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到康熙十七年（１６７８年）八月已经独自支撑叛乱两年的吴三桂病死……
康熙十九年（１６８０年）清军向吴三桂的根据地云南挺进……
康熙二十年（１６８１年）十月吴三桂之孙吴世服毒自杀……
历经八年，康熙终于把历史遗留下来的三藩问题彻底解决……
而孔四贞始终没有辜负孝庄的一片慈母心，在极端困难的情况下想方设法协助清军作战，并在三藩之乱平定后回到北京，把自己掌管的军权上交朝廷……
康熙又利用郑氏集团内乱，在康熙二十二年（１６８３年）八月十六兵不血刃收复台湾。
盛世的曙光，已经出现在太皇太后的面前，而这一切都是她在皇太极去世后的４０年茹苦含辛、呕心沥血、力尽艰难险阻所换来的。
清太宗皇太极庄妃博尔吉济特氏墓地之谜
清王朝操劳了几十年的孝庄总算可以颐养天年了，但长期处于政治漩涡中的紧张情绪已经伤害了她的健康。
到康熙二十四年（１６８５年）真正摆脱国务干扰才两年的孝庄“突然中风”，“右侧疼，言不清”，这一年太皇太后７３岁。
从病症上看，是因血栓引起的半身不遂。
虽然太医说“脉好，断无妨”，但她自己很清楚，漫长的人生已经接近尾声。
人们常说“七十三、八十四，阎王不叫自己去”，看来七十三这一槛还真不好过。
更何况又是右侧偏瘫，也应了“男左女右”的老话。
已经叱咤几十年的孝庄，不适应偏瘫的生活，她真的有点活腻歪了……
想到死，她不能不考虑魂归何处的问题。
万年吉祥地的选择却令她陷入两难的境地。
从道义上讲，她应该归葬关外的昭陵，可清王朝从火葬到土葬的改革又使得昭陵地宫很难安排孝庄的棺柩。
虽然孝庄是可以在昭陵附近另建陵寝的，然而从感情上讲，孝庄绝不想在百年之后再回到皇太极的身边。
她深知皇太极最敬重的是她的姑姑孝端皇后，最宠爱的是她的姐姐宸妃。
既然那里没有她的位置，又何必要挤在一起呢？而如果把陵寝选择在顺治的孝陵附近，已经淡忘的“太后下嫁多尔衮之说”很可能又会死灰复燃……
上天没有赐给她一个称心的儿子，却赐给她一个可以为之骄傲的孙子。
孙子是她生命的延续，是她的全部……
不管儿孙是否需要，她都会无时无刻——无论是生前还是身后——留在他们的身边，为他们出谋划策，为他们遮风避雨，为他们在这个充满漩涡的世界中提供一个避风港……
不论他们是否需要，她的身体、她的灵魂都要永远守候在他们的身边。
孝庄留给康熙的遗言就是：“太宗奉安久，不可为我轻动。
况我顾恋汝父子，当于孝陵近地安厝，我心始无憾。”康熙二十六年十一月二十一，孝庄的血栓再次堵塞，康熙“在慈宁宫侍疾，亲尝汤药，昼夜不离左右”，甚至传谕内阁：“非紧要事，勿得奏闻。”８天过去了，虽经“多方医治”并未见效，已经严重到病危的地步。
无计可施的康熙在十二月初一率领诸王、贝勒、贝子、公、文武官员冒着凛冽的寒风步行到天坛，祈求上苍保佑太皇太后康复。
康熙在给皇天上帝的祝文中虔诚地写道：“臣仰承天佑，奉事祖母太皇太后，高年荷庇，藉得安康。
今者疹患骤作，一旬以内，渐觉沉笃，旦夕可虑。
臣夙夜靡宁，寝食捐废，处治药饵，遍问方医，罔克奏效，五内忧灼，莫知所措……
忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲，以至有成，设无祖母太皇太后，断无今日成立，罔极之恩毕生难报……愿减臣玄烨之龄，与增太皇太后数年之寿……”康熙“匍匐坛下”，“涕泪交颐”，“陪祀诸王大臣等无不感泣”。
然而康熙试图以减自己的寿命来换取祖母康复的祈祷，也未能从死神手中夺回太皇太后的生命。
康熙二十六年十二月二十五日（１６８８年１月２７日），慈宁宫中的孤灯终于燃尽，７５岁的孝庄平静地走了，结束了她那波澜壮阔又充满传奇色彩的一生。
子不夫就是孝庄的最后抉择，她执意要把万年吉祥地选择在遵化县马兰峪顺治孝陵附近，而不是沈阳北面皇太极的昭陵附近，她宁愿把种种猜测留给世人……
太皇太后的抉择使康熙很为难，按照祖母的遗言去办，与祖制不符，把祖母的棺柩运回关外昭陵，又违背了她老人家的心愿。
万般无奈，只能在孝陵南侧的风水墙外建“暂安奉殿”，并把祖母生前最喜欢的慈宁宫中的五间寝宫迁到“暂安奉殿”。
