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智慧书-处事经典-第19章

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256.有备方无患
要时时准备好对付粗鲁的人、顽固的人、虚荣的人及各种各样的蠢人。这种人很多,谨慎的作法是一概避开他们,你便不会受到他们的攻击。预先多想想,不要让自己的名誉受到一些庸俗事件的威胁。用谨慎武装起来的人是不会受到愚行伤害的。人际关系的道路上充满尖利的暗礁,你的名声会因之扫地。最好的办法是走其他航线,想一想聪明的尤利西斯是怎么做的,这时巧妙的躲避便很有效。最重要的是要慷慨有礼貌,这是摆脱困境的最佳捷径。
257.慎于断交
慎于断交,否则你的名誉受损。任何人都可能成为致命的敌人,但不是所有的人都能成为一个益友。很少有人能做善事,但几乎人人都能做恶。与甲虫决裂后,鹰即使在朱庇特怀里筑巢都感到危机四伏①。说话太直率会激怒一些虚伪的人,他们会等待时机报复你。你冒犯的朋友会成为你最棘手的敌人:他们喜爱自己的过失,却对你的过失耿耿于怀。当别人看到我们和朋友分道扬镳时,他们会随心所欲地乱加评论,他们会批评说这段友谊一开始就不对头(说我们没有远见),结局也不怎么样(说不应该将就了这么久才分手)。当你觉得必须和某人断交时,要做到好聚好散,合情合理,不要突然断交,而应该渐渐地减少情分,这时有关如何明智地退出的箴言②便很有帮助。
①参见《伊索寓言》。
②参见弟38则格言。
258.找人帮着分担自己的不幸
找人帮着分担自己的不幸,这样,你才不会孤独。即使在很危险的情况下,也不必被迫承受其他人的全部憎恶。有人想对一切负责,结果只能是所有的批评都指向他。所以应该找个可以原谅你且愿意帮你分担困难的人。两人并肩,恶运和暴民都不太敢冒然来攻。医生也许会有诊断错误,他明智的作法是征询其他医生,问是否能帮他抬棺材。他们一起分担棺材的重量及哀伤。独自承担不幸,不幸会变得加倍难挨。
259.预见侮辱,并将其转为有利条件
避开侮辱要比报复明智。将潜在的敌人转化为密友是个高超的技巧。本来会攻击你名誉的人变成了你名誉的保护者。懂得如何让别人对你感恩,把原本会受到的侮辱转化为感激是很有益的。学会把苦转化为乐,你才算真正懂得了如何生活。让怀有恶意的人转变成为你的知己吧。
260.你不能完全属于别人,也没有人能完全属于你
亲情不能如此,友谊甚至最大程度上的感恩也不能如此,因为你很难把心交给一个人。最亲密的结合也有隔阂的地方。不管你和一个人如何亲密,仍然需要遵守礼貌的原则。我们对朋友隐瞒这样或那样的秘密,儿子甚至不会向他的父亲坦白一切。你对某些人隐瞒的事也许会告诉另外一些人,反之也是如此。所以说你坦白了一切也同时隐瞒了一切,只是针对不同的人而已。
261.不要执迷不悟
有些人对自己的错误固执不改。做错了事,他们认为继续这样做才叫做有韧性。内心深处,他们斥责自己,但在其他人面前又为自己开脱。他们一开始做傻事时,人们以为他们只是做事草率;当他们继续这样做时,人们便会确认他们是傻子。一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们。有些人不改正自己的愚蠢作法,继续以他们的短见行事,他们是想成为十足的傻瓜。
262.懂得怎样去忘记
与其说这要凭技巧,倒不如说要凭运气。最该忘掉的事往往是最容易记住的事。记忆不只是表现得卑劣,因为当我们需要它时它从不来;而且还很愚蠢,因为它在不该来的时候倒常来。记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦,在能带给我们快乐的时候却又漠不经心。有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦,而我们却忘掉了药方。让我们训练记忆,让它表现得规矩些,因为它既可以带给我们天堂,也可以带给我们地狱。自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐。
263.好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手里总是更好,这使我们能更好地享受它。第一天,快乐总是属于物主,而在此之后,就属于其他人了。当一样东西归别人所有时,我们总是加倍地喜欢它,因为既不必冒失去它的危险,又有新奇的快感。每样东西总是当被人从我们手中夺走时才显得更加美好;即使是别人的自开水对我们来说也会如同仙酿。苦东西是自己的,乐趣大减而烦恼大增:借与人还是不借人,伤透脑筋。当你拥有它的时候,你实际上是在为别人保管,而从中获益的多是敌人而非朋友。
264.任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧,你只要稍不留意,它就会抓住机会。智力、谨慎、勇气,甚至学识都要准备好接受考验。自认为最有信心之日将是最不可靠的之时。警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影。〃真没有想到〃这种念头把我们举上天又抛下地。那些仔细窥视我们的人会运用这个策略,一边对我们进行打量、琢磨,一边趁我们毫不防备时候下手。他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子。
