按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
黄立德点头：“这和氏壁制成的传国玉玺声名在外，明清的时候，皇帝们都动过它的心思，朱元璋甚至为了它，不惜遣徐达带兵数十万入漠北，以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎，以利百姓生息。后来李忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，得到了一些宋元玉玺，但那些根本不是传国玉玺，其后又有很多次传闻传国玉玺重出于世，可惜经过鉴定，都是赝品。”
“最有名的应该是末代皇帝溥仪捐献给国家的那一方玉玺了，溥仪被冯玉祥驱逐出宫，他带出皇宫的惟一一方玉玺，也就是皇太极所得的这方刻有制诰之宝的玉玺。当时冯部将领鹿钟麟等人曾经打过这方玉玺的主意，可惜都没有得手。溥仪从伪满洲国皇帝变成战犯押往前苏联，又转押回国，这玺都一直放在他随身皮箱的夹层。直到抚顺战犯所，在政策感召下，他才取出这颗宝玺交给了国家，经过鉴定，也是赝品，着实可惜啊。”
第九百七十七章 兰亭序
“黄老师，不久前我曾经偶然间得到过一张大龙邮票，现在论起来，大龙邮票的首日封一直没有找到。”骆天灵机一动，马上想起这桩心事来了，自己还曾交待一些熟人帮忙留意，看能不能撞运找到大龙邮票的首日封。
“没错，这对于国的邮票吏来说，毕竟是国人发行的第一枚邮票，这可是重要的一笔，小许，这个也要记录下来。”黄立德闭目起了一会儿，也说道：“我也想到一件。”
“是什么？”骆天问道。
黄立德说道：“就这么讲出来也太无趣了，不如你猜一猜？我可以告诉你一条线索，是一幅字。”
“兰亭序。”骆天肯定地说道。
“没错，就是兰亭序。”黄立德背起双手叹息一声：“东晋永和年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共41人聚会于兰亭，行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗编成集，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，有复重者，皆变化不一，精美绝伦。”
“可是它的下落也成了谜，一直以来有两种说法，一种是到了唐太宗手里，他爱不忍释，临死时竟命人用它来殉葬。史书记载，《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说这件宝贝应该在昭陵。可是，五代耀州刺史温韬把昭陵盗了，但在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，那么十有八《兰亭序》就藏在乾陵里面。乾陵一带的民间传闻，早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。”骆天说道：“说不定飞天叔叔能够知道一些什么。”
看了一眼小许，黄立德说道：“晚上请他过来坐坐，看这瘦猴儿知道些什么。”这种会面得是非正式的，骆天明白。
小许这时候插了一句话：“黄老师，我觉得你们漏了一件最重要的。”
“你说的是鼎吧？”黄立德一语道破。
“是，是。”小许有些汗颜，自己是小瞧了眼前这两个人了。
“夏朝初年，夏王大禹划分天下为州，令州州牧贡献青铜，铸造鼎，将全国州的名山大川、奇异之物镌刻于鼎之身，以一鼎象征一州，并将鼎集于夏王朝都城。这样，州就成为国的代名词。鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。”
“据传是大禹在建立夏朝以后，用天下牧所贡之金铸成鼎，象征州。商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而天才能用鼎，祭祀天地祖先时行鼎大礼。因此，鼎很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。据说，秦灭周后第二年即把周王室的鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭国，统一天下时，鼎已不知下落。有人说鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。”
骆天说道：“其实鼎还带有一些神话传说，铸造鼎时事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所去之处，有哪些鬼神精怪，以避凶就吉，据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。”
黄立德说道：“古时通常都以神话治国，宣扬天权，这一点嘛，可信可不信，最关键的是，也有史学家认为，鼎并非是个，而是只有一个，因为代表州，也叫州鼎，简称鼎，鼎丢失以后，后世也曾经重新铸造，以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。”
