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《哲理小品》 培养一种业余爱好
培养一种业余爱好
○温斯顿丘吉尔
美国一位天才心理学家曾经说过:“忧虑是一阵情感的冲动,意识一旦陷入某种状态,这种状态将很难被改变。”
在这种情况下,与意识去抗争是徒劳的。意志力越强,这种抗争越显得徒劳无益。这时,唯一的解决办法只能是悄悄地渗入某种新的东西,来分散注意力。如果这种新的东西选择恰当,而且确实能激起你对另一领域的兴趣,渐渐地而且经常是非常迅速地,你过分紧张的情绪就会缓解,你又开始恢复到原来的状态。
因此,对一个公众人物来说,培养一种业余爱好、一种新的兴趣显得尤为重要。但这不是一件一朝一日或凭一时的意气就能一蹴而就的事情。这种替代忧虑的心理兴趣的培养是一个长期的过程。它的种子必须精挑细选,然后播撒到肥沃的土壤里,要想得到籽粒饱满、需要时随手可摘的果实,还必须对它细心呵护。
要想真正地快乐,而且每次都能真正奏效,一个人必须有两种或三种业余爱好,而且必须是真正的业余爱好。一个人到了晚年才说要培养这种或那种兴趣已经没有任何意义了。这种尝试只能是更加增加大脑的压力。一个人可能具有与他日常工作无关的大量的知识,但这些知识并无助于他减轻心理压力。随心所欲做你所喜欢的工作不会有助于减轻你的心理压力,而是你必须设法喜欢你目前所做的工作。
大致来说,人可分为三类:第一类人是累死,第二类人是愁死,第三类人是烦死。体力劳动者经过一周的辛勤劳动已经筋疲力尽,再让他们在周六下午踢足球或打棒球无助于消除他们的疲劳。对那些为一些大事已经连续工作或烦恼了六天的政治家、专业人员或工商界人士来说,在周末的时候让他们为一些鸡毛蒜皮的小事烦恼费神,也不会使他们的身心放松。对于那些不幸的人,那些可以随意发号施令,那些随心所欲、无所不能的人,新的乐趣、新的喜悦对他们来说是无所谓的事情。他们狂乱地从一个地方跑到另一个地方,想通过不断换地方的这种方式来摆脱烦恼,这是徒劳的。对他们来说,条例、规矩是他们最有希望摆脱烦恼的办法。
也可以说,理智、勤奋、有才能的人可以分为两类:第一类人是工作与娱乐泾渭分明,第二类人是工作、娱乐合二为一。大多数的人都属于前者。他们有他们的报酬。长时间在办公室或工厂的辛勤劳作不仅使他们得到了维持生命的薪水,而且培养了他们追求快乐的强烈愿望,即使仅仅是那些最简单、最朴实的形式。然而命运女神所偏爱的却是第二类人。他们的生活自然、和谐。对他们来说,工作时间永远都不够长。每一天都是假期,法定假期到来时,他们不愿休假,认为这是强行中断了他们精彩的假期。然而,这两类人都必须改变一下他们的观点,调整一下气氛,转移一下奋斗的方向。
事实上,或许那些以工作为乐的人正是那些最需要通过一种兴趣或爱好使自己适时忘记自己工作的人。
《哲理小品》 为记住这一点而欢欣鼓舞吧
为记住这一点而欢欣鼓舞吧
○罗宾德拉纳德泰戈尔
没有一个人长生不老,也没有一件东西永久存在。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧。
我们的一生不是一个古老的负担,我们的道路不是一条漫长的旅程。
一个独一无二的诗人不必唱一首古老的歌。花褪色了,凋零了,戴花的人却不必永远为它悲伤。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧。
一定要有完全的休止,才纺织成完美的音乐。为了沉溺在金色的阴影里,人生像夕阳沉落。一定要把爱情从嬉戏中唤回来饮烦恼的酒,一定要把它带到眼泪的天堂。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧。
我们赶紧采集繁花,否则繁花要被路过的风蹂躏了。
攫取那迟一步就会消失的吻,使我们的血脉畅通,眼睛明亮。
我们的生活是热烈的,我们的欲望是强烈的,因为时间在敲着别离的丧钟。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧。
我们来不及把一件东西抓住,挤碎,而又弃之于尘土。
一个个时辰,把自己的梦藏在裙子里,迅速地消逝了。
我们的一生是短促的,一生只给我们几天恋爱的日子。
如果生命是为了艰辛劳役的话,那就无穷的长了。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧。
我们觉得美是甜蜜的,因为她同我们的生命依循着同样飞速的调子一起舞蹈。
我们觉得知识是宝贵的,因为我们永远来不及使知识臻于完善。
一切都是在永恒的天堂里做成和完成的。
然而,大地的幻想之花,是由死亡来永葆鲜艳的。
兄弟,为记住这一点而欢欣鼓舞吧!
《哲理小品》 放手
放手
○孙爱玲
凡人对事对人不放手,就只有苦!
抓什么呢?
