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不知道过去了多久，他躺在干枯松软的松针上渐渐苏醒，发现已经是在夜里，满天的繁星，万籁俱寂。
莫残浑身酸软疼痛，挣扎着坐起环顾四周，辨别出自己是在一座高山的绝壁前，脚下黑黢黢的莽莽林海，远处群峦叠嶂。
回想起被母山鬼掳走时是白天，这么久了还没吃掉自己，反被带到这深山里来，究竟要干什么？莫残百思不得其解，索性不去想了，一阵倦意袭来，又睡过去了。
“嗬嗬。”有双手在轻轻推他。
莫残睁开了眼睛，天已经大亮了，红毛小山鬼正在拽他起来。
莫残站起身活动一下四肢，昨夜的酸疼感已经没有了，只是肚子里咕咕叫，觉得腹中饥渴难忍。
这时，林中飒飒作响，母山鬼拎着一头黄麂“呼”的窜出密林，迅即来到了跟前。
“嗬嗬。”小山鬼欢快的叫起来。
母山鬼双手揪住黄麂的两条腿用力一扯，竟硬生生的将其撕裂成两半，然后“嗤嗤”抓下两条血淋淋的肉递给莫残和小山鬼。
莫残感觉一阵反胃，忙摆摆手表示不要。
小山鬼则忙不迭的啃噬起来，连牙齿都染红了。
母山鬼见莫残不吃感到迷惑不解，遂将麂肉送入自己口中咀嚼起来，鲜血顺着嘴角缓缓流淌下来。
莫残转过身去，看看周围环境。崖壁非常陡峭，有股清泉汨汨流淌下来，石壁底下有个宽敞的山洞，于是便走了过去。洞内不深，铺有干草树叶，好像是山鬼睡觉的地方，洞顶拴着几根藤条，上面挂了几条肉干，地面上散落着一些兽骨。
这就是山鬼母子的巢穴了，莫残想。
目前看来，母山鬼并没有伤害自己的意思，可是把自己抓到这蛮荒之地来，事实上是被囚禁住了。唉，既来之，则安之，总得填饱肚子再做打算才是。
莫残摸了摸，好在怀里的熊胆火镰还在，于是在周边拾了些干柴树枝，掏出火镰点燃篝火，顿时一股浓烟冉冉升起。
“嗬嗬。”小山鬼惊叫起来，手里的麂肉吓得落到了地上。
母山鬼后退两步，面现惊诧之色。
莫残没有理睬牠们，拔出匕首削尖木棍，然后割下几块嫩麂肉串在上面在火中翻转烧烤。不多时，肉块脂肪融化吱吱作响，香气瞬间弥散开来。
母山鬼鼻子使劲儿的嗅着，疑惑不解的盯着火中的肉串。
麂肉烤熟了，莫残咬了一口，尽管没有盐口味淡了点，但仍是十分的香嫩。他取下两块肉递给山鬼母子，牠俩试探着放入嘴里轻轻咀嚼了两下，登时大喜过望。
“嗬嗬！嗬嗬！”这是牠们有生以来第一次吃到熟肉，兴奋得手舞足蹈。
莫残又找来几根树棍，将麂肉分割烧烤，山鬼母子一口气吃光了整头黄麂。
自此，母山鬼每天抓来的野兽都由莫残来烧烤，黄麂、麋鹿、明鬃羊甚至连狼都有，直到有一天，捉到了一只三四百斤重的大野猪。母山鬼尝到了富含脂肪的美味野猪肉后，便开始专门猎杀野猪，吃不完的就用烟熏制后晾成肉干。
时间一天天过去，小山鬼的断腿也已长好，可莫残的心情却越发焦虑了。母山鬼对自己很友好，可是困在这里什么时候才是个头呢？白熊胆早已经阴干，宜昌府却遥不可及，不会终老在这儿吧，回不去大理，也见不着爹娘。
不行，一定要设法逃走，他暗下决心。
第十二章 摩崖石刻
一日，母山鬼出去捕猎了。
“嗬嗬。”小山鬼悄悄拉住莫残，示意跟着牠走。
莫残疑惑的在牠后面沿着峭壁石缝慢慢攀爬上去，越往高处越陡峭，最后拽着古藤翻上了峭壁半腰的一个石台。
平台后石壁上有个一人多高的小山洞，他俩钻了进去。
“嗬嗬。”小山鬼指着地上的一堆杂物。
这是个曾经有人住过的山洞，里面散落着几个瓦罐、火镰和碗勺等生活用品，上面均积满了厚厚的灰尘。最里面的石壁下，地面上平躺着一副破旧衣冠，平巾帻，粗布长袍衣袖宽大，看装束不似本朝，年代应是久远。
莫残蹲下身来，蓦然看清那衣冠内竟有薄如纸片般的一张完整人皮！干瘪呈黄褐色，口鼻眼耳等五官清晰可辨，骨肉则不翼而飞……
太诡异了，莫残惊讶不已。他的目光落在了石壁上，发现上面刻有字迹，于是凑近前去细看。壁文为隶书，苍劲古朴，入石三分。
“吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，买不得性命。孝子贤孙，分不了忧愁。人生六十年一换筋骨，届期则器官朽毁，纵能多延数载，亦如半死之人，了无生趣矣。”
莫残看到此处，心生感叹，说得一点也没错。
“故未朽之前，修真以自保也。修真之道乃天下第一难事，无怪乎练气修道者多如牛毛，得道着如麟角也。幼年投入僧道僧尼者，几曾见有修得正果者。静坐数十载，默背万卷经，固执以坐，空中阁楼，实误人子弟矣。”
莫残饶有兴致的接着看下去。
