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卡耐基成功全集之三为人处世哲学-第87章

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  这阻滞生机的习惯一经造成,生活便无法和谐快乐。常常只知道责怪他 人的人,损坏了他们自己的人格,也毁灭了他们自己的德性。

  人们都喜欢有朝气,光明,快乐,有希望的人,没有人会喜欢口出怨言, 挑三拣四,背弃别人,夺人名誉的人。世界是欢迎埃麦松而不喜欢诺尔道的;喜欢那乐天知命求长寿的人,喜欢那相信人性至善而不相信人性有恶的人,那些言辞恶毒,动辄发怒的人,只能得到一时的满意,而后就开始为他们自 己丑恶的天性所苦,他们常惊异别人何以可以享受生活,只有他们却得不到 快乐。

  要想享受生活并不难,只要以善和美来代替丑恶;以高贵来代替卑贱, 以光明与快乐来代替黑暗与阴霾;以希望来代替沮丧;用光明面来代替黑暗面。用正脸面对阳光,就如在阴暗中一样。这么一来,在你的人格上,于满 意与不满意之间,幸福与灾祸之间;在你的个人生活上、繁荣与拂逆之间,成功与失败之间,就都截然不同起来了。

  那么,何不学习着寻求光明呢?! 毅然拒绝处身于阴暗和错误,或有缺憾,不美观,歪曲的方面。把握住能带给自己快乐,有助于激励人心的东西,你就将改变原来观察事物的方法, 并在极短的时间内,迅速的改变你的人格。

  许多人以为,假使他处在不一样的环境里,他可能变得快乐,然而,实 际上环境对于人们享乐这世界的性情与气质,不过只有些微的影响。

  据我所知,有些人们失去了他们的好友,使得他们的生活陷于不幸,他 们曾竭力挣扎过,亦曾憔悴痛苦有若病人,但他们依然努力支撑着,以快乐和希望激励所有他们认识的人。

  常常觉得不快乐,怨恨自己的环境,厄运与贫困的人,要时时记得,有 许多多的人要是处在你所处的地位,就很觉满意了。

  若是你说自己事业、时间、朋友和一切不好的习惯只要反过来,去喜欢 每样东西,立即的你就可以发现,你所得到的思想,将改变与你有关的状况和氛围,一切都会不一样。

  一个积极强健的人,绝不允许他自己有消极的言论。他不说“我不能够”; 说只是说“我可以”;他不说“我想试试看”,只是说“我决定要这么做”,“不能够”的说法,比任何事情更容易破坏儿童和青年男女,使他们养成消 极,迟疑的习惯,渐渐地堕落下去。除非他们能马上的改变自己的思想,言论和作法,他们将无法反抗习惯的势力。

  完全信仰是乐观与和谐的幼童。悲观的气氛时常损害着健康,使事业和 道德都为之遭殃。而心思镇定的人永不疑虑,不期望发现困难,一切就完全相反。他知道健康与和谐,是不朽的事实,疾病与不和谐只是对方的消亡, 一如黑暗在其本身而言并不实在,只是光明的消失。让你自己的心思平衡起来,人生就会不同。

  静下心来快乐的人总具有一种创造的力量,那是悲观者所从来都没有的。 世界上,没有任何一件事物,能够像愉快,有希望,乐观的性情那样,御徐生活的苦役,使生活圆满甜蜜。也没有任何一件事物,会这样有效地减 轻人生道上的颠簸。

  作一个快乐的思想家,要比一个抑郁,绝望的思想家,具有更多无穷的 力量。虽然说,他们的智力原来是相等的,但喜乐却是头脑的一个不断的注油器;它驱除一切冲突,焦急,忧虑与可厌的事,是那种令人愉悦的油。

  快乐者的生机,耗损得没有那抑郁者快,人们沉闷的心情和脾气,磨坏 了生机上的微妙机件,而把所有的机械都给弄得很不调和。

  “要想保持健康,治疗疾病,喜乐是一个最重要的因素,”松得松博士 说:“它那和药一般有用的力量,不是人为的肌肉组织中的兴奋,接着跟来的反应作用和更大的耗费,就好似许多麻醉剂的情形那样。可是,喜乐的功 效的确是经过正常的途径,真正给予人生气的势力,它达到了身体的每一部分;它使我们的眼睛发亮,脸色红润,步履轻快,增进了支持生命的一切内 在力。血液因此流通得更畅快了,氧气都重回细胞组织中的原地方去了,健康更加强了,疾病也被赶走。

  八、九年前,在阿拉巴马有一个农夫,他患有肺病,有一天,当他在耕 田的时候,忽然地竟吐出血来,所损失的血很多,就连医生都告诉他,他失血过多,就要不久于人世了。不过,他自己却不以为然,他说他还不预备死, 就这样耽搁了好久,还无法起床走动,但不久,他有气力了,而后,终于可以坐起身来,于是,他看着四周的一切,开始开怀的大笑起来。

  面对身旁的事事物物,即使有些健全的人也找不出可以发笑的原因,而 他却坚持自己疯狂的喜乐,因而经常地带给他气力,他于是变得强壮而结实,他说他可以断定,如果不是他那样时常不停地笑。也许他早已死了。

