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剑桥的故事-第5章

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的责任转嫁他人,由此他逃脱了女王的追究,并宣布效忠于女王,这似乎是毋容置疑的。但他见风使舵,不赞成诺森伯兰公爵的阴谋,却没有勇气拒绝公爵,当公爵开始想抛开玛丽女王时,塞西尔成为同谋。可这位政治功力异乎寻常的新教徒,在玛丽女王执政期间因戴了一条天主教的念珠,不仅成功躲过了这位“血腥女王”的清洗,而且得到女王的赏识,并多次被委以重任。  塞西尔的出色才华同样被伊丽莎白一世看好。早在玛丽女王死之前,塞西尔就和伊丽莎白建立了秘密的联系,因此伊丽莎白成为女王以后,便立即聘请塞西尔为自己的资政秘书和首席顾问,随后又加封他为伯利男爵,并于1559年剑桥大学校长卡迪那奥•;帕里去世后聘他出任剑桥大学校长。  伊丽莎白力推塞西尔出任剑桥大学校长,除了看中他与剑桥的渊源外,更主要的原因是希望他能出面化解当时最为棘手的宗教矛盾。  在女王即位后,英格兰的宗教冲突对政权的威胁仍然存在。伊丽莎白很清楚,尽管当时新教已开禁,但信奉天主教的国民队伍还很庞大。对这种复杂的政治冲突,女王并不想进行声势浩大的国教改革,以免激怒天主教徒。她只想化解宗教间的矛盾,使分裂的国家能达成和解。而平息剑桥大学的思想纷争将会给整个英格兰带来示范意义。塞西尔的务实精神使伊丽莎白觉得他能在天主教和极端的新教之间为英格兰教会找出中间地带,从而避免宗教战争。  事实上塞西尔没有辜负女王的期待,他在处理朝中大事之余,把精力全集中到剑桥大学的事务上。他不厌其烦地鼓吹新教,千方百计化解师生中天主教极端的宗教观点,收效显著。  剑桥大学出现的祥和气氛让女王如释重负。1564年,伊丽莎白女王以轻松的心情来到剑桥视察,并向塞西尔提出要在剑桥大学小住时日。塞西尔当然求之不得,因为这意味着女王真正肯定了他在剑桥的成绩。  伊丽莎白女王在剑桥并没有闲着,她不是听讲道就是与师生一起进行讨论和联欢,充分表现一国之君的开明和智慧。  剑桥的学生尽管大多来自教会,但热衷歌舞和竞技,这与伊丽莎白宫廷中的娱乐方式比较接近。于是在伊丽莎白女王的倡导下,塞西尔积极组织剑桥大学的各个学院经常在节日举行拉丁语戏剧和音乐表演。几乎每天都有无伴奏的合唱演出。许多学院还有专门的风琴伴奏合唱团和少年童声唱诗班。后来成为伦敦西敏寺风琴师的奥兰多•;吉本斯就是在剑桥这种开一代新风的音乐热中茁壮成长的。他当时只不过是剑桥王家大厅学院唱诗班的一个名不见经传的演员,但从此与音乐结下不解之缘。与他同时代的汤姆斯•;坎比安原是剑桥大学彼得学院的学者,后来成为一位著名的画家和音乐名士。  剑桥大学活跃的气氛让伊丽莎白一世和塞西尔都笑逐颜开。女王不无欣喜地册封塞西尔为嘉德勋爵。  与音乐活动同样活跃的是剑桥的教学和研究活动。塞西尔不但重视校舍的扩建,还改革了专业设置,剑桥的文学硕士专业就是在他的亲自主导下成立的。但要把剑桥打造成世界一流的大学,还必须有严格的制度。于是,塞西尔向女王正式提出剑桥大学制度化整顿的议题。伊丽莎白女王政府于1570年向剑桥颁布了严格的新章程,对学院生活进行事无巨细的控制,管理范围甚至涉及到讲座的时间、学位、辩论以及学生的着装等等,并明文规定大学的权力不是像以往那样在学院院长和大学学监手里,而是集中在副校长和起顾问作用的首脑机关里。同时规定所有大学学生都必须是学院的成员,大学是独立的法人组织,主要由各学院院长进行管理。伊丽莎白女王钦定的新校规在1571年的议会上作为法案通过。这个新校规被奉行了近300年。


第三章 王室对剑桥大学的渗透伊丽莎白宠臣出任剑桥校长(2)(图)

