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陈立夫的大姐顺夫精明能干、二姐敬夫体弱多病。小的时候，大姐自作主张的时候稍多。她们时常领着陈立夫外出玩耍。有一次，为了满足小立夫好奇的天性，姐弟三人偷着去一个好玩的场所，回来的时候，天色将暗，二姐敬夫怕母亲责怪，吓得不行，大姐却不以为然。小立夫喜欢大姐敢做敢为的作风，但凡有什么“出格”的设想，总是央求大姐帮忙实现，他知道求二姐是没用的。但是大姐喋喋不休的絮叨劲，又让小立夫心烦。静的时候，他乐意与二姐在一起。二姐脾气温和，心眼极好，不争不闹，十分谦让。就这样姐弟相依，玩伴相随似的生活了好几年，直到两个姐姐上了学，小立夫依然与她们形影不离。直到耄耋之年，当年的情景还历历在目，他在回忆录中说：“我时常到学堂斜对门开杂货店的我的宋奶奶家里谈谈，直到两位姐姐放学出来找我才一同回家。”
如果从陈立夫的祖父这一代算起，他的祖父陈延、父亲陈其业、陈立夫以及陈立夫的子、孙，加起来已经是五代人，加上家人相处融洽，陈氏家族确实可以说是和睦昌盛。照这样说来，真的已经达到眷苍公陈延所说的“五世其昌”了。
第一部分：世家之后陈立夫的二叔陈其美
1。蒋介石的大哥
陈其美，字英士，生于1877年，是陈立夫的二叔。与温良恭俭让的大哥陈其业及兄弟陈其采相比，陈其美似乎多了些绿林好汉般的色彩。早年，陈其美也在乡间读了几年书。凭他的聪颖，成绩也颇为不俗。
少年时期的陈其美，可以说是一个聪颖而机警的孩子。陈其美的弟弟陈其采曾经讲过这么两个故事：陈其美八岁的时候，和其他孩子们一起到野地里去玩，大家调皮捣蛋，用火点着了一大片的枯草，一个小孩不小心，大火烧到了他的衣服。年幼无知的孩子们见到这个情景，都吓得面如土色，纷纷逃离，可陈其美看到后，马上跑上前去，迅速把被火烧到的孩子推倒在地，然后自己奋不顾身地扑在他的身上，用自己的身体将孩子的火压灭，一场可能的灾难由于陈其美的勇敢而避免。
另一件事是，陈其美十岁的时候，和孩子们一起驱赶着马到湖边小岛的空地上去玩，忽然一匹马朝着陈其美狂奔过来，其他的孩子大惊失色，目瞪口呆地吓在那里。可陈其美非常从容地跑了十步之后，快被马追到时，忽然趴在地下一动不动，狂奔的马失去了方向，有些犹豫不决地回转身，陈其美看到这种情况后，急忙起身狠狠地向马打去，马折转身跑回了马群，而陈其美与孩子们也幸免于难。
这两则故事的真实性如何，今天已无从考证。但国民党的史学家们对此深信不疑，在国民党统治时期，这两则故事还被收入了小学国文课本之中。1985年，台湾金兰出版社出版的《陈其美》，更就此事发挥说：
骇人听闻的事件迅即传遍邻里，陈其美因为私自携带火柴，出城放野火而挨了父母一顿骂。可是里巷轰动，父老议论，一致认为陈其美的胆识俱壮，应变有方，要比宋朝的司马光打破水缸，救出溺水玩伴还要更胜几分。吴兴城里的父老诸姑、少年子弟一概认定陈其美聪明绝顶，卓尔不群，将来一定大有出息。果不其然，以英士先生知名于世的陈其美，在十八年以后的辛亥（公元1911年）那年，便奋起沪滨，光复上海，出任民国第一任上海都督，终于由他在东南的一木擎天，作中流之砥柱，方使辛亥革命，终底于成，中华民国，从而建立。
陈其美少年这种快乐而无羁的生活并没持续多久，由于家庭经济状况日益拮据，使他中辍了读书——中举——做官这一传统的荣宗耀祖之路。当他15岁时父亲因病去世，经济状况更是每况愈下，据说有一年除夕，家里过年非常困难，继母杨氏只得褪下了腕上的镯子变卖，才算度过了年关。陈延在世时，已无力供养三个儿子同时读书，因此打算让长子其业、幼子其采读书，让其美继承父亲衣钵，习商贾之道。父亲去世后，陈其美不得不中断了学业，到石门县的一个典当做学徒。
在那个时代，当学徒是一种非常受苦的生计。每天，陈其美早起晚睡，烧茶煮饭、做菜洗衣等，还要伺候老板、账房先生们吃饭，等他们吃过之后，陈其美才吃一些残羹剩饭，如果有不周到的地方，还受到他们的打骂。但是，陈其美还是咬紧牙关，任劳任怨，完成任务。在习商之余，陈其美经常阅读报纸，十分关注世界大事、中国国情，对清政府的腐败，极为愤慨。在致亲友的信中，他“痛言清廷失败，须人民自图振作，二十年后方能重振国威，洗雪国耻”。并力劝弟弟其采东渡日本求学。
