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骸凹热蛔谷肭橥且恢肿匀幌窒蠖蚁匀痪艘欢ǖ慕蹋颐蔷陀欣碛杉偕杷艿侥骋恢秩范ǖ纳锕痰目刂啤！苯幼牛遣髁耸笛槟康模骸霸谡馄芯勘ǜ嬷校颐茄芯苛�5…羟色胺（5－HT）载体、恋爱状态和强迫神经失常三者之间的关系。”
前期准备完成以后，他们就投入了研究。
在介绍他们的研究成果之前，先简单介绍一下有关的专业知识：他们提到的这种化学物质——5…羟色胺（5－HT），掌管着人类各种行为，包括进食、睡觉、觉醒和抑郁。这种物质还曾引起过位于宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡大学教授彼得•；冯的兴趣，它曾试验给蛤喂抗抑郁药Prozac并因此获得了1998年的搞笑诺贝尔奖。（见本书“蛤的欢乐”一章）
马拉兹提、罗西、卡萨诺和阿基斯卡拉四位医生将整个爱情/不能自拔/强迫难题分解成为两个简单的问题：
（1）浪漫是植根于人的血液之中的吗？如果是的话，那么
（2）这和强迫症患者血液里的物质相同吗？
他们已经知道，不能自拔和强迫这两样东西从某种角度来说，确实存在于人的血液之中。其他科学家已经证明患有强迫神经失常的人，其血液中的5…羟色胺（5－HT）含量与常人不同。
这样他们的任务就简单明了了。他们要同时观察强迫神经失常患者以及处在恋爱中的人们。他们要将这两组人的血液同普通、没有恋爱、没有强迫症的人的相对更为中性、平静而普通的血液进行比较。
他们决定每组测试20人。要找20个强迫症患者和20个普通人都不难，但要找20个恋人可有点麻烦，因为对“爱情”还没有什么科学定义。
为了研究需要，马拉兹提、罗西、卡萨诺和阿基斯卡拉自己设定了标准。以下是他们报告中的原话：
“我们用刊登广告的方法，从医学院的学生中选了20个（平均年龄为24岁的17名女性和3名男性）最近坠入爱河的人。挑选标准如下：
（a）恋爱关系确立不超过6个月；
（b）没有与恋人发生过性接触；
（c）每天起码会花4个小时想念另一半。”
这个标准后来引起了争议（见后）。
马拉兹提、罗西、卡萨诺和阿基斯卡拉四位医生认为血液测试结果十分明显：
“恋人们和强迫症患者都显示出来的血液水平明显下降意味着两者之间存在着相似性……这意味着恋爱会引发一种非正常的状态——其实几百年以来，各个国家对这种现象有着特定的表达，人们都会说‘为爱痴狂’或者说得了‘相思病’之类的话。”
马拉兹提和他的同事们还研究了热恋过后的状态。第一次血液测试进行一年后，他们又对这批恋人进行采血。其中六个人仍然和当时的对象保持着恋爱关系，但已经不会时时刻刻思念对方了。这六个人的血样接近于老夫老妻们的血样，也就是正常的血样。科学又一次证明了古代诗人早已吟诵过的真理。
因为他们在化学的浪漫和浪漫的化学方面的贡献，多纳代拉•；马拉兹提、阿莱桑德拉•；罗西、乔瓦尼•；B•；卡萨诺和哈戈普•；阿基斯卡拉获得了2000年搞笑诺贝尔化学奖。
多纳代拉•；马拉兹提原先打算自费前往颁奖典礼现场，但是她的丈夫突然病了。于是她将得奖感言录了下来，传到现场，她说：
“对爱进行研究十分的重要，因为爱是整个人类生活和整个宇宙的推动力。但是我知道不论我们怎样努力，大自然仍然还有许多未解之谜。我们只是在爱情，这种人类主要情感的生物机能方面做了一些小小的尝试。我们研究的主要不足在于我们的实验对象都是意大利人，意大利人恋爱的方式可能与其他国家的人，比如说美国人大大不同。不能和你们一起亲临现场我感到很遗憾，我谨向这个欢乐的典礼呈上我最美好的祝福和问候。让我们继续享受生活吧，继续将恋爱进行到底。”
性是必要的吗？
马拉兹提、罗西、卡萨诺和阿基斯卡拉知道有些认为性是爱情的一部分。他们自己也许也持这一观点，但是为了达到科学研究的目的，他们决定将实验对象限制在“刚刚坠入情网，还处在恋爱初级阶段，没有进行过性交的人。”
他们在报告中做出了这样的解释：
“有些人认为性生活是爱情的必要组成部分。我们不这样认为。法国作家司汤达认为爱是一种未曾破灭的激情。我们认为这一点恰恰是爱情萌生初期那种迷恋和不可自拔的生动写照（当然有时也有特例，终生对爱情的执着理想正是爱情诗和爱情音乐的灵感所在）。”
爱情与婚姻第19节 集体婚礼