“武则天当时政权稳固，这鼎一直被视为权力的象征，她重铸鼎就是要向天下人昭示她的皇权，其实也是一种政治手段。”骆天说道：“宋徽宗也是如此，鼎之所以这么牵动各朝皇帝的心，无非是它的象征意义。”
“这鼎的形状制式，只有《拾遗记》里提到过——禹铸鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎常满，以占气象之休否。当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”黄立德说道：“看这里面记得详细，这鼎应该是确实存在过的。”
“据现已出土的当时陶器纹饰推测，鼎的纹饰也不外于兽面类、龙凤类、动物类、云雷类、火类、几何类等。”骆天说道：“至于《拾遗记》里提到的，雄雌两种金……”
“有可能是依金属的硬度来分的。”黄立德说道：“这鼎啊，比起传世玉玺来，还要神秘，不但东西是什么样的没有肯定的依据，最终在哪里丢的也不知道，这恐怕真是千古之谜了。
小许迅速查找着资料，这一回他总算走在了两人的前尖：“商汤逐走夏桀后，将鼎迁至其都。盘庚定都于殷后，鼎迁移至此。周武王灭商后，曾公开展示鼎。周成王即位后，周公旦营造雒邑，将鼎迁至该城，并请成王亲自主持祭礼，将鼎安放在太庙之，东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。周定王时，楚庄王首次“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果。秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得鼎以号令诸侯，楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保鼎不失。这些内容来自于《墨·耕注》。”
骆天说道：“这里面还少了一点，那就是之后的事情，秦灭周后第二年即把周王室的鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭国，统一天下时，鼎已不知下落，可是是如何丢失的，居然没有一点记载，彻底成了一个谜。”
第九百七十八章 泗水取鼎
“鼎遗失之地，曾有人说是泗水彭城，《史记·秦始皇本纪》记载：‘始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。’是说秦始皇东巡的时候，经过徐州彭城的泗水，看到水露出一个周代的鼎，十分高兴，马上命令随从从水里打捞出来，可是鼎里突然有一个龙头伸了出来，咬断了系鼎的绳，鼎重新掉入水，再去打捞的时候，就再也找不到了。”骆天说道：“现在，这个故事还经常被运用在汉画石像。”
“那后来有去徐州的泗水打捞过吗？”小许问道。
“若是真在那里，这么多年了，总应该有一些迹象的，可是没有。”黄立德叹道：“这鼎是皇权代表，秦始皇看到鼎，一定认为自己会借这鼎的吉利，始皇，二皇，千秋万代下去，可惜啊，天命如此，看来秦朝的覆灭或许也是情理之了。”
“黄老师，你怎么也信什么天命不天命了？”骆天笑道：“这说不定是后人替秦覆灭编的一个极美好的故事而已，暗示天道本应如此。”
“这倒也是。”黄立德看了看时间，不知不觉，这一天马上就到了午了：“这样，先去吃饭，回来后将这些内容整理一番，明天再继续，晚上我们请飞天再过来一趟。”
“飞天是谁啊？”小许虽然聪明，可到底年纪，好奇心很盛。
“我的一位朋友，走吧，去吃饭吧，看你们师母做了什么好吃的。”黄立德看着小许走出去了，这才低声对骆天说道：“关于那个秦陵，飞天那瘦猴儿知道些东西，晚上他过来，让他详细地讲给我们听听看，这些素材也可以编撰进去。”
飞天居然与秦陵打过交道，骆天吃了一惊，黄立德意味深长地拍了拍骆天的肩膀：“走吧，走吧。”
黄夫人准备的饭菜很不错，手艺很好，黄夫人看着两名年轻人吃得欢，自己也十分有成就感，又挂念起徐俏君来，当年两家关系走得近，两名夫人也是成了好友，没想到后来欧阳家发生变故，徐俏君也与欧阳天离婚去了英国，如今已经这么多年过去了，没想到峰回路转，故人的孩就在眼前。
“骆天，小许，你们多吃一点，就拿这里当自己家。”黄夫人热情地替两人夹菜，这惹来黄立德的不满：“我说老太婆，你不要这么热情，你这样，他们越发放不开手脚，既然要把这里当家，就越随便越好，你懂不懂这个道理？”
“我不懂，你懂！”虽然嘴巴上很硬，但黄夫人随后也不替两人夹菜了，只是笑眯眯看着他们，完了，轻轻地问骆天：“骆天啊，你妈还好吗？”
“挺好的，两人挺恩爱的，她现在也有自己的事业，过得挺充实。”骆天说道：“对了，上次打电话她还提起您来了，说您做的红烧猪蹄那是拿手好戏，让我来了，一定要让您做来吃吃。”
“她还记得？”黄夫人很高兴，一时间有些感慨，眼里有泪花在闪现：“俏君还是有福份的。”
黄立德不耐烦地将筷在桌上敲了几下：“吃饭呢，你这是干嘛？”
有小许在，黄立德不想