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而分身之所以能做到真正的隐形，除了从章鱼怪体内提练出来的那些物质外，更重要的就是那光雾的作用。
闲话少说，周诚隐身之后潜伏在洞口外观看着双方打斗，只见修行者打斗的时候果然如同书中所说：光芒四射，声势浩大。一时之间，周诚觉得甚是精彩，远远要比看电影的时候过瘾许多倍，真实许多倍。
然而没有想到原本一直僵持着的局面竟然随意玄真子使用杀手锏而瞬间倒转，那条修为最深的鱼精竟然连对方一击都无法接住就身重伤。直到这时，周诚知道自己不得不现身了，不然刚刚收到门下的免费金牌打手就会失去了。
周诚并没有光明正大的显现出身形，反而隐去身形之后悄悄的摸到了小般下面，然后在玄真子正要打杀老鱼精根本就没有发现任何异常的时候，他将一只触手猛然伸出了水面把玄真子死死的缠住，然后就收缩触手将他直接杀死。
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第四十三章 天雷正/法
直到用触手将玄真子给紧紧缠住之后，周诚才显了身形。而玄真子发现自己竟然被一条凭空从手面伸出的触手给缠在其中之后，他顿时就吓得魂飞魄散，因为他清晰的感觉到了这触手正在收缩要把自己当场勒死。
“啊，这不可能！为什么在我的感应之中根本就没有任何东西接近，这触手就能悄悄将我缠住了！”
玄真子不能相信的爆发出一声怒吼，然后他在电光火石般将那玉尺祭在空中往周诚的触手砸来。这玉尺落下的速度果然快到了极点，就连周诚的分身也无法反应过来就被正正的砸中。
被玉尺突然击中，周诚感觉触手突然一痛，虽然没有受到任何损伤，但疼痛却是免不了的，而且触手被突然击中之后，周诚本能的将其收回了水中。
玄真子一击之下将触手击退，他立即意识到今天自己绝对讨不到任何好处了，若是现在再不走，那么自身还有可能就要陨身于这湖中。于是刚刚挣脱了触手的缠绕，他没有丝毫犹豫，立即将那玉尺祭在头顶，玉尺散发出一道神光将玄真子笼罩于光芒之中。
做完了这些，玄真子突然纵身一跃，竟然往湖面跳去，仿佛是他是明明知道自己不敌一众精怪所以故意要自亡于此。然而，他跳出小船落到水面之后竟然并没有沉入水底，反面是在水面极速行走了起来，就好像他脚下的不是湖面反是坚实的陆地一般。而且，看他的动作就如同普通人慢步行走，但其速度却快到不可思议，甚至还要快过奔腾的快马，犹如一只利箭直射湖边而去。若是有普通人看见，人们肯定会惊叹，玄真子行走的姿势简直就如同传说之中的洛神于水面临波微步一般。
其实玄真子此时行走于水面却是使用御器之法形成的神通，是修行者最为基本的神通之一，就如同人类张嘴吃饭一样的本能。
原来当玉尺发出的神光将玄真子笼罩之后，这玉尺与玄真子的身体就已经化为一物、连成了一体，因此当玄真子驾御玉尺的时候也等于同时在驾御自己的身体。传说之中那些修练仙道之人都可以凌空而行，御剑飞行，瞬间千里，因此他们可以一日之间游遍五湖四海。然而真实之中并非如此。
真实当中的修行者并非个个都会飞行。能够借着自身之力飞到空中的修行者都是一些修为高深之辈。而普通修行者则只会如同玄真子施展的那般神通——使用御器之法来驾御大块于无形，以此来搬动自己的身体。
什么是御器？按字面的意思就是驾御法器的法门，真实含意是指用念力来驾御器物。
如何用念力来驾御器物？为何念力能够驾御器物？念力虽然无形，但是它却可以触动真实。而御器凭借着念力的这个性质来触动真实的器物，将念力与器物化为一体，因此那器物就可以随着心意而动，就如同一些没有法器的初级修行者会驾御一些普通的宝剑进行飞剑刺杀敌人，而这些普通的宝剑之所会能够凭空飞行，灵活刺杀正是因为御器时这宝剑其实就是修行者念力的一部分，因此只要心中意念一动，这宝剑就可以凭空飞出杀人。
御器之时可以驾御什么样的东西？只要是心念能够将其完全看得透彻的东西都是可以驾御的器物，一个修行者也许可以驾御一块巨石，但他有可能就无法驾御一块奇特的物质，因为石头可以被他的心念完全渗透、看穿，那么这巨石对于修行来者就是他念力的一部分，只要意念一动，就能将巨石凭空搬起，甚至是将这巨石高速运动。因为御器时巨石成了修行者念力的一部分，那么这巨石对于他来说重与轻并无多大影响。相反，若是惦念无法完全渗透、看穿的东西，哪怕是再小，修行者也无法用念力去御动。