“大规模生产。大规模生产是一种现代生产方法，是指大批量生产一种标准商品。一般用来指产出的产量，但是最初却是指这种生产方法。大规模生产并不仅仅指大量生产，因为这并不符合大规模生产的前提条件……大规模生产是指按照精确、积极、系统、持续和快速的原则，集中力量进行生产的生产项目。”
——摘自《大英百科全书》，1926年版。
官方文献
搞笑诺贝尔经济学奖授予
统一教领袖文鲜明，因为他提高了集体婚礼的效率，并促进了这一行业的稳步增长。根据他的报告，1960年他为36对夫妇举行了集体婚礼，1968年这个数字上升为430，1975年1800对，1982年6000对，1992年为3万对，95年为36万对，而到1997年则成了3600万对。
文鲜明的网站（unification）上有关于集体婚礼的详细信息。
20世纪的前几十年，亨利•；福特把大规模生产引进了汽车制造业，使汽车业，这个原先只占整个经济很小一部分的产业成为高效而稳定增长的模范产业。在20世纪的最后几十年，另一个人追随着福特的脚步，把生产力、精确、经济、系统、持续和快速引进了一个另一个需要这一切的产业。
文鲜明在1960年第一次举行了大型集体婚礼，一次就让36对夫妇结成连理。虽然这个规模和往后比起来是小巫见大巫，它却实践了一条人们常常期盼但很少亲身实践的商业原则：“顾客就是上帝”。后来文鲜明一再地对观众们说：“我从来没有在自己的孩子身上花过那么多心思；我当然爱我的孩子，但是我把更多的精力放在了那36对夫妇身上，给了他们优先权。”
顾客能够得到上帝般的待遇的消息传播地很快。1968年的集体婚礼规模就扩展到了430对——十年不到的时间里，这个增长数字可谓惊人。迅速获得成功的文鲜明说它的组织“欢迎世界上的任何人”。
亨利•；福特的大规模生产系统的基础就是可互换的零件。文鲜明很清楚福特为什么会取得成功，随着营业数量的增长，他也采取了福特的方法。为了让任何人都能轻松加入到集体婚礼的行列中来，文鲜明会为想要参加却没有另一半的人及时提供一个伴侣——不管这要付出怎样的代价，他一直恪守着自己的承诺。20年后其他行业才宣布“发现”了一种“实时”的生产方法，而文鲜明早就将这一原则发扬光大了。
文鲜明的业务量扩展得很快，1975年参加集体婚礼的夫妇突破了1800对。在那个喜庆的场合，他发明了一条新的标语，帮助他的新顾客适应他们的新伴侣：
“韩国人常说：‘完美的伴侣来自一个陌生的地方’。＇韩语中的‘陌生’和‘完美’发音相同。＇所以，尽量张开你的双臂吧；不管对方怎样，接受他（她）。”他的话就像命令一样，人们接受了文鲜明为他们准备的另一半，不论对方长相怎样，也不论对方说什么语言。
文鲜明的业务量仍在继续增长。1982年的那一次有6000对夫妇参加。文鲜明引发了市场的热情，因为他在婚礼举行前20天，第一次公开宣布了将要举行集体婚礼的消息。这条消息所激发的狂热直到婚礼结束后仍久久未曾消退。文鲜明一次又一次地、兴奋地对人群说：“来观看集体婚礼的人都大吃了一惊，他们说，‘我原来以为集体婚礼没什么大不了的——但是哇塞！这可真棒。’”
经过悉心策划和努力筹备，10年后3万对夫妇参加的集体婚礼上演了。这足以证明对技术进行精明的投资会带来多么巨大的收益。这场婚礼通过最新的卫星设备向全世界进行了电视转播。人们对其的关注也到达了令人难以置信的程度。
现在他的组织已经准备好让生产规模再次飙升。他们小心翼翼，做得很出色。结果就是1995年那场完美无缺的、有36万对新人参加的集体婚礼。文鲜明仍不遗余力地要将这种热情传递给新的潜在的客户群。在公开场合，他是这么说的：
“为什么我们要举行集体婚礼？如果我把每一个好处都说出来，恐怕连奶奶们的骨头都酥啦。她们会无限渴望地说，‘如果时光能倒流，我就要去参加统一教的集体婚礼。’”
市场需求仍在上涨。而从生产者的角度来说，规模经济让文鲜明可以迅速把婚礼规模再扩大10倍。1997年成功举办的3600万人大型婚礼让分析家也为之赞叹，他们离开的时候不禁想，他们还能有竞争敌手吗？
因为他让一个曾经停滞不前的产业出现了指数般的增长，文鲜明领袖获得了2000年搞笑诺贝尔经济学奖。
获奖者无法，也许是并不愿意出席颁奖典礼。
此后，产量仍在不断增加。2002年2月16日，文鲜明和他的同事创下了新记录，4亿对夫妇同时参加了婚礼。这个数字让他们拥有整个世界市场的差不多10％的份额，把其他竞