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但不幸的是，这种人谈话的内容，除了一些别人的隐私、谣传外，就是有关自己的话题。所以不仅内容肤浅，而且毫无意义。当他（她）们说话时，就如同泄洪的水，速度极快，而且不管任何场合，总有一两个听众存在。如果我们仔细观察这些人，即可发现他们并没有什么特别的信息必须传达给对方，因此其多话的行为，会令人觉得他似乎是在享受说话。这种人的饶舌，无非是为了想和别人保持较长远的人际关系。
基于这种心理，他们就利用与他人的人际关系，满足自己潜意识中撒娇、依赖别人的欲望，而使自己不至感觉孤寂。
不说话心中就无法平静的心理，可以追溯到其婴儿时期。人在婴儿期时母亲给婴儿喂奶，除了补给营养外，也传达了爱意，这点对初生不久的婴儿尤具意义，所以这阶段对以后的心理成长过程有很大的影响。
对刚出生不久的婴儿而言，此时期的母子关系，是其初次的人际交流，若此时母子关系圆满，当然毫无问题，但问题是并非每人都能顺利享有正常的母子关系。例如若母子过分亲密，以致造成断奶困难。反之，若母亲对婴儿过度冷淡，婴儿因无法满足获得母爱的欲望，就易产生强烈追求母爱的心理。
后者既然无法在婴儿时期获得满足，在以后的成长过程中就会反复出现渴望满足欲望的心态。
而这种欲望，就转变成多话的形式，表示其想与人维持较长久的人际关系，以满足自己撒娇和依赖的欲望，并解除孤寂感。
因此，爱说话的人，表面上看来他们似乎呈现活泼快乐的一面，但窥其心理，应可看出他们孤寂的一面。
识人之妙存乎一心——品谋贵人：从言到识声大声小显风度
大声说话的人，他们多半肥胖、个子矮、脸色红润，头围、胸围、腰围都很大，脖子粗而短，肩呈圆形，四肢亦粗短。由于以上特征，所以这种人多给人感情安定、交游广泛、对人忠实的印象。但另一方面，他们却很笨重，不知随机应变，感情不纤细，且枯燥乏味。所以一般有这种安定、迟钝气质的人，一旦心中累积不满时，情绪就会爆炸性地散发出来。
通常一个人说话声音很小时，对方为了准确了解其说话的内容，一定会一再反问。这时如果说话的人察觉到对方反问的目的，应该提高音量。但事实不然，说话者根本不会发现对方的意图，甚至还期待对方一再反应。因为听者一再地反问，就等于替说者整理了说话的内容。这种小声说话的人的特点便是缺少自信，对自己的能力没有把握。
说话容易听话难，一个能深获众人信赖、人际关系和谐的人，应是一个具成熟心智的人，所以他们也善于聆听别人的谈话。这一点我们只要观察心理还处于幼稚阶段的小孩就可明白。小孩们很爱说话，却不懂得听话的艺术，他们无法慢慢地由别人话中了解对方，也没有这种宽容的心态。所以如果某些政治家和文人的心理发展阶段，还停留在孩童期的水准，他们如何能了解人心呢？即使他们说得再富哲理，也只是曲高和寡，他人无法产生共鸣。而且制止他人谈话，根本是无礼的行为。
当我们和他人交谈时，有时旁观者往往会毫无顾虑地加入谈话的阵容，当然谈话的内容若不具特别意义，一般人也就默许这种行为。
例如我们在与同事交谈时，邻座的人突然挪动椅子，过来插嘴说：“啊！这件事我也知道！”插嘴的人表面看来似乎并没有听见我们的谈话，但他们的耳朵却未捂住，所以谈话的内容自然而然地传入耳内，就等于他也加入了谈话。当然我们不会对这个半途杀出的程咬金觉得诧异，不过仍应探讨他们为什么毫无顾虑地加入别人谈话的心理。
这种人的心理是，无法区别自己与别人的不同，认为别人的东西就是自己的东西。
给人造成错觉的最有效的武器，莫过于谨慎措辞了。即使平常我们对不诚实的人就有所警戒，但许多人还是在不知不觉中被花言巧语所欺骗。有种人总以一副和善率直的样子与人亲近，但是他所说和所想的却是另外一回事。另外，在不同的时候有不同的论调、或轻易许诺的人，也不应轻视。此外，不知道他什么时候说的是真话、什么时候说的是假话、或根本毫无信用的人，更是须时时提防。
识人之妙存乎一心——品谋贵人：从言到识谈话风格有艺术
奇思妙语者机智风趣，谈吐幽默，灵感的火花常常在一词半句中迸发。他不论走到哪儿，都能给那个地方带来笑声，带来愉快和欢乐。
转守为攻者心思细密，关键时刻能自我稳住阵脚，应变能力强，攻防之间都能做到随心所欲，任意切换，不拘一格。这种人还有一个令人羡慕的优点，他从来不做没有把握的事，凡事总是先求不败，再求胜机。