有个病人在临死之前异常痛苦,一手抓住床沿的铁栏,一手抓住好友,指甲掐入对方肉中。好友见他如此痛苦,劝他:“你为什么要抓住生命呢?你放手吧,让它去,就好过,就舒服了,我在你身边,看着你,爱你。”
他听了宽心了,放心了,一放手,果然就解脱了。
然而这世界的人没有不抓点什么的,不抓点什么的就不是人,这世界也就不成世界了。
于是乎抓房屋、抓股票、抓丈夫、抓孩子、抓时间、抓金钱、抓欲望、抓梦想,抓得世界五彩缤纷。
如果上帝造人,不将人类的手指拢向手心,这人类也就没有这么精彩的人生了。
鸭掌不能抓,嘴里只有呱呱呱!
而人的生命痛苦,也因为抓不到、抓不稳、抓不来而苦痛,活该的!
这抓的意念和抓的动作不同,往往那抓的意念更磨人、伤人,更困己、害己,常越陷越深而不能自拔,什么时候肯罢休?往往到伤害了自己才放手。
有两个小孩,一个手上抓了个球,另一个也要,一手抓过去,对方不给,他拳头如雨般捶擂下来。
许多时候我们如这小孩,不肯放手,宁愿被人没头没脑乱打,还紧抓不放,其实不过为了个球罢了。你或许说,那球是我的,没理由给他。你为什么一定要那个球呢?不要它不就没事了吗?只要意念说:“我不要了,我放手。”
管它谁拾去,反正我不要。
当你放手的那一刻,你就找回自己!
《哲理小品》 特殊的生命意义
第五章学无止境
生命的意义因人而异,因日而异,甚至因时而异。因此,我们不是问生命的一般意义为何,而是问在一个人存在的某一时刻中的特殊的生命意义为何。
——维克多弗兰克
作者自述
○华盛顿欧文
我同意荷马的这一见解:从壳中爬出的蜗牛即刻就变成了一只蟾蜍,因此不得不马上找一个凳子坐下;同理,流离在海外的游子很快就变成了一个奇形怪状的人,不得不根据其习惯改变住所,得过且过,而不能随心所欲。
——黎里《尤弗伊斯》
我一直喜好各处游历,观察有趣的人物与奇异的风俗。还在乳臭未干的时候,我就开始了旅行,多次对故乡小镇还未曾涉足的地方进行考察,结果经常令父母失魂落魄、六神无主。而将我找到并送回家的镇上人,也因之得了不少的赏钱。进入童年后,考察的范围自然也随之扩大。假日的下午,我总是漫游周边的乡村。村里历史上或传说中所有著名的场所,我都烂熟于心,了如指掌。何处遭遇过谋杀、何处发生过抢劫、何处出现过幽灵,我皆能娓娓道出,如数家珍。我拜访邻近各村,注意观察他们的风俗习惯,与村里德高望重的人攀谈,大大丰富了自己的见闻。曾有一个夏天,我甚至花了一整天时间去登上最远的一处山丘,从顶峰极目远望数英里之外的陌生原野,发现自己居住的地球何其浩瀚无垠,不禁大吃一惊。
寒来暑往,年岁渐增,游兴愈浓。我对游记类的书籍爱不释手,如饥似渴、狼吞虎咽地阅读这些书,使我荒废了学校的正常功课。在风和日丽的日子,我常若有所思地游荡在码头外边,望着轮船渐渐离港,驶往遥远的地方;我渴望的双眼注视着渐行渐远的点点风帆,任思绪将我带向天涯海角。
随着涉猎的书籍增多和思想的越发成熟,这一懵懵懂懂的嗜好变得较为理智一些,但是也更为根深蒂固。
我踏遍了本国的山山水水;倘若仅仅是喜爱美景佳色而已,我就不会有去异国他乡一饱眼福的欲望,因为没有哪个国度能像我的祖国那样得到大自然的垂青厚爱,处处皆是鬼斧神工的迷人风光。浩淼的湖泊,如同银色的海洋,浩浩荡荡;逶迤的群山,高耸云霄、郁郁葱葱、光彩夺目;幽幽的溪谷,草木丛生,飞禽走兽匿迹其间;宽阔的瀑布,飞流直下,发出孤寂的雷鸣;苍茫的原野,草青木翠、随风摇曳;长江大川,水阔流深,肃穆无声,奔流入海;人迹罕至的森林,各色植物争奇斗艳,蔚为大观;夏日的长空,艳阳高照、云蒸霞蔚,变幻莫测——不,一个美国人根本无须远游故土之外去发现壮丽的自然风景。
但是欧洲的魅力在于给人以传奇和诗意的遐想。在欧洲可以见到艺术的精品杰作,具有高度教养社会的风流雅致,奇特而古老的当地习俗。我的故国充满青春的气息,前途无可限量;而欧洲则富有沧桑岁月累积沉淀下来的时代瑰宝。欧洲的颓垣断壁诉说着久远时代的历史掌故,四分五裂的每块残砖都是—部编年史。我渴望漫步于曾经建立过丰功伟业的地方