1902年春天，陈其采从日本士官学校毕业回国，向陈其美讲述日本的情况，认为日本能很快富强起来的原因，在于“变法维新、振兴实业”，这给陈其美教育很大，他想到自己在这家当铺做学徒已有12个年头，如今只从第12名学徒升到第3名，就是再熬三年学徒满师，也不过是终身坐坐柜台，打打算盘而已。终其一生，只能见闻孤陋、天地狭窄，难施其抱负。第二年，即1903年，陈其美辞去典当铺的职务，只身来到上海，在同康泰丝栈担任助理会计。那一年，他27岁。到上海以后，陈其美一边在同康泰丝栈做事，一边结识革命同志，上海在当时是救国革命运动的中心，也是新学运动的中心，各方英雄豪杰云集这里，革命民主思想风起云涌。许多革命志士奔走呼号，组织集会，进行宣传反清革命活动。在上海，陈其美刻苦学习新知识，结交很多革命党人，如秋瑾、徐锡麟、谭人凤、张静江等人，并和他们一起参加革命活动。加上他行侠好义，为别人办事又很热心，所以很快便在上海结交了各路的朋友。在陈立夫的回忆录《成败之鉴》中，对陈其美的侠义是这样说的：
他的慷慨好义，饶有古侠士风，在朋友间也是有名的。譬如有一次，天津的李六更，母亲卧病，二叔和他并不是很熟的朋友，但他既有困难，又找上门来，于是就以济人之急的心情，毫不犹疑地送了他一百元。他的疏财仗义、好交朋友，使得在上海各个阶层，都有很好的人望，其中包括红帮和青帮里的人，也都成了他的朋友。陈立夫：《陈立夫回忆录——成败之鉴》，正中书局1994年版，第19页。
1904年，陈其美进入理科传习所，研究西方科学知识，他“闻见益广，识见益宏，革命情绪，深植其基”，并因此感叹：“商贾征逐末利，何补于国家的危亡。”于是陈其美放弃商业救国的理想，在其弟陈其采的帮助下，1906年，陈其美东渡扶桑，先入警监学校，后入东斌学校学习军事。
第一部分：世家之后踏上了归国的征途
这年冬，陈其美首次结识了孙中山，并加入中国第一个全国性的资产阶级革命政党——同盟会，从而正式走上了资产阶级民主革命的道路。参加同盟会后，陈其美更加广泛地结交中、日志士。因其古道热肠，许多人成了他的莫逆之交。在这些人之中，蒋志清（即蒋介石）便是其中的一位。蒋志清比陈其美小十岁。他于1906年4月东渡日本，在那巧遇了陈其美。对陈、蒋的相识，《蒋介石与陈立夫陈果夫》里有这样一段描述：
有天早晨，陈其美起床后，前往东京的西片町散步。在走到一处小树林边，忽然看到一位二十几岁的中国青年在舞剑。陈其美见那青年长方脸、直鼻梁，面貌生得很英俊，立即产生了想结识的想法。于是走上前去一问，才知道他是清廷派往日本的官费留学生。可是不久，蒋介石便肄业东京清华学校并回到国内。是年冬，蒋赴保定肄业于陆军部全国陆军速成学堂，年终应考留日陆军学生获选。1908年，蒋介石再次东渡日本，入振武学校研习军事。由于清廷留日学习陆军名额有限，并且要求很严，像蒋介石这样的留日学生可谓凤毛麟角。因此，陈其美对蒋志清颇有些另眼相看，加上两人又是浙江同乡，关系很快便亲密无间。不久，两人又结识了另一位在日本留学的士官学生黄郛。由于三人志趣相同，经常在一起议论天下大事，关系也日渐亲密。在陈其美的提议之下，三人义结兄弟，陈其美为大哥，蒋介石最小，为小弟。三人还互换了兰谱，盟约称“安危他日终须杖，甘苦来时要共尝”。蒋介石还特将誓言刻在两把宝剑的柄上，作为礼物，分送给两位盟兄。1908年，由于陈其美的介绍，孙中山先生单独约见了蒋介石，并吸收他加入同盟会。对于孙中山与蒋介石的相识，目前有至少四种说法，浙江大学的杨树标教授认为，两人相识于1907年。
据说会见之时蒋介石备受孙中山先生的称赞，夸奖他是个“很难得的人才”。但也有人认为这是后来一些御用文人为美化蒋介石而杜撰的。但无论如何，蒋介石投身同盟会，认识孙中山是陈其美介绍的。蒋介石对这位早期的恩人和挚友也经常夸赞，自诩为陈其美“第二化身”蒋介石：《祭义兄陈英士文》，见《陈英士先生纪念集》，台北1977年版，第5页。陈其美早年的一些密友，例如张群、邵元冲、吴忠信等人，以后都成了蒋介石政权的骨干。
东京当时是留日中国学生的革命中心。留日学生多主张以鼓吹、起义、暗杀三种方式进行革命，陈其美也赞成这种