善于倾听者必定是一个富于思想，有缜密见识和品行、有谦虚柔和性格的人。这种人在人群中，最先也许不大被注意，但最后必定是最受人敬重的。因为他虚心，所以为任何人所喜欢；因为他善思，所以为任何人所信任。
随机应变者头脑反应迅速，像一台高速运转的电子计算机，在一秒钟内能正确分析自己目前处境的优劣并设法找到为自己开脱的理由，巧妙应变。
妙语反话者不仅能说，而且会听，对对方所说的话能够抓住机会提出各种问题加以反击，令对方哑口无言，从而一举赢得论辩的胜利。
说服力强者是优秀而不可多得的外交型人才。他对别人的思想、感觉、看法了解得非常清楚，谈别人的事如数家珍，能替人指点迷津，并能把那些和他不同的或相反的意见推倒移开，使谈话照着自己设计的方案和计划向前走。因此，这种人总是最后的赢家。比如我国三国时代的诸葛亮就是一位说服能手。
谈吐幽默者不但愉快地做事，更能愉快地说话，走到哪儿，欢乐就散布到哪儿。这样的人难免有缺点，但由于有情趣，使人欢笑，使人快乐，人人都愿意与之相处。幽默型的人，他们很少遵从逻辑的法则，相反经常运用奇谈怪论，或类似诡辩的手法，使对方如坠云里雾中。打趣话、俏皮话、笑而不谑的话连续不断，使举座为之倾倒。这种才能特别发达的人，总是非常圆滑、灵通的聪明人。有幽默感的人，是感觉敏锐的人，心理健康的人，也是笑颜常开的人，胸襟豁达的人，别人乐意与之交往、与之亲近、与之为友的人。
滑稽搞笑着总是以一种调侃的方式，随心所欲地对一个问题进行自由自在的解释，硬将两个毫不沾边的东西粘连在一起，以造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果，从而在这种因果关系的错位和情感与逻辑的矛盾之中，产生出搞笑的艺术。
旁敲侧击者和人打交道善听弦外之音，又会传达言外之意，老于世故，擅长话里有话，一语双关。
软缠硬磨者是一种性格顽强、不达目的誓不罢休的人。为了达到某种目的，他会采用软缠硬磨法，友好地赖着对方的时间，赖着对方的情面，甚至赖着对方的地盘，不答应就是不撤退，不把事情办成就是不回头，搞得对方急不得恼不得，最后不得不答应他的要求。
在日常生活中，有的人所表现出来的影响力的大小与他们的智力禀赋明显不相称，这是由于他们在品格上的控制能力不同的原因所致。
辩论有用言辞取胜的，有用道理取胜的。用言辞取胜的，依靠的是从细节上驳倒对方，而将主题和本质抛弃了，用道理取胜的，区分是非黑白的界限，论述细微深奥的道理，令人心服口服。善辩者总是摆事实，讲道理，事实摆得清清楚楚，道理讲得头头是道，说得人心服口服。这种人稳健大方，思路清晰，反应也快，看问题能抓住本质，而且态度从容，不紧不慢，为人做事有理有据有节，可托付重任。另外一种人，在辩论中说得别人哑口无言，或者说得别人拂袖而去，不愿再跟他辩论。从这个意义上说，他是胜利者，但他是依靠犀利的言辞而战胜对方的。这种人目光尖锐，头脑敏锐，能迅速抓住他人讲话的漏洞而伺机反驳，一张巧舌能把黑说成白，把错说成对，尽管对方知他无理，却在一时之间找不出确切的话语来驳倒他。他们是业务、外交、法律界好手。但要注意他轻浮不稳的毛病，当心聪明反被聪明误。
有的人与人交谈时，如果大家见解一致，就如山水流向大河，彼此融融而洽。如果意见相反，争了几句就离开，或者彼此模棱两可，谈得不亲不近，不冷不热，渐渐地因尴尬而止。这是不善与人交谈的人。这种人说话被动，别人问一句答一句。但当说到他感兴趣的话题时，就像立刻换了一个人似的，侃侃而谈，语若滚珠，甚至会激动起来，仿佛于寂寞山中遇到知音。这种人对生活有激情，苦苦钻研自己的兴趣所在，会成为某一领域的专家。不喜欢热闹地方，而爱清静自处，生活欲望也比较清淡，适合于搞研究工作。
和不善交谈的人相反的是善于交谈的人。这种人当发现对方听不进自己说的话时，会立刻转换话题，或采用迂回技术，先说些对方爱听的话，找到对方感兴趣的话题，取得对方的赞同后，再逐渐地回到刚才的话题上来。这种人容易博得大家的好感，而且意志坚定，善于思考，敢说敢做，且有力量坚持到成功。他们用心智做事，会察颜观色，适合担任社会职务。
识人之妙存乎一心——品谋贵人：从言到识敢说才会敢干
语言是人类沟通的桥梁，它是一种能力，更是一门生存的艺术。一个不善言辞的人，你怎能相信他会取得成功，怎能指望他会有大的作为？