“释结印，道掐诀，口诵咒，果真感召鬼神乎？其与捶胸顿足，破口辱骂何异？世人致目虚幻，无不叩头焚香，顶礼膜拜，枯坐禅定，日烧干锅，至死不悟，可悲可叹矣。殿堂金身，终不过一泥塑耳。远古兽面人心，而今人面兽心，可见一般。”
莫残看到此处，不免愕然，壁上留字之人将僧道两家贬得一无是处，其出言简直惊世骇俗。
“万物皆有灵，年久得以成。然古三十岁一花甲子，今六十岁一花甲子，人生苦短，何以修得正果耶？曰，逆行修真可也。”
“生我之门，死我之户，生生死死，死死生生。男生阳精，女孕**，精顺行生子，精尽归土。凡人之初生，真元一体，元婴气而未聚，寿尽七七则散。修真者精逆行，而结圣胎。有脉之位，无脉之道。任督精气周行不息，是为河车之象。身为炉，心为鼎，采药归壶，萌舍利而过关。后而出胎，时元婴尚未老练，不可远行，随放随收，以致能舍此躯壳，逍遥自得，形骸寄予名山大川而仙去矣。”
后面的语句晦涩难懂，不明其理，另外还刻有一幅人体经络运行图，线条虽显凌乱，倒也能看得清。
莫残低下头仔细搜寻了一下，尘土中发现有个瓦坛，里面盛有白色的结晶颗粒，拈出一粒用舌头舔了舔，顿时大喜过望，原来是整整的半坛盐。
当晚，莫残用洞里的瓦罐炖了野猪肉，最后小心翼翼的撒了一小撮盐巴进去。
母山鬼伸出手指尝了下，蓦地目瞪口呆，随即抱起莫残连蹦带跳，惊喜异常。小山鬼见状捞起块肉塞进嘴里，立时“嗬嗬”的叫了起来，牠们从来不知道食物竟然可以如此的美味。
夜里，莫残躺在小山鬼的旁边，回想起岩洞石壁的字迹，久久难以入睡。是啊，感通寺那些老年僧人，长伴青灯古佛，坐禅诵经一世，到头来还不是生病患疾而死，道观里的道士大概也是如此，与莫家邑的猎户们并无二致。题壁之人虽然言语尖刻，但说得并非没有道理，人生不过短短几十年而已，若是能学点修真什么的自不自保不说，反正已经困在这里了，就算是消磨时间吧。
接下来的日子里，每天早上他都攀上石洞，静心揣摩壁上字刻的含义。看了许久，仍是不太明白，于是转而观摩那幅人体经络图。
图中箭头所指与穆先生的《穆氏腹语术》中的练气步骤大同小异，均为逆行吐纳。书中要求的是吸气时发音，与常人正好相反，而壁图上标明塌胸吸气凸腹，练习腹语时自己就是这么做的。在巴山医舍学徒的这一年来，人体经络以及穴位也都大致了解了，因此辨识得出璧图上寻脉行气的路径。
莫残盘腿打坐，开始按图所示调息行气，数个时辰过后，始终觉察不到丹田有什么气感或是异样。他站起身来，伸了伸懒腰，看看天色已经不早，遂爬下了峭壁。一连数日下来，丹田内依旧是空空如也，没有丝毫的进展。
唉，修行之路果然是件艰难的事儿，自己恐怕不是那块料。
秋风起，树叶仿佛一夜之间就变黄了，站在峭壁前望去，茫茫林海绿黄相间，层次鲜明。
莫残还是决定要离开这里，可是如何避得开那些吃人的林中猛兽呢，思前想后，也只有借助母山鬼这一条路了。
山洞前的草地上，小山鬼正在那儿玩耍，莫残拔下几根绿草来到牠的身旁。
“嗬嗬。”莫残口中呼唤了两声，日子久了，他已经能够从那单一的发音中，识别出语调变化所表达的情感意思。
小山鬼高兴地要莫残陪牠一同嬉戏。
莫残摇摇头，举起手中的野草，指着小山鬼已痊愈的伤腿，然后手臂伸向远方，示意自己想去深山里采药。
小山鬼疑惑的望着他，好半天才终于明白了莫残的意思，于是跑到山洞里将母山鬼拖了出来。
“嗬嗬，嗬嗬嗬。”小山鬼像是在解释着什么。
“嗬嗬。”母山鬼挨不住牠的纠缠，最终同意了。
次日清晨，母山鬼两只手分别抄起小山鬼和莫残，向密林深处奔去。莫残有意的将火镰和白熊金胆贴身带着，万一有机会逃走，在森林中没有火种是挨不过黑夜的。
秋天的森林，层层树冠点缀着颜色各异的果实，清风吹过，不时的飘下几片落叶，小松鼠在枯叶中找寻着过冬的食物，林中显得宁静祥和。
在一个碧绿的水潭边，母山鬼突然停住了脚步，轻轻放下莫残和小山鬼。
岸边的灌木丛里，传来窸窸窣窣的声音，莫残抬眼望去，看见有只金毛蓝脸母猴怀抱着一只幼猴正在潭边喝水。
母山鬼有些失望，自从食用过了野猪肉以后，对其他兽类几乎都失去了兴趣。
这时，听得“哗啦”声响，一个硕大的黄褐色身影自潭中猛然跃出，咬住了那只幼猴的脖子顺势便往水里拖。母猴见状死活都不松手，并奋力往回争夺，一时双方僵持不下。
莫残吃了一惊，《绝脉要略》中提到过神农架大泽薮之中有种体型巨大的鳖，颈后生有瘤状赘物，故称“癞头鼋”，其鼋甲味咸入肾经，乃是医治七绝脉中弹石脉的真药之一。俗话说“千年王八万年龟”，不知这头鼋能有多少岁，看其老态龙钟的模样肯定不下数百年了。
莫残从腰间拔