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高强；能驱鬼辟邪。谁家有丧事；都想请他前去操办。只是他心太狠；总是向办丧事的人家狠狠敲诈；因此；人缘倒是极差。”
张远山“哦”了一声；故作不解地问道：“这个阴阳先生刘三才如此厉害；他又是怎么死的呢？”
那个人嘿嘿一笑道：“大哥；并不是我为人不厚道；见他家死了人还幸灾乐祸。只因这个刘三才虽然是以为他人办丧事为主；平时还给人看相算命。收钱心狠倒也罢了；只可惜他五毒俱全；开销大了；自然就入不敷出了。因此；他还经常做那种偷鸡摸狗的事；据说他还会作法；害得别人晦气缠身。可谓是坏事做绝啊！”
那个人叹了一口气道：“我们虽然是同一村的；可村上人家；都对刘三才是痛恨之极；却又害怕他作法害人。如今他死了；村子上没人愿到他家去帮忙。刘三才的老婆呼天喊地；没人应答；不得已请来了原来和刘三才关系并不好的一帮吹鼓手。那帮吹鼓手也幸灾乐祸；学着那刘三才；狠狠在敲诈了他家一笔。这当儿；正在那儿热闹着呢；你们也都看见了。”
见他一枝烟已经快抽完了；李冰连忙又递上一枝；陪着笑脸道：“这位大哥；刚刚我那兄弟问你；那个刘三才到底是怎么死的；你还没说呢！”
那人接过香烟；眼神中透出一丝兴奋道：“这事说来也怪；别吓着你们！快天亮时；只听到刘三才家传来他老婆呼天喊地的惨哭声。大家都不敢出来看；直到天亮了；村上人才敢前去看个究竟。”
“刘三才的老婆哭着告诉大家；刘三才在天亮前；突然从床上坐起；大喊一声：我与你无冤无仇；为什么要与我作对打散我魂魄？他刚说完；就一口鲜血喷了出来；躺在床上已经气绝。更怪异的是；刘三才的胸口和脸上一片通红；竟然就象他平时经常用到的朱砂那种颜色一样；尸身上擦也擦不掉；他老婆只得给他换上一身新衣；搭了灵棚停尸。”
李冰和张远山对望了一眼；都知昨夜之事非虚；那个本来一身本领的刘三才；没把道法用在正道上；为非作歹；终于遭了报应。
两人和那个人寒喧了几句；告辞了他向来路折返。
当他们驾车回到酒店时；见到赵婉儿一行已经把行李打点停当；正坐在酒店大厅中的宽大的沙发上焦急地等着他们。
张远山一楞：“你们这是怎么了？竟然把行李都带了下来？”
赵婉儿惊奇地问道：“张大哥；这不是你的主意吗？李冰在电话中告诉我们；让我们整理好行李；说是吃过饭后就立即离开丰都了。”
张远山大为惊讶；直勾勾地看着李冰道：“李冰；这是怎么回事？你在我身边时竟然没告诉我；偷偷电话让他们准备好了。难道你已经明白我们该去哪里了吗？”
李冰看了一眼大厅；因为酒店刚出了事；大厅中没几个客人；只有两个服务员无聊地盯着他们五个人。
李冰微微一笑道：“张大哥；这里不是说话的地方。我们快上车吧；路上随便找家餐馆吃一口。吃饭时；我自然会告诉你；我们将出发到哪里；还会告诉你；为什么要离开丰都的原因。”
张远山看着神秘兮兮的李冰；目光对准了其他三人；哪知他们几个也是一脸茫然；料想他们三人；也不知道李冰的去向；不知道他葫芦里卖的什么药。
五个人上了车；李冰驾驶着越野车；离开丰都；上了高速；直向湖北荆州方向驶去。
车子驶到荆州时；已经下午两点多了；李冰把车子驶入了高速收费站的服务区；吃饭休息。这时；众人方知他们的目的地不是荆州；而是安徽九华山。
（连载中，敬请关注。）
第二百二十八章 阴司老僧
高速收费服务区内；五个人正在吃饭时；张远山微笑道：“李冰；这下你总可以说说我们到底要到哪儿去了吧？”
李冰狡黠地说道：“张大哥；别急嘛；先让大家猜猜！我给些提示你们。”
李冰先是把昨天夜里张远山和那个阴阳先生刘三才离魂附尸；两人在范正平家大斗法；最终刘三才作恶自毙的事说了一遍；直让其他三个人听得心惊胆战、目瞪口呆。
李冰笑咪咪地说道：“看来我们对那个三才的判断；一点没走冤枉路；但为什么那个‘人’字最终竟然是到了鬼城丰都才算破解了呢？你们想过没有？”
赵婉儿若有所思地说道：“李冰；你说到了鬼城丰都才是最终悟了那个‘人’字；那么我们接下来就是要去悟那个‘地’字了。这么说；鬼城丰都并不是我们先前猜想的那个‘地’字所在？这就奇怪了；到了鬼城；竟然悟的是‘人’！”
施丽娅心中一动；想到自己以前人不人鬼不鬼的样子；深有感触地说道：“我倒有点明白了；所谓鬼城；只不过是人们凭着民间传说建造的景点而已。都说丰都是阳世和阴间交接的地方；也就是暗示我们；虽说阴阳相隔、人鬼殊途；其实；鬼可以说并不存在；人心有鬼这世上才会有鬼。”
除了涉世未深的赵婉儿听得去山雾罩；其他几人深有感触；都不禁佩服施丽娅的见解。
