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小竹节这样想的时候；于老师也在想着摆渡的问题；她的眼睛已经哭得通红了；临别之时；她还是有点良心的。但良心阻止不了她继续扬帆向前的决心。她不想赔着那老东西在此岸。新乡长年轻；老婆管得紧；又据说对女人不太在行。但于老师深信的一条真理：要得到必须有所牺牲。
小竹节在想法上堕落一下后；在行为上尚能遵循良家妇女的准则。这就是她与于老师之流真正的差别。她侍候姑妈吃好晚饭；给谢九打好洗脸水，充满深情地对谢九说：“哥；你要是挺不住；我也不活了！”谢九对此的回答是：“我挺得住，不信你试试。现在，废话少说，给我烧一碗青菜面疙瘩汤；越快越好。那茅台酒真不是人喝的，这干部我不当也罢。”
清明节过了以后，天气仍旧不爽快。雨下一阵停一阵；总也没完没了。像个女人想一阵，哭泣一阵；想一阵；再哭一阵。这样的天气把小竹节的心情都搞坏了；她用斧头砍倒了两棵苹果树；说这棵树的果子太小又酸涩难吃；占地方吃地肥，砍了它们心里说不出的舒服。姑妈和谢九对砍倒的两棵苹果树无动于衷；他们对家务事从不越权作主。这种天气他们只管一直昏昏欲睡下去；身躯沉重得象是别人的。小竹节砍了苹果树又哭了一场；算是对它们的哀悼。每年苹果花一开她心里就很不舒服；原因是想起了城里女人穿的黑色长丝袜。苹果花开和黑色长丝袜之间有些什么联系；小竹节自己也说不清楚，也许是气味，也许只是神经过敏。
后来天气就晴朗了；因为经常下雨的缘故；空气中仿佛没有杂质。太阳从高空中朝下晒；把干草青草的味道全部蒸发出来；使空气中充满氤氲之气，馨香可人。其中稍有粪味但比例不大；可以忽略不计。天气好的直接后果是让谢九在公路上遇到了新乡长。谢九过公路是去探望懒老头。新乡长则是被太阳晒得不安份；心中想念于老师，在口袋里放了一朵黄色茶花去看她。新乡长年轻；有时间从从容容地玩爱情游戏；其实于老师是不在乎游戏的；于老师说过I love you 就要脱衣服。新乡长实则上是自个玩游戏，但他不在乎。谢九和新乡长在公路上碰了个对面；新乡长叫住谢九：
“喂；你干什么去呢？没事的话；陪我到小学校去。”
谢九说他去看懒老头，他不愿意看见学校的于老师。新乡长恍然大悟地笑出来；说：”我倒忘了一件事。今年你家要交五百斤棉花啊。不交要罚款的。”谢九说那是前任乡长刁难我的。你可不能当真。新乡长说：“什么刁难？这是政策；政策是有延续性的。”我们的谢九有些流氓无产阶级的脾气；也不是个正路上的英雄，他决不轻易放弃自己；并自作主张地赋予自己拒绝和反抗的权力。这时候他就脸色一冷；拳头在口袋里一紧；说道：“不种。”
新乡长看看四下无人；害怕挨打。他的手在口袋里捏出一把冷汗；冷汗沾着茶花的残骸；滑腻腻地叫人浑身起鸡皮疙瘩；以至于他对于老师生出一丝哀怨：要不是她；何至于沾上一手碎花。他心情沮丧；对谢九说：“好吧；那你就不种吧。等会我也去看看懒老头。人家都说他快死了。现在我到小学校去看于老师。”他走了几步，忽然心情阴转多云；大声回头宣告：“谢九；告诉你。政策是延续性的；于老师也是有延续性的……你敢说什么？”
谢九虽然决不轻易放弃自己；有拒绝和反抗的勇气，却不太习惯新乡长的坦率。他怪叫一声落荒而逃了。这也是导致他最终皈依基督教的性格上的原因。姑妈说：“我们谢九要信教的；逃不脱的。”姑妈何等老奸巨滑？她一场大闹把老情人的乌纱帽闹落地，她眼中的谢九不过是只兔子，她悠悠哉哉，只等兔子自动地撞死在空心树干上。
谢九狂奔一阵；速度渐渐减慢，变成慢跑。他平时只吃饭不干活身体很棒；维持这种慢跑的速度毫不费力气。在跑动的过程中；他产生了悲观情绪。他想；他那点比不上这两个乡长？旧的太老；新的像根芦柴棒。但他们都能延续于老师；于老师象征着权力；是一只胜利的符号。但这只胜利符号却对谢九不屑一顾。不屑一顾也就罢了；毕竟她是个破货。她却糟贱他谢九；骂他是个强奸犯。谢九不能跟她详细述说女老师企图强奸他的过程；如果是这样的话；于老师会笑得闷死过去；谢九的形象更加丑陋不堪；相比之下还是当强奸犯好一些。