威廉·塞西尔    

  新校规带来的后果是,剑桥大学学习法律的人数大幅度下降,而学习希腊文和拉丁文古典学、圣经经文研究和教学的人数增加了。亨利八世钦定的5个教授席(神学、希伯来语、希腊语、医学和民法)也显示了教学方向的改变以及王室关注的重点。这时的大学考试仍然采取规范化的管理,这不但没有影响剑桥的生源,反而使剑桥的知名度进一步提升。  当时在欧洲,由于宗教改革,导致很多地方当局没收了教会原来用于资助大学神职人员教育的捐赠,再加上日复一日无休无止的神学辩论,人们对大学教育已经失去信心,大学的入学率开始下降。德国的罗斯托克大学的学生入学人数从1517年的300人降至1525年的15人,爱尔福特大学也由1520年的311人降至1525年的14人;另外巴塞尔、柯林斯堡、科隆、维也纳等地的大学也遭遇同样的生源危机,剑桥和牛津自不例外。但是在16世纪最后10年,英国的大学入学人数下降的势头得到有效控制,这显然与剑桥大学实施的严格管理是分不开的。  在塞西尔执掌剑桥大学期间,学院的考试采用的是公开答辩形式。考试时主考人与应考人都需身穿学袍,主考人可以对应考生多方盘诘,对后者的外表和表现评头品足。这种名曰“三脚凳”(Tripos)的考试方式是因主考人在公开答辩时都坐在三脚木凳上而得名。塞西尔对“三脚凳”表现了特有的热情,以至该考试法一直沿用到了1770年。  在16世纪下半叶,剑桥大学成为欧洲名副其实的名牌大学,塞西尔不仅赋予了它更多的精神气质和活力,还在大学的扩张和发展方面做了大量的工作。剑桥镇的面貌因学院的新建和扩张而发生翻天覆地的变化。  1584年,伊丽莎白女王的大臣瓦尔特•;弥尔德梅爵士(WalterMildmay)将亨利八世曾经解散的寺院重建,成立了伊曼纽尔学院。  弥尔德梅爵士小塞西尔3岁,是一位商人的儿子,思想激进,信奉新教,曾任爱德华和玛丽一世女王的财政大臣,1566年,伊丽莎白任命他为财政大臣。1572年,弥尔德梅爵士去世,塞西尔又继任了他的职务。  伊曼纽尔学院成立后以传播比较激进的宗教思想为主,很快成为新教徒的主要神学中心。  然而尽管伊丽莎白女王奉行开明的宗教政策,但清教徒遭杀害的事也屡见不鲜。据传当时该学院有个学者因为在大学教堂里讲道,被关进监狱,被折磨而死。为了寻求合适的宗教发展环境,许多清教徒迁往美国新殖民地。美国哈佛大学就是在这次迁居潮的推动下成立的。由于当时迁往北美的移民中有35个来自伊曼纽尔学院,有的人把北美的新英格兰地区称为“伊曼纽尔之乡”。  伊曼纽尔学院成立后的10年内,塞西尔几乎冻结了剑桥新的学院的成立,而把精力集中在现有学院的整合和扩大。伊曼纽尔学院后来也成为剑桥最大的学院之一,它的第一任院长任职达38年。  1596年剑桥大学的西特尼•;苏萨斯学院成立。这所学院建在一座13世纪建成的寺院废墟上。大部分的资金来自苏萨斯伯爵夫人西特尼的遗赠,这是塞西尔执掌剑桥大学期间成立的最后一所学院。此后两个世纪内,剑桥没有再建新的学院。  事实证明塞西尔的信心并没有放错地方。他确实是一个值得信赖的人,他喜好读书而且喜欢收集古文物,他尤其爱好编撰族谱。个人的经历使他成熟起来,他对政治的敏感和预见性也超出常人,他既是一个政治天才也是一个出色的外交家,无论在国内还是国外,他似乎都能表现得张弛有度。他待人宽厚,富有思想和智慧。英格兰虽然涉入欧洲国家的新教运动,但是,在塞西尔的努力下,英格兰恢复了国家的声誉,并维护了国家的统一。赢得了女王的赞许:“你不会因为俸禄的高低而腐蚀自己的心灵,忠诚于这个国家是你的秉性!”  1598年8月4日,塞西尔死在了伦敦的家中。在他死之前,他和第二任妻子的儿子成为了伊丽莎白智囊团的成员。  塞西尔在剑桥担任校长达40年之久,是剑桥大学在位时间最长的校长。到伊丽莎白时代结束,剑桥镇人口已达5000之多,并有13座教堂和16所学院。


第四章 骇人听闻的剑桥校长斩首案费希尔校长暴尸伦敦桥(图)

剑桥校长爱德华·西摩    

  后世学者在谈到当时欧洲文艺复兴时说,如没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生,也不会有后来剑桥的思想与学术的发展。  与文艺复兴相比,英国的宗教改革似乎更具群众基础和号召力,因而它对社会各界的影响也是最强烈的,由此它也比文艺复兴运动更为迅猛地影响了剑桥大学。在剑桥大学的悠久历史中,先后有7位校长因宗教风波被斩首而结束任期。  1527年是英格兰历史上具有决定意义的一年。这一年,亨利八世与妻子凯瑟琳的婚姻危机在英国社会掀起了轩然大波。红衣主教托马斯•;沃尔西是亨利八世的心腹,他被指示去征求剑桥大学校长约翰•;费希尔对国王婚姻的意见,因为费希尔在当时还是罗彻斯特主教,享有极高的声望,被看作是具有高尚的情操和崇高学识的伟大的人。  费希尔对沃尔西的请教倒也不敢怠慢,经过一番研究,得出的结论与罗马教皇一致,即教皇的婚姻分配是有效的。这意味着亨利八世和她妻子凯瑟琳的婚姻在教会看来具有惟一性,亨利无论如何也不能够动摇这场婚姻的有效性。尽管费希尔对那些消极的反对派感到不满,但是在教皇使节的法庭上,他还是试图努力去解决这个问题。在教堂的讲道坛上;他为王后辩护,尽管他知道这会被亨利八世视为背叛行为。  希尔对国王休妻的反对在全国引起连锁反应,肯特州修女首先举行示威活动,对国王的行为进行和平干预。这让亨利八世伤透了脑筋。而此
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