康熙二十七年四月太皇太后的梓宫，移至“暂安奉殿”内停放，这一放就整整搁了３４年，一直到康熙去世仍未能把祖母下葬。
雍正三年（１７２５年）初，孝庄的曾孙胤以“暂安奉殿”风水好、自曾祖母暂安以来国家昌盛、子孙兴旺为理由，决定在“暂安奉殿”的基础上建昭西陵，同年十二月初十，孝庄的梓宫葬入昭西陵的地宫，去世３７年的孝庄才得入土为安。
对孝庄的子不夫的确有种种传说，官方的说法是“尊者先葬，卑者不得入”，但顺治六年去世的孝端皇后的骨灰还是被送进皇太极陵寝的地宫。
而从民间的说法则是太后已经下嫁，无脸面再回到皇太极的身边，把她葬在风水墙外面，以示惩罚……
要知道当年的武则天不仅有男宠，还把李唐的国号废了，当了２０年的武周女皇，但在武氏死后还是回到唐高宗的乾陵……
还有一种更离奇的说法，孝庄死后，把她的棺柩抬往关外，当走到顺治孝陵南面时棺柩突然沉得抬不动，只得就地休息。
当休息之后杠夫再去抬棺柩时，棺柩就像长了钉子那样被钉在了那里，根本抬不起来，只好在那里建陵寝……
建在关内的昭西陵与建在关外的昭陵已经被辽阔的空间隔开，但从观念上讲孝庄的昭西陵依旧是昭陵的一部分，同清东陵不是一个体系。
昭西陵建在东陵的风水墙外，就是为了体现这一区别。
但孝庄最终还是留在了子孙的身边，她的魂灵也得到安息之所……
１３．内侄孙女为了满蒙联姻，从孝庄的姑母到孝庄姐妹、孝庄的内侄女（即顺治废后静妃）、孝庄的两个内侄孙女（姐姐系顺治的第二位皇后，妹妹系顺治淑惠妃）一家四代有六个女子分别嫁给了皇太极、顺治父子。
然而这种基于政治目的的联姻，所酿出的往往是一生的苦涩。
在孝庄的安排下，顺治在十一年（１６５４年）六月十六日册顺治册立孝庄皇太后内侄孙女——博尔济吉特氏为皇后的诏书（即孝惠皇后）封废后静妃的内侄女——１４岁的博尔吉济特氏为皇后，此即孝惠章皇后。
实际上顺治同第二个蒙古皇后依旧存在文化的差异。
从顺治十五年正月初七（１６５８年２月４日）孝惠被停表笺，到顺治帝在十八年正月初七（１６６１年２月５日）因天花去世，她熬过了最艰难的三年。
皇后的名分带给她的虽然只是苦涩，但她正是凭借皇后的名分才能同康熙的生母佟氏并列为皇太后。
从辈分上说，康熙的这位嫡母实际上是他的表姐；从年龄上说２１岁的博尔吉济特氏比新君——８岁的康熙年长１３岁。
但由于皇后的册封仪式，表姐就变成了嫡母。
在盛行早婚的时代，十三四岁就生儿育女并不是个别现象，佟氏生康熙时也不过１４岁。
孝惠章皇后是康熙在继承皇位的同时就必须继承的一份遗产，也是祖母太皇太后馈赠给他的一份礼物。
早在康熙失去父母之前，孝惠就要依仗孝庄皇太后的庇护。
而在康熙即位后，无论是顺治的未亡人还是继承人，在鳌拜专权时期更是要仰仗孝庄的智慧与权臣周旋。
对于孝惠，太皇太后是坚固的屏障，而康熙则是今后的希望。
尤其是当皇帝的生母在康熙二年病逝后，她就不仅在名分上而且在实质上也开始承担起母亲的责任，去关心、照顾１０岁的康熙，视皇帝如己出。
母子间的亲情在理智中深化，当康熙外出巡视天气突然变冷时，孝惠就派人把皮衣送到康熙身边；当在前线抗击噶尔丹的康熙到了寿诞之期时，孝惠就把庆祝万寿的礼品送到军前。
而恪尽子道的康熙也极为尊重这位名义上的母亲，在侍奉太后去盛京谒陵途经科尔沁时，在行至距孝惠父母墓地仅２００里的地方，康熙特令大臣进行遥祭；而当孝惠六十大寿时，康熙不仅准备丰盛的寿礼，还亲自撰写了“万寿无疆赋”，母子之间“其乐也融融”。
在清一代的后妃中，孝惠并不是寿命最长的，但却是当太后时间最长的。
她没有得到一个妻子本该得到的，却得到一个没有子女的人不敢奢望得到的。
康熙五十六年十一月，当她大限已到阳寿将终之时，６４岁的康熙也患病在身。
“头眩足肿”的康熙“以帕缠足乘软舆”来到太后居住的宁寿新宫（康熙二十八年所建），已经处于半昏迷状态的孝惠没能看到这感人的一幕：康熙跪在病榻旁边，“捧太后手”说道“母后，儿臣在此”。
但孝惠知道精神支柱就在身边，康熙已经在苍震门内支起帷帐，以便陪伴弥留之际的母后走完人生的最后一段路程。
冥冥之中孝惠仿佛看到父母的陵寝……
慈祥的父母正迎着她走了过来……
在经历６３年阔别之后，她的