  很多的人,由于“笑的治疗”,由于以喜乐代替烦恼,忧虑和怨恨,使 他们患病,不调和的衰弱身体,恢复了健康。

  凡是有人心怀怨恨或惹事生非,他只是在承认自己被敌人给拖下去,生 活变得不安祥且不调和。要赶走这些快乐之敌的唯一方法,就是去否认它们的存在,把它们从自己的脑子里赶走,因为它们只不过是幻念而已。只有和 谐、健康、美丽、成功才是真实的;反面的一切,就仅是真实的消失。

  一位伟大的哲学家说:“我尽我的能力去尝试,使得没有事物可以困扰我,而且,我对于所遇 到的每一件事,都觉得满意。我相信这是一种责任,我们不如此做即是犯罪。”

  同样地,拉布克爵士曾说过:“无论如何我不能不想,如果我们的师长们肯留心责任与快乐,和快乐 与责任,世界就会变得更好和更光明了;因为若是我们个人快乐起来,能对别人的快乐作最有效益的贡献,那我们就该尽力使自己快乐起来才是。”

  没有什么事,可以像恬静的心境那样,有助于个人自己的健康和快乐。 当心境恬静平衡的时候,各种官能和机能,就会按部就班,正常地工作着,整个人匀称又健康。所以说,恬静的心境所能造就的,比紊乱、不调和的心境,要有更多无限的好处。

  “恬静的心情常带来胜利,喧哗和慌乱却总是失败。” 一个安宁平衡的心境所做出来的事,常常是健全而坚固的。它具有精力和自然,这是一个单方面的人,或失却平衡的心境所无法做到的。 恬静永远不愿和焦急,不满及过分的野心为伍;也永远不和罪恶一同生活,它只和一个清白的良心在一起;它永远不会离开诚实和公平的处理,出 永远不与懒惰与污浊同处。

  快乐的人能够引导事务的成功;每个人都喜欢与快乐讨人喜欢的人们交 易。而直觉的会避开暴躁,怪僻,瞧不起的人,不管他是如何能干,人们情愿少做一桩生意,或多付出一点代价,而去和一个乐观者作生意。

  在今天浩大的工商世界里,就是太严重也太确实的缺乏生气。 现在美国社会的生活,真是世界史上第一次经验到最紧张的一幕,人们处身在这样极度的紧张里,永远需要解脱。 愉快,喜乐和优美的精神,就好像闷热八月里的海风,似乎是一个假期的来临,人们都欢迎它。因为在这种极度的紧张里,它至少可以给人们暂时的慰藉。 在那小镇上的商店老板们,好长的一段时间里,都在盼望着有精神抖擞,兴高采烈的旅行者,肯欣然光临,他们的生意,可以借着那些人的好兴致而 获得利润。而和颜悦色,妙语如珠的伙计,又比那苛刻,唐突又惹人讨厌的伙计,能够卖出更多的货物,吸引更多的主顾上门。

  一个大企业的创始组织人,必须要能注意到和气待人,调和彼此的利益, 才能广受好评。

  新闻记者们,也全都靠着广结人缘而得到采访的机会,因而获得晤谈, 探讨事实和新闻讯息。

  像这样快乐的人,所有的门都为他敞开着,恭迎他的莅临,而那些不讨 人喜欢,又爱冷潮热讽,性情阴郁的人,就非要自己去想办法,花费心力才得入门。许许多多的事业,也都是建筑在这种喜乐、谦逊和愉悦之上。

  人们在工作时,如果能常常欣喜,愉悦的乐观去作,除了让大家都能拥 有一段快乐的时光外,还往往能够使地位更舒适,收入更丰厚,迁升的机会 也更大了。

  培拉告诉人们,像这样的情形在他自己身上,发生了什么样的作用,他 说:“有一天早上,我正开始工作,忽然决定试验一下乐观思想的力量;事 实上,我已心情沉闷了很久。

  于是,我对自己说:“我时时的观察,发觉快乐的心境于我身体上的补 偿,具有神奇的功效;因此,我也决意要试一试它的效力,看看我正确的思维,能不能感化他们,也有一些助益。‘由此可见我是多么好奇了。当我一路走着时,这主张就逐渐坚决起来, 我坚持自己是快乐的,世界待我实在不错,很奇怪地,我发觉自己被人高举 着。

  而后我的态度变得更加激奋了,我的脚步更轻了,有如在空中行走。甚 至,我还不自觉地微笑起来,我笑着发现自己有一两次当众忍不住笑了。

  望望从我身旁经过的女子们的脸上,却充满了苦痛与焦急,不满,甚而 使性子,我的心就不自禁的向她们飞去,我很愿意能够分给他们一些我所感觉在我身上照耀的阳光。“

  “到了办公室,我随意的和会计员打招呼,这在以往的任何情况下,我 是从没有能力那么做的;因我原本生来并没什么机智;那样的开始给我打下一个快乐的基础;而他已经有了反应。

  我们公司的经理是个十分忙碌的人,很是
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