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李冰冷汗直冒，犹豫着说道：“先祖，乾陵工程浩大，虽黄巢四十万大军却不能觅得其地宫门，民国初年，军阀混战，盗掘古墓成风，国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子，率部下驻扎乾陵，用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵，士兵们用炸药炸了许多处地方，却也洠苷业侥沟揽凇！�
“直到新中国建立后，被几个农民开山取石意外发现地宫入口，国家对乾陵重点保护，无人进入过地宫，我又怎么能够进入地宫，泄阴气、毁龙脉呢。”
李淳风一指李冰道：“李冰，你现在是怎么见到我的，将來也是如此进入地宫之中。”
李冰惊讶地道：“先祖，我现在见你，是不是在梦中，或者是元神出窍，将來我也以这种方式进入乾陵。”
李淳风袍袖一拂道：“李冰，此乃天机不可泄，你只要心坚志决，必定能进得了地宫之中，完全我之重托。”
李冰不敢多问，想了一下又问道：“先祖，那为什么不让我直接进入地宫，而在乾陵之外历经这么多事呢。”
李淳风道：“乾陵内，机关重重，风水大吉又大凶，相生相克，如果你不经历这么多事，不悟阴阳之道，即使你进入地宫之中，也必元神俱灭，毫无建树，如何能完成大业。”
“我在乾陵内设置了八卦之阵，乃是依据易经而设，即使是精通八卦之士进入地宫中，恐怕也难全身而退，只因我师从袁天罡，所习易经为‘变易’，其中精妙之外，不知‘变易’者自无处适从。”
“变易者：无极生太极，太极生两仪；两仪生三才，三才生四象；四象生五行，五行生；生七星，七星生八卦；八卦生九宫，一切归十方。”
第六百四十三章 易之释疑
李冰迷茫地问道：“先祖，我对道家之学可以说是一窍不通，对八卦的理解也只是一些皮毛，经常听人说起：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。”
“可为什么我们在探秘乾陵之路上，在经历了两仪后，又多出了三才，在四象后，不是直接到八卦，而是多出了五行呢。”
李淳风捋须微笑道：“李冰，我刚才所说的，是八卦的变易，你所听闻的，是后人根据周文王对《易经》的理解和诠释，总结出的文王后天八卦，其实后天八卦和变易八卦是同一回事，只是变易八卦更为精深而已。”
“无极即混沌世界，无四方天地，亦洠奔涓拍睿坦趴毂俚睾螅崆迳仙欤刂蛳鲁猎蛭兀源艘跹艏壬蛭锍跏迹庥钪媸澜纾蛭锒际且跹粝喽缘摹！�
“太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法，阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克。”
“太极阴阳，亦即两仪，大千世界，又有春、夏、秋、冬四季，空间又有东、南、西、北之分，此乃是阴阳过渡而分而为四，因此，在太极图上以圆心为中心，分成四份，即为四象，这就是两仪生四象的由來。”
“四象，即少阴、少阳、太阴、太阳，在不同时候，可分别对应四方、四季、四象，青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之，“
李冰若有所思，想了一会，试探地问道：“先祖，如此说來，太极阴阳图的圆心是永恒不变的，以此为中心，即可分成无数变幻莫测的万物世界，两仪既生四象，若把四象再一分为二，是不是就成了八卦。”
李淳风哈哈大笑道：“李冰，你不愧是我后人，洠铔＇了先祖的名声，你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本，这可真的不容易。”
他接着道：“四象通过一分为二的切分，又构成了八卦图，卦者，挂也，意即天地万物各种事物挂在你面前，乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦，乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北，这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”
“因山河变迁，日月星辰移位，先天八卦出现了一些不足，周文王创建了乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。”
“八卦代表八种基本物象： 乾为天； 坤为地； 震为雷； 巽为风； 艮为山； 兑为泽； 坎为水； 离为火； 总称为经卦； 由八个经卦中的两个为一组的排列； 则构成六十四卦。”
李冰羞愧地说道：“先祖，这些八卦道理太精深了，我一时也领会不了，真是惭愧，那三才和五行又是怎么回事。”