265.让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人:人在快要溺死的时候学会游泳。很多人都是在这时发现了自己的价值和知识,而若非如此,这些都将被埋没在怯懦中。困境使我们有机会赢得名望,而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁,他所能做的比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一道理(就像很多其他的道理一样),而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名,都应归功于这一特定时刻的帮助。这种巧妙的办法曾造就了许多伟人。
266.行善过犹不及
如果你从来不生气的话,你就人做过头了。那些没有任何感情的人不是真正的人。他们那样做并不总是由于麻木,而通常是由于胆小。在合宜的情况下表达强烈的感受,会使你成为一个真正的人。小鸟还会捉弄稻草人呢!甘苦参半是一种好品味,因为纯粹的甜是给孩子和傻子准备的。若是一个人麻木到为了做好人而失去了自我,那罪过可就大了。
267.温柔地吐出甜美的话语
箭刺透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的心。好的糖块能让人吐气若兰。让你的言语被人接受需要巧妙的技术。很多事情都是用活语来完成的,光凭着话语就能让你摆脱困境。当人们自高自大或不切实际的时候,你可以用空洞的言语来对付他们。王者的言语特别具有说服力。让你的嘴里都是蜜,把你要说的话做成即便是你的敌人也会喜欢的糖。被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜。
268.蠢人迟做的事,聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的,不同的是时间。聪明人在恰当的时候做,而蠢人在不恰当的时候做。如果你一开始就把你的智力倒转过来,那你在做其它任何事的时候也都会倒过来做:该戴在头顶上的踩在脚底下;左右颠倒,把左手当作右手用。接受现实只有一个好办法:越快越好。否则,你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。聪明人会首先估量哪些事该先做,哪些该后做,然后心情愉快地去做它们,并以此提高自己的声望。
269.利用你的新颖之处
只要你不断创新,人们就会敬重你。新奇感变化无穷,因此它能使人愉悦,并令人耳目一新。比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者,一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评。卓越人物与凡人相处,他们很快即嫌老旧。记住:新奇所带来的荣耀不会持续长久。几天之后,人们将失去对你的尊重,所以要利用好人们最初对你的尊重,在它们飞逝而去时,抓住你能抓住的一切。一旦人们对新奇事物的热情降温,激情就会变冷,快乐也就会变为恼怒。勿庸置疑,万物皆有其时,万物终将消亡。
270.不要独自一人谴责流行时尚
流行时尚既能取悦于众人,就必有其好处,人们理所当然地喜欢它,不管这种情况多么难以解释。行为古怪总是令人讨厌;而一旦出错,就变成荒谬可笑了。嘲笑流行时尚,你就会遭到他人的嘲笑;而且由于你的孤芳自赏,人们将不再理睬你。如果你不知道如何欣赏流行事物,那么藏起你的愚钝,不要谴责一切,这是因为不良的品味往往源于无知。众口一辞的东西要么是事实。要么是人们希望成为事实的东西。
271.如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西
如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西,人们也许不会认为你聪明,但会认为你踏实。了解事物真相的人可以去冒险,并驰骋自己的想象;但如果你一无所知而去冒险,那你将是自取灭亡。一切按照规矩来,这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错。对于知之不多的人来说,这是最佳捷径。不管怎样,确信总比故弄玄虚要安全得多。
272.喊价自便,但礼节要恭
喊价自便,但礼节要恭,如此你将使他人觉得有义务购买你的商品。自私自利者的索求无法与慷慨大方者的赠予相比。礼貌不仅仅是赠予,它还是连接你与他人的纽带。恭谦有礼的言行使我们感觉得到了恩惠。对于高尚的人来说,没有比无偿获得的东西更为昂贵的了。你两次售货,但价格不同:一次是货物的价格,一次是礼物的价格。对于恶棍来说,谦恭有礼的言行是噪音,这是因为他们听不懂良好教养的语言。
273.了解你所交往的人的性格
了解你所交往的人的性格,才能知晓他们的意图。知道起因,也就知道结果;结果会告诉我们其动机所在。忧郁的人只见到不幸;凡事喜欢否定者则只见到过失。他们只想到最坏的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪恶视为必然。受感情支配的人不能如实地看待事物;这是因为情绪而不是理性占据了他们
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