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“哦？……原来历史还有这样的诠释角度啊？”
“是的。多维的空间，自然有多维的历史。”
“谢大师指点。请继续。”又学到东西了哦！
C、关于“妖”
最早的妖，是由魔以人间的物种为蓝本创造出来的。因此，他们身上具有源于魔界的邪气和魔力。历史上最著名的妖，便是那媚惑商纣，颠覆人间的九尾狐——妲己。她也是最后一个由魔亲手创造的“原妖”。
“‘原妖’？和怨妖有关系吗？”同音未必同源，但不懂就问总没什么错。
“可以说有，也可以说没有。”
……说了等于没说。
“之所以说原妖和怨妖有关系，是因为他们的性格相似。都极度厌恶人间，同时极具攻击性。但实际上，他们的来源、性质是完全不同的。你听下去，自然就明白了。”
“哦。对不起。请继续。”
妲己被收服后，对她的所作所为深恶痛绝的人类，原本打算趁周武王灭商之余威，将妖赶尽杀绝。“能够消灭夙敌的盟友，何乐不为？”抱着如此想法的神界对此也是默许的。
但这时，历史上第一个功力通神的人类——周太公姜子牙却提出了不同意见。
他认为，首先，从道义上讲，一只妖物的罪孽，并不至于要牵连整个种族。难道因为商纣昏庸暴虐，就要铲除整个商朝的王族吗？如果真要这样滥杀无辜，和商纣又有什么分别？
其次，从现实来说，武王伐纣，虽然是应天顺民之举，但并不意味着就没有造成伤亡和损失。得天下难，守住这个天下更难。政权初兴，应当轻徭薄赋以省民力，收民心。兵者凶事，岂能轻动？
再者，妖的单兵作战能力绝不是人类能够匹敌的。要一旦逼之太甚，“妖”急跳墙，整个妖界联合起来的杀伤力、破坏力，除了神魔以外，谁能抵挡？在没得到神界增援的确定承诺之前，人，还是管好人间自己的事情吧！
于是，姜太公利用他在周朝的强大号召力和出色口才，将一场人、妖战争化为玉帛。
由于妲己的失策和灭亡已经大伤元气的妖界，在得知这一消息后欣喜若狂，为表达谢意，决定派员向周朝效忠。这，也成为妖界“拨乱反正，弃暗投明”的开端。
所以，周朝初年，便成为历史上唯一的，同时得到人、妖两界效忠的强盛时代。后人所称道的周时气象，其实指的就是这个。
而除了由魔创造的原妖之外，主要的成妖方式就是——
“怨气所钟，则妖孽生。”三藏佛爷一字一顿，非常严肃地说出了这八个字。
？？？！！！
“怨气？那不是怨妖的来源吗？难道说……其实所有的妖，本身都是怨妖？！”
“你这话有道理，但不完全。”三藏佛爷的脸上浮现出莫测高深的笑意。
“那又该如何解释呢？”我就不明白了。
“要解释这个问题，首先我们要弄清，到底什么是——怨气。”三藏佛爷的脸上笑意更浓了。
“怨气？怨气还有分别吗？”这我确实没听说过。
“小伙子，我接下来说的，你可能听得比较吃力。但请你耐心的听完。我会尽力为你解释的。”三藏佛爷的表情，让我有一种“好戏即将进入高潮”的紧张与兴奋。
所谓的怨气，是人类一些极端负面情绪在自然界的反映。
人的负面情绪，最主要的有：愤怒、怨恨、悲伤，还有绝望。
因此，当一个人处于极度愤怒、怨恨、悲伤、绝望等情绪之中时，怨气，这种与阴阳之气、生死之气、正邪之气相类似的能量形式，就会在自然界中形成。
所谓“怨气所钟，则妖孽生”，指的是与产生怨气的这个人关系密切的生物——动物、植物和昆虫，如果在怨气生成之时，与怨气生成之地相距不远，就会首当其冲地受到怨气影响，生命形式产生异变，从而由人间的物种转化为妖。
怨气一旦爆发，甚至可以影响阴阳二气的循环和生死之气的交替。使妖孽生成，只是怨气之威的一小部分而已。
其实，人类对怨气的威力也不是没有感受和体会的。古语云：“国之将亡，妖孽必出”