他说着把我刚给沏上的茶一把泼进大口，把残留的倒在长几上，先用指头醮水画了个人样，然后用虚实线与点表示内气经过经过的路线与穴道。
他越画我越吃惊，这不是神秘皮卷上修练力量的那个运功路线吗？难道我也具有兼容其他心法的心法？怪不得我根本没练师叔的《缩骨大挪移》心法，却也能够进行肤浅的缩骨易容！但上午“苍澜回风剑”的表现怎么解释？我想原因有三：首先是剑法不熟练，其二是对练的心态不利于心法的发挥，最后是根本没有达到“忘剑”的高手境界。
不过，这到底是老家伙亲自传下来的，还是他真蠢得搞“广撒网，多收获”的那一套？可阿狗阿猫练这个就不走火入魔？咦！怎么又把任脉也加进去了，这样就能够避免走火入魔？那修练精神的运功路线加上督脉也可以避免走火入魔？可恨的老家伙！干嘛不早些让我知道？不过，现在的我谨慎多了，不清楚后果绝不敢乱教丫头们。
等他画完抬起头来，我早已恢复平静了，道：“大哥，你知道些这心法的来历吗？”
他摇头道：“据说是来源于一个遥远的传说！”
这什么话嘛！我一阵失望，马上想到他看我手臂的情形，道：“那次看我手臂到底是怎么一回事情？”
他略显尴尬道：“那时我精神恍惚，以为远古传说中的神就在眼前了，才有那次冒昧，不过你实在是很特别的一个人。”
我回想着当时的情形，看见神都敢那么镇定着说话？这胆子还真是包天了，不过酒能壮胆也是事实。我笑着道：“原来我不经意之间就做了一回神！我倒想知道一下自己曾经扮演过的那个什么神的来龙去脉，下次有机会怎么也扮得更形象一些。”
他嘴角一牵，却正色道：“那是基于传说中的一个传说，说我们都是神的子民，他会再次降临这里看顾我们。只是传说中的他左手臂上有一个不知什么样的图案，我就知道这一些了。”
原来是冤枉老家伙说他是大嘴巴了，不过他嘴巴长得太阔也是事实，那让人有这样或那样的误解也是情理之中的事！没让我误以为他是吃人的“李大嘴”已经是很幸运的啦！
我马上又问了天下有名的美女，他就以过来人的宽容眼光看着我。什么跟什么嘛！我只是想找出女妖怪，从而挖掘出有关我命运的信息，哪是他想的那种事儿。实际上的他也几乎可以用“一问三不知”来形容，只知道聋子、傻子也知道的那几个，什么“才女凤雏”、“妖女丝雅”、“魔女九铮”。我敢肯定得大哥对那事就是死心眼的那一种，否则也不会疯到那种程度了。
也罢！兀阿城有的是消息灵通的风谋，只要咱掂上几个黄澄澄、金灿灿的。
第十章 国事家事
拍卖去的宣纸终于再次流到了兀阿城，但数量极为有限，价格吓得见惯大场面的我也是直咋舌：每张9500盾，不二价！看来“知识就是金钱”这句话实在有些道理！不过，这也在情理之中，因为玛雅是多神论，虽然没有夸张到什么都有神的程度，但羽蛇神、太阳神、风神、雨神等等实在多如牛毛，而佛有佛经，诸神自然也各有对自己信徒的命令指示之类的，那还不用最好的载体记载？这“物以稀为贵”的价格不上去也难啊！
虽然我手中尚有三千多张，但现在鼓鼓的兜里尽是耐心，暂时用不着考虑出货，迫在眉睫的倒是如何在茫茫人海中把女妖怪给揪出来，再获取有关我使命与命运的信息。兀阿城是金钱的天堂，可以说在这里有钱就可以买到想要的一切，我自然也能够胖着喉咙在风谋面前大声吆喝几句。想来女妖怪怎么也不应该是藉藉无名之辈，可能够进入风谋眼睛的女性几乎没有稍在这里停留的，更不要说有特别言行吸引我眼球的了。
按照女妖怪鬼叫时使用的语言与口音，那应该是居住在北部的奥尔梅克人，我是一路找去，还是在此耐心等待？想来还是在此恭候大驾妥当，毕竟抄奥尔梅克语的女人众，而能够到达这里并有特别言行的少，我就不信她不冒出头来！只是那老家伙不会真要我横扫包括他在内的一切牛鬼蛇神吧？如果真那样，那他不是被我从玛雅人的记忆中抹去了吗？无耻小人还能有如此高尚的情操？
