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张乔
生卒年不详，池州（今安徽贵池县）人。唐懿宗咸通年进士，但一生仕途坎坷。他与许裳、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张＇虫宾＇、郑谷、李栖远，号称“十哲”，是当时有名的东南才子。黄巢起义，他隐居九华山中。其诗风清雅纤巧。
巴山道中除夜有怀
五言律诗
崔涂
迢递三巴路，
羁危万里身。
乱山残雪夜，
孤烛异乡人。
渐与骨肉远，
转於僮仆亲。
那堪正飘泊，
明日岁华新。
【注解】：
1。羁危：指漂泊于三巴的艰险之地。
2。岁华：年华。
【赏析】：
这首诗写除夕之夜旅居之感怀。首联即对，起句点地，次句点人，气象阔大。颔联写除夕客居异地的孤独，颈联写羁旅异乡的真实感受，亲眷远离，僮仆成了至亲。再烘托“独”字。末联点出时逢除夕，更不堪漂泊。离愁乡思，发泄无余。
崔涂
生卒年不详，字礼山。唐僖宗光启四年（888）进士，《唐才子传》说他“家寄江南”。壮年时客居巴蜀，其诗多羁旅之作，抒写情怀，衷怨婉转，动人心魄。
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孤雁
五言律诗
崔涂
几行归塞尽，
念尔独何之？
暮雨相呼失，
寒塘欲下迟。
渚云低暗渡，
关月冷相随。
未必逢＇矢曾＇缴，
孤飞自可疑。
【注解】：
1。尔：指孤雁。
2。之：往。
3。失：失群。
4。渚：水中的小洲。
5。＇矢曾＇（zhuo2）缴：猎鸟的射具。＇矢曾＇是一种短箭，缴是系在箭上的丝绳。
【赏析】：
这是一首咏孤雁的诗，实际上也是飘零游子的写照。作者借此以喻自己孤栖忧虑的羁旅之情。一联写同伴归尽，唯尔独去，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇。三联写失群之苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。今人徐培均以为此诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”清人纪昀谓：“寒塘句不言孤而是孤，不言雁而是雁，此句为外传神。”
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春宫怨
五言律诗
杜荀鹤
早被婵娟误，
欲妆临镜慵。
承恩不在貌，
教妾若为容。
风暖鸟声碎，
日高花影重。
年年越溪女，
相忆采芙蓉。
【注解】：
1。婵娟：形态美好貌。
2。若为容：又教我怎样饰容取宠呢。
3。越溪女：指西施浣纱时的女伴。
【赏析】：
这首诗是代宫女抒怨的代言诗，其实也寄遇怀才不遇的感叹。首联写因貌美而入宫，受尽孤寂，不愿梳妆，颔联写取宠不在容貌，因而不必妆扮了；有补足上联的意味。颈联写景，荡开一笔，写室外春景，春风骀荡，风和日丽，鸟语花香，借以烘托春心受残，寂寞空虚的情感。末联写往日之悲苦，更露其怨情。“风暖鸟声碎，日高花影重”是历来为人所推崇的名句。关于此诗作者，历来有所争议。欧阳修和吴聿以为周仆所为，而胡仔《苕溪渔隐丛话》却断为杜荀鹤所作，且云：“故谚云：杜诗三百首，惟在一联中，‘风暖鸟声碎，日高花影重’是也。”孰是孰非，有待行家考证。
杜荀鹤
（846907），字彦之，自号九华山人，池州石埭（今安徽石台县）人。大顺二年进士。他的诗文多揭露统治阶级的残酷剥削，反映了黄巢起义失败后的社会情景。诗多近体，尤长七律，但不为声律所束缚。诗风平易委婉，世称“杜荀鹤体”。有《唐风集》传世。�
章台夜思
五言律诗
韦庄
清瑟怨遥夜，
绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，
残月下章台。
芳草已云暮，
故人殊未来。
乡书不可寄，
秋雁又南回。
【注解】：
1。章台：即章华台，是古代楚国的离宫。
2。楚角：楚地的角声，角是古代军中的乐器。
3。殊：绝。
4。乡书：指家书。
【赏析】：
这首诗是怀人思乡之作，大概是寄给越中家属的。诗以“夜思”为题，开篇却不写思，而写夜听瑟声，接着写听到悲凉的楚角，勾动了游客怀“思”。诗的后半，即为所“思”的内容：芳草已暮，韶华已逝，故人不来，乡思难寄，真是肠断江南又一年。最后点出时当秋节，更令人秋思不断。诗中表达了一种无可奈何的恨，读来不胜悲凉凄楚，叫人肠断。
韦庄
（约836910），字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人。乾宁元年（901）再度入蜀为掌书记，后协助王建称帝建立前蜀政权，历任左散骑常侍、判中书门下事、吏部侍郎同平章事。他是晚唐后期最好的诗人之一。早年以长诗《秦妇吟》驰名当时。他的诗语言清丽，颇有特色。有《浣花集》。�
寻陆鸿渐不遇
五言律诗
僧皎然
移家虽带郭，
野径入桑麻。
近种篱边菊，
秋来未著花。
扣门无犬吠，
欲去问西家。
报到山中去，
归来每日斜。
【注解】：
1。带郭：被城郭围绕。
2。未著花：未开花。
3。扣门：叩门。
4。报道：回答。
【赏析】：