李淳风微笑道：“李说，八卦之学说，博大精深，岂是一时能领悟得了，许多得道之士，穷其毕生精力，也只能悟其皮毛，你要进入乾陵地宫，必须懂得八卦之理，你一路艰辛，即是悟八卦之历程，虽然不能得大道，却也足以进入乾陵而竟大事。”
他赞许地看了一眼李冰道：“李说，你既知太极八卦以阴阳图圆心为中心，可以把许多事物切分归类，那你就能速悟三才、五行之说。”
“太极圆心，为万物中心，也可看作是阴阳之间的平衡点，所有事物相生相克，任何一组矛盾加中心，就构成为三才，天为阳，地为阳，人则位于阴阳之间，所以，天、地、人便称为三才。”
李冰好奇地问道：“先祖，那么四象是不是加上它们中间的平衡点后即成了五行。”
李淳风点头道：“你果然悟性极高，难怪泄乾陵阴气、破天后龙脉的重任会落在你头上，洠Т恚南蠹由现屑涞钠胶獾慵次逍校笄嗔炊剑荆挥野谆ⅲ次鞣剑穑磺爸烊福茨戏剑穑缓笮洌幢狈剑！�
李冰惊讶道：“先祖，既然我们一路走來，都是在按变易八卦之数，那么，在五行之后，应该还不能破八卦之谜吧，听先祖您前面口诀中说过，五行生，那又是什么。”
李淳风应道：“四象为太阳、太阴、少阳、少阴，亦即东、南、西、北四个方位，如果加上天与地，即阳明、厥阴，就构成了。”
李冰叹道：“我明白了，口诀中说‘生七星’，那就是在的基础上，加上中间平衡的那个点，就构成了七星。”
李淳风淡淡说道：“北斗七星者，第一天枢，号天狼星；第二旋，号巨门星；第三玑，号禄存星；第四权，号文曲星；第五衡，号廉贞星；第六开阳，号武曲星；第七摇光，号破军星，前四颗星称为‘斗魁’，亦称‘璇玑’；后三颗星则称为‘斗杓’。”
“我们修道之人，恭称此北斗七星总管大神为北斗星君，每星又各有一位星君掌管世间各事，称为‘七元解厄星君’，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。”
李冰惊讶地道：“小时常仰望星空，观北斗七星，形如一勺子，洠氲狡渲谢褂姓饷炊嘌剩胛氏茸妫前素陨殴凰凳窃趺椿厥隆！�
李淳风道：“八卦加上中心平衡点即称之为九宫，配九宫数，先天八卦为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。”
第六百四十四章 河图洛书
李冰想了一下，惊异地问道：“先祖，这九宫莫非就是我们现在数学中提到的九宫图，中间放数字五，边角和斜线相加都等值，是那个吗。”
李淳风微笑道：“李冰，确实是这样，八卦加轴心称之为九宫，配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。”
他顿了一下笑道：“你听说过河图、洛书吗。”
李冰恭敬地说道：“这个河图和洛书，小时的启蒙童话故事中就听过了，虽然不明白到底是怎么回事，却是一直崇拜和向往的，据说上古时期，人皇伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察，不过，这些观察并未为他理出所以然來，一天，黄河中忽然跑出了一匹龙马，他发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的意象心得竟然相当暗合。”
“就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了八卦图，而龙马身上的图案就叫做河图，伏羲先天八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法；，但万法归宗，文王后天八卦的根仍是‘河图’。”
“至于洛书嘛，传说人皇伏羲日视山河、夜观星象，为如何分类并找到其中的规律烦恼，正当他在洛水边苦苦思索时，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数，人皇伏羲从龟甲上而悟，这神龟背上花纹图案便被称为洛书。”
李淳风颔首而道：“李冰所说极是，这正是河图和洛书的由來，第一副河图写成数字是外围分别为7和2，8和3，4和9，1和6，中间之数为5，被10圈之，这图共有十个数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10，这图是两个圈 第一圈是12345 第二圈是6789 10 第一圈和第二圈 在相同的位置方向 他们都相差5 比如中间的5和10 下面的1和6。”
“而洛书则更为形象易懂，按一方向旋转，外围之数分别为4、9、2、7、6、1、8、3，中间则为数字5，如果把这些数字都减去5 ，则中间是零，他两边的数相加都是0，这是正负阴阳的世界，中间为平衡点，两侧分别为阴阳对立。”
李冰恭敬地说道：“先祖，我资质愚钝，一时不能理解，我记住先祖的开导了，容我慢慢而悟，