谢九来到懒老头家里时；意外地看见懒老头一张冷面孔。懒老头的面孔非但冷；简直有些不耐烦。懒老头不想听任何人说话；他在沉思。下了好多天雨，从出太阳的那天起他就预感到自己快要死了。往常他一看见出太阳；浑身的毛孔会像海里的珊瑚虫一样张扬开来。那天出太阳的时候，他浑身的毛孔却恶狠狠地闭上来；像盖棺材盖子那样；轰然一声关紧。他浑身一痛；知道要死了。于是他就不吃不喝；严肃地思索他单调而充满激情的一生。他躺倒在床上，紧闭的眼皮上色彩斑斓；时红，时黄，时黑。红的表示他心情激动；黄的表示他回忆往事时心情十分温柔；黑的表示冲天的怨恨。最后，他的眼皮呈现青白色；青白色表示什么呢？此刻心中空空什么都不想了。后来，懒老头眼皮的颜色转为正常的黄白色；表示他已大彻大悟。他问谢九：“你是谁呢？”谢九回答：“谢九？”“谢九是谁呢？”“谢九是我。”“我是谁？”谢九毛骨悚然。懒老头又说：“你要学好！”谢九已经逃到了屋外。懒老头神志不清了；不能指望他给谢九指出一条光明大道，甚至谈谈国家大事磨磨嘴皮子也不太可能了。在家门口；姑妈问谢九：“你死到什么地方去了？”谢九一本正经地说：“我去看看懒老头；问问他能不能自个把苍蝇处理掉。天气暖和了，他家的苍蝇多得能把活人吃掉。如果他能自个把苍蝇除理掉，我劝你不妨考虑考虑这件婚事。”姑妈把脸朝领口处一埋；不好意思再吭声。谢九满腹悲哀无处诉说；一把抓住厨房里的小竹节，唱起咏叹调：“我孤独；我寂寞……”小竹节的眼睛的眼睛深处波光一闪；焕发出慈悲的母性光芒：“我知道。你先上床躺着去。我等会就来……”
就在这天夜里；整12点钟；懒老头寿终正寝。时间准确无误；因为他是在众目睽睽之下咽气的。他预感到过不了今夜；便给自己洗了个澡。他洗澡用的盆后来给一个人趁乱偷走；据说花了半个月才把盆里的污泥洗干尽。
懒老头从泥浆水里赤条条地站起来；光洁如初生婴孩。他对自已这样子很满意，夸奖自已说：“我尽善尽美啊！”后来，他想到另一个尽善尽美的行为，就卸下门板坐了上去，他就这样坐在门板上让两个年青人抬着在村子里游行，一路叫道：“我──冤──枉。”这个老头临死还把村子搅得人心惶惶。月亮升起来了；狗吠；孩子惶恐地哭嚎；懒老头后来就不吭气了；两个年青人照原路把尸体抬回他屋里去；卸去大门的屋子像他的人一样了无生气。
懒老头的临终遗言再度像“阶级斗争”一样流行开来。不少人说上了瘾；在做祷告时把：“我冤枉”代替“阿门”使用。据说这三个字说过一百遍之后就具有了魔力；一旦说出；就浑身舒服；如打过喷嗝一样七窍畅通。
懒老头死的那天夜里；新乡长在懒老头家附近打麻将。同桌的“麻友”一个失惊；说道：“乡长；半夜三更的谁喊冤枉？”
新乡长：“管她娘的什么人冤枉。这副牌我马上就糊了；只等一饼。糊不到才冤枉呢。谁给我一饼？”
上家赶忙打出一饼让新乡长糊掉。新乡长赢了以后就不想打了，他要吃夜宵，吃完夜宵又喝了一点酒；然后他来到懒老头的屋门口。懒老头已经喊完冤枉成了一具尸体，躺在黑洞洞的门里。新乡长对尸体说：“冤枉？享了一辈子清福；冤枉个什么？”转回头对大家说：“请大家思一思、想一想；懒老头为什么喊冤枉？我认为；他脑筋不正常；要么就是临死了想女人。”
耶稣的圣光替我喝两杯（2）
新乡长在围观的人群里踱来踱去；忽然想玩放火的把戏。我们知道新乡长小时候就爱玩火；他在竞选乡长时也玩了一把火。此时；他手痒难忍，宣布：
一、 老头蛊惑人心；实属犯法。给社会主义初级阶段抹黑。
二、懒老头无亲无眷，遗体由乡政府处理。
三、因为懒老头家里太臭；无人愿意进去处理后事，鉴于卫生等方面的原因，乡政府决定就地火化。
新乡长点着了一把火朝茅屋上扔，茅草一下子着了。懒老头的茅屋原本又破又小；经不起火烧；稻草瞬间燃烧完毕；剩下的泥架子“咕咚”一声倒塌；把懒老头就地掩埋了。新乡长问群众：“这样省心不省心？”群众回答：“省心。”
谢九呆若木鸡地站在人群外边看这一幕，他对草菅人尸的新乡长彻底失望了。这么天真的人居然为一乡之长；如果他没有过硬的后台老板；这件事情传扬出去；说不定他会丢掉乌纱帽。但是说一千道一万；轮不到他谢九坐庄。想到这里谢九眼泪流将下来。此刻他才彻底理解懒老头的“我冤枉”三字。端的是壮志未酬；死而有憾。
人群渐次走散。谢九哭了一阵；垂着手回家去。家里一老一小两个女人倚着门等他。姑妈问道：“谢九；把他怎么样了？”谢九睁圆眼睛瞪着姑妈的脸：“怎么样？把他就地烧埋了。你还不去告诉耶稣去？”姑妈瞅瞅谢九，不说话。谢九回屋躺倒；不住地倒抽冷气。小竹节轻轻地在床沿上落坐：“谢九；你和姑妈生什么气？你有本事和乡长去干一架。”谢九说：“我不想打了。我打不动。”小竹节摇晃谢九：“哥，你给我去打一架，我心里闷。”谢九说：“心里闷，那你自个