他如果不作这样的牺牲呢？那不就是注定的玛雅文明消亡吗？最终还不是被万民遗忘？看来摆在他面前的是手心与手背的两难抉择，估计也够他搔破头皮的了。不过，既然他有这样的一个安排，可见他最终还是选择了伟大，可像咱这种生性淡泊的要悟透“名利”两字并不难，但对于本身就名利熏心的某些老头子而言，不能不说令我刮目相看。
什么？玛雅文明的灵魂就是玛雅的诸神，这样消灭诸神的崇拜是另外一种意义上的消亡？唉！为什么有的人永远也不会进步？我看关键是思考问题的部位不同，有人用发展的眼光一看问题，但有人用的居然是膨胀的下半身，这区别自然是大了！应该这么说：玛雅文明是发展着的文明，它随着科学、文化和思想的发展而发展，而不是一成不变的！
我一脚踩烂老家伙的认定，放眼人类上下五千年，试问：谁才能真正救玛雅？成吉思汗、秦始皇、拿破仑、希特勒、毛泽东。。。。。。我看都不行！因为能够胜任这个艰巨任务的非文武双全、智才兼备、胆大心细、风度翩翩不可！我想想来又想想去，可惜了秦皇破仑，略疏文采；遗憾了阿勒老毛，稍逊武略。一代天骄成吉思汗，却只识弯弓射大雕。唉！数拯救玛雅人物，估计还看易翔了。
不过，我的思想在这里肯定是划时代的，是石破天惊的，并一定会牵涉到几乎所有人的切身利益，哪又会产生怎样的变数？哲学告诉我“有一利必有一弊”，有人欢天喜地、奔走相告、揭杆而随的同时，必定也同时产生咬牙切齿、恨之入骨与除之后快。到时这边有话“阿狗很生气，后果很严重！”，那边有言“阿猫也生气，后果也严重！”等等，还不把我给烦死？这么看来其他的可以暂时缓一缓，但自己的势力得预先筹备组建了。
这首先当然得争取到得大哥全力的支持，要不我一个什么情况都不熟悉的外来客怎么能在短时间带出钢铁劲旅、无敌雄狮？我找来正给丫头们辅导内功心法的得大哥，平静道：“大哥，你认为谁主宰着这个世界？”
“神！”他毫不犹豫道。
我暗暗一叹，神在外面虽然威风，但实际上已经被贵族架空与曲解了，可以说神在这个世界是孤立无助的，要不他随便几个指示还不把错误给纠正过来？还用得着抓壮丁般抓我来的？现在祭司说神是扁的那就是扁的，他说神是圆的那就圆了，谁敢提出疑问？真有敢站出来的？不妨设身处地一想，如果我肯定迎头就是狠狠一巴掌，然后对着大家道：“看见了没？神当场就借用我的手惩罚他了！所以你们对神可不能丝毫怀疑，丝毫不敬哪！”
对！神就在这样的恶仆面前束手无策。当然，也有可能是被自己某些原则给缚住了手脚，因为神如果亲自出手直接干预，那等若大人欺侮婴儿，实在不是件荣光的事情！而他毕竟还是个神，与真正的卑鄙无耻之徒还是有区别的，或者这才是需要我这个传承者的真正原因吧！
看神在得大哥心中地位这么崇高与稳固，我直接一斧头砍去的效果肯定是适得其反，那只能使用手段委婉着提醒了。方法很简单，就是先把道德标准拔高到“大庇天上诸神俱汗颜”的高度，然后让诸神自个去比划，够不上的自然是品行恶劣、道德败坏、十恶不赦的了。哈哈！这个社会有两种人，一种是编写生活脚本的，另一种是去演出这些脚本的，想我易翔易老人家忍着一肚子鸟气演了半辈子蹩脚的脚本，也该是扬眉吐气着甩一把编剧威风的时候了。
“对！”我点头肯定道：“主宰世界正是我们那慈爱、公义、圣洁的神，他将带给我们平安、喜乐与幸福，他大公无私、毫不利己、专门利人，全心全意为最广大的劳苦百姓服务，并鞠躬尽瘁，死而后己！”
他瞠目结舌地看着我，估计对我给神定的道德标准一时还不能吃透。这是我们社会精英编写的道德标准，三岁伢儿都能倒背如流，但遗憾的是这么高尚的道德标准却让良莠不齐的普通老百姓去遵守，结果自然是适得其反了！最终居然连幼稚园阿姨才讲的“做要讲信用、别人的东西不能拿”也做不到了，而满口叫嚣的仁义道德更是令人反胃。
社会主义分为高级阶段与低级阶段，邓老更是一锤定音要“让一部