修行者可以同时驾御几个器物？只有一个，这不关于物体的大小，而是因为心念的原因，因为御器时必须用心念去渗透器物并与之化为一体，不管是人还是异类，只要不是精神分裂者，那么都只有一个心念，因此只能同时渗透并与一件器物合二为一。当然传闻之中，在修行界还有着一种大/法：分神大/法，这种大/法门可以将修行者的心念分出不止一分，从而可以御数器。又或者是一些成套的法器，这些法器虽然分为不止一个部分，但是却为一体，因此实质来说也只是一器。
而修行者想要凭借自身之力飞向天空，那么就需要修练到自身的身份通彻，神魂与身体完全相融，神与身合的境界，也就是达到练魂期层次。只有这时，才可以做到意念一动，身体就能飞向天空。因为只有神与身合的时候，身体才能与念力化为一体。
因此没有修行到练魂之前，修行者无法拥有飞行的能力。但是练魂之前的修行者却可以在地面上快速移动，也就是前文所说的御大块于无形。御大块无形其实真正驾御的并不是自身的身体，而是身下大地或水流，也就是将整个大地或整个湖面当成一件巨大的器具来驾御，然而大地当然不可能真的被修行者搬动，但是大地虽然并没有真的移动，但真正移动是却是修行者的自身，等于是将修行者的身体从一个地方搬运动另外一个地方，因此修行者看似缓步行走，实则速度极为惊人，快愈奔马，这就是传说之中的缩地之术。
只要是修行到了通灵中期的修行者则都会自然而然的悟到这种法门，而这法门也正是修行者必须要经历的一个境界。
而玄真子想要施展这门神通其实不必要祭出法器，但是由于情况危急，所以才会不异损耗念力祭出法器与自身连为一体，借着法器的能力来加快速度以求逃出湖中，保住自身性命。
却说周诚原本想将玄真子直接打杀了事，但不想他竟然凭借着法器将周诚的触手击退，然后又飞速向湖边。周诚毕竟是刚刚接触到修行之事，因此算他的实力远远超过了玄真子，却因为经验不足而记玄真子有了逃脱的机会。
然而周诚既然决定要将玄真子打杀，他又哪里肯容忍玄真子就此逃走，因此只到对方飞速逃离，周诚立即隐藏了身形并腾空而起直追而去。只不过是几个呼吸的功夫，周诚已经将玄真子的去路拦住并再次显出身形。
直到此时，玄真子哪里还不明白对方最起码也是一个修行到练魂期的老怪，而面对这种的一个对手，他深知自己根本就没有任何胜算，甚至连逃走的机会也没有，于是他不禁升起了拼命的心思。
眼前无法逃走，玄真子反而停了下来，只见他立于湖央之上，高声喝道：“惶惶天雷，以身引之，天雷正/法，以魂击之。着、、、、、、、、、、、、、、、、、”
周诚将玄真子拦下之后，正要将其制服然后带回洞穴之中再慢慢收拾。此时，周诚已经开始改变了心意，他并不准备立即就将玄真子杀死，因为周诚想从对方口中得到一些人类修行界的信息。
然而就要这时，周诚就听到了玄真子像是念咒般的话，然后就在这话刚刚落下之时，天空之中突然传来一道巨大的雷光直接向着自己当头劈下。这雷光的速度快到根本无法反应，因此雷光刚刚出现就已经正正击中了周诚的身体。
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第四十四章 神魂消散
这雷光似蛇似龙，自天空之中蜿蜒而下瞬间劈了周诚的分身。这雷光既有如同自然生成的闪电那般巨大的破坏性，更主要的是这雷光中包含了玄真子用全身念力引出的天地之气势、浩然之正气，因此这雷光除了对于拥有对实物、死物具大的破坏力以外，它还可以震慑人心、破除念力与法器，甚至能直接不伤肉身而将修行者神魂击散的功用。
周诚的分身被这威力浩大的雷光直接击中，虽然这分身异常强大甚至已经修成了真正妖身，但肉身总归是肉身，因此被雷光击中之后虽然没有当场崩溃却也受损不小，只见化为章鱼外形原本的十几条触手如今都软软的拖在水面似乎已经失去了知觉，脑袋上还有着一道明显的焦痕。
但这并不是最为严重的伤害，周诚真正受损的却是分身内的神魂，这神魂被雷光击中之后几欲散开，化为乌有。若不是因为刚刚那一瞬间，本体元神祭出刚刚得到的古镜将雷光化解了绝大部分，只怕不但分身被灭，就连元神也都要受到一些震荡，虽然不会受伤，但是元神震荡却也有损于修为。也由此可见刚刚那雷光有多么可怕，玄真子只不过是通神期，但竟然能够发出一道震动元神的雷光。
幸好雷光击中的是周诚，若换其余修行者，哪怕是练魂期的高人受此一击，只怕神魂也会崩溃散开，化为乌有，从而身死道消。因为练魂期的高人虽然修为深厚，境界高深，但他们的神魂依旧不可能与那挟天地之威、浩然正气、至刚至阳的雷光。当然若是换成了练魂期高人，他们虽然不可能直接与这雷光相抗，但是这雷光想要击中他们也极为困难，别说是玄真子这样通神期人物，就是同样身为练魂期的高人想要用