李冰赞了几句；笑嘻嘻地问施丽娅道：“施姐；你是学历史的；又到过好多地方旅游。你有没有想到；那个死而复生的范正平；给我和张大哥描述他死后在阴曹地府的遭遇中那个老僧是谁吗？”
赵婉儿不满地插嘴道：“李冰；你也太小看人了；这个我们都应该知道。那个老僧；应该就是地藏菩萨。”
李冰嘿嘿干笑两下道：“婉儿；我是狗眼看人低嘛；你别和我一般见识。你是怎么知道那会是地藏菩萨的？”
赵婉儿哼了一声道：“进过寺庙诚心拜过佛的都知道；佛是不会下地狱的。据说地藏菩萨已经证了佛果；只是他怜悯天下众生；自愿和佛祖提出；他不成佛；只为菩萨；前去掌管幽冥地府超度亡者。”
“佛祖大为赞誉；就授记地藏菩萨为幽冥教主；掌管阴司。观世音菩萨是普渡众生的；是大慈悲；而地藏菩萨是超度亡魂的；则是大愿。他们两位菩萨和文殊、普贤两位菩萨；就是佛陀座下四大菩萨。”
“地藏菩萨的取名寓意‘安忍不动如大地；静虑深密如秘藏’；他发的宏愿是‘我不入地狱；谁入地狱？’；因此；佛寺中供着地藏菩萨的佛像两边基本都有对联‘地狱不空；誓不成佛；度尽众生；方证正果！’。可是按佛教观点；天下众生；不可能断绝‘贪、嗔、痴、慢、疑’的；因此；也就是地藏菩萨为了超度地狱中的亡魂；永远放弃了成佛的机会；所以说地藏菩萨是大宏愿。”
其他四为赞叹；李冰也不禁微笑点头；他笑咪咪地问赵婉儿道：“婉儿；你说的没错。整个幽冥地府中；只有地藏菩萨是西方佛教的；也只有他才能发出佛光。但是；我为什么不继续停留在丰都；而是要去一个你们现在还没猜想到的地方；这其中原因你明白了吗？”
张远山也呵呵乐道：“我是道士；虽说佛道本一家；但我真不懂佛教的那么多东西。施姐；李冰既然向你提问；估计你应该知道其中的玄妙；你就快给我们说说吧！”
施丽娅微微一笑道：“我猜李冰是得到了地藏菩萨的启示；所以知道了我们下一站目标在哪里。我认为；李冰将要驱车带我们前往安徽九华山；那里是四大菩萨中的地藏菩萨的修行道场！”
赵婉儿不解地问道：“施姐；我们在参观丰都时；不也是有地藏菩萨的佛像吗？为什么一定得到九华山？”
施丽娅拉起赵婉儿的手；微笑道：“婉儿妹妹；这个你就不知道了；我也是那年到九华山旅游才知道的。唐代时；现在的朝鲜；那时叫新罗国；有个太子金乔觉出家修行；后来他泛舟渡海；来到中国求佛法。当他来到安徽后；见九华山峰峦叠起；是修道的好去处；于是在山中择地而居；潜心修行。”
“后来金乔觉圆寂时；他吩咐弟子把他葬于一缸中；三年后开启。三年之后；他的弟子开缸后；惊异地见到金乔觉尸身不烂；骨节居然还能活动；而且还发出金锁之声。这个现象和佛经中记载的地藏菩萨圆寂时的情况一模一样；所以佛门中人；就都认为金乔觉是地藏菩萨的一个化身。”
“佛门信徒在九华山的神光岭上；给金乔觉修建了一个真身宝典；供养金乔觉的遗体；所以又叫肉身塔。因此；九华山被认为是地藏菩萨的修行道场；因为金乔觉姓金；所以世人都把九华山的地藏菩萨称为金地藏。”
赵婉儿不解地问道：“施姐；那个范正平只是说；那个老僧头罩佛光；虽然身形高大；却骨瘦如柴；还骑着一只独角神兽；最后竟然变成了一条白犬。难道；这就是金地藏？可是我们在寺庙中见到的地藏菩萨都是体态丰满；宝相庄严啊？”
施丽娅神色恭敬地说道：“没错；可能全世界的地藏菩萨形象；只有九华山金地藏是身材高大、骨瘦如柴；这是因为金地藏一生是苦修。那个谛听；是地藏菩萨的座骑。谛听经常是匍匐在地藏菩萨的经案下；它是通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路、济运呈祥之灵兆。”
“《西游记》中还记载到了谛听；说是真假美猴王；在诸天神佛无法能辨认他们真假时；只有‘坐地听八百；卧耳听三千’的谛听和如来佛祖才能辨认出真假美猴王。”
“当年金乔觉看破红尘；携白犬一只渡海来到中国；削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸；卓锡九华。在共同苦修的75载中；白犬与金乔觉昼夜相随；处处使其逢凶化吉。直到金乔觉坐化；白犬竟然同时跟着金乔觉一起死了。”
第二百二十九章 无名老僧
施丽娅双手合什；以一种无限膜拜的神色说道：“谛听有‘坐地听八百；卧耳听三千’的能力；因为那神兽听时；常俯身在地；耳朵贴着地面倾听；因此又称‘地听’。”
“同时；地又是蕴涵心地的意思。地藏偈中赞叹道：稽首本然净心地；无尽佛藏大慈尊。所以；能用心听者为‘善听’。地听能辨别世间万物的声音；尤其善听人心；能顾鉴善恶；察听贤愚。”
“皆因那只白犬一生陪伴金乔觉；因此；当金乔觉被供为金地藏后；那只白犬也被一同供养；被视为是谛听的化身。”
施丽娅这时环顾一下众人；缓缓说