诗是写访寻友人陆鸿渐不遇，但却不因不遇而恼，有尽兴而近之趣。前四句写一路寻来之景，虽未言人怎样，但隐士的风范已若隐若现在句中景内了。下四句写寻而不见，最后两句倒与“只在此山中，云深不知处。”相通。末联也道出了陆羽一生不着尘念的高风逸态。层次分明，有条不紊；虽不讲对仗，却极自然超脱，其音调却合诗律，仍然算作律诗。
僧皎然
（约720？），俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江吴兴）人，早年学儒学道，安史之乱后于杭州灵隐山从佛教徒守直剃度成了和尚，后长期居于吴兴杼山妙喜寺。他的著名诗学理论著作《诗式》给中国古典诗歌的创作和批评都设立了一些很重要的原则。其诗清淡自然，颇多禅旨。有《皎然集》、《诗式》等。
黄鹤楼
七言律诗
崔颢
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟波江上使人愁。
【注解】：
1。黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2。悠悠：久远的意思。
3。晴川：阳光照耀下的晴明江面。
4。历历：清晰、分明的样子。
5。萋萋（qi1）：草盛貌。
6。鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7。乡关：故乡家园。
8。烟波：暮霭沉沉的江面。
【赏析】：
这首诗写出黄鹤楼上远眺中的美好景色，是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
崔颢
（？754），汴州（今河南开封）人，开元十一年（723）中进士，曾入河东节度使手下为幕僚，后任太仆寺丞、司勋员外郎。《唐才子传》说他：“少年为诗，意浮艳，多陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，壮极戎旅。奇造往往并驱江（淹）鲍（照）。”《全唐诗》录存其诗一卷。
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行经华阴
七言律诗
崔颢
苕＇山尧＇太华俯咸京，
天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，
仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，
驿树西连汉［田寺］平。
借问路旁名利客，
何如此处学长生。
【注解】：
1。华阴：今属陕西，华山之北。山北曰阴。
2。苕＇山尧＇（yao2）：山高峻貌。
3。太华：华山，有别于西南的少华山；故名。
4。咸京：秦都咸阳，这里借指长安。
5。天外：喻高远。
6。三峰：指莲花、明星、玉女，华山最著名的三峰。
7。削不成：指非人力所能削成。
8。武帝祠：指巨灵洞。
9。河山：黄河与太华。
10。枕：靠着。
11。驿路：指交通要道。
12。［田寺］（zhi4）：帝王祭天地五帝之祠。
【赏析】：
这首诗是写华阴雄奇壮阔的景象，从突兀奇特、鬼斧神工的山峰，写到宽广平展的要路通衢。抒发吊古感今的情感。全诗打破了律诗的起承转合的格式，别具神韵。诗境雄浑壮阔，寓意深刻。
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望蓟门
七言律诗
祖咏
燕台一去客心惊，
笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，
三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月，
海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，
论功还欲请长缨。
【注解】：
1。蓟（ji4）门：在今北京市德胜门外，当时边防要地。
2。燕台：幽州台。
3。一去：一作“一望”。
4。笳（jia1）鼓：军乐声。
5。三边：汉幽、并、凉三州，其地皆在边疆，后即泛指边地。
6。危旌（jing1）：高扬的旗帜。
7。投笔吏：东汉班超，少年时曾为官府做些抄写文书的事情，后来投笔不干了，立志从军，终立军功，受封定远侯。
8。论功：指论功行封。
9。请长缨：指军前请战立功。缨：绳。
【赏析】：
这首诗是祖咏宦游范阳时作。诗人遥望蓟门关外，被边地的雄壮景色和边烽警急的状况所惊，激起投笔请缨立功疆场的报国热情。
祖咏
生卒年不详，洛阳人。开元十二年（724）中进士，与王维是好朋友。他的诗小巧细腻，尤其是一些景句写得小巧细腻、凝炼精致。《全唐诗》存其诗一卷。
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送魏万之京
七言律诗
李颀
朝闻游子唱离歌，
昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听，
云山况是客中过。
关城树色催寒近，
御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，
空令岁月易蹉跎。
【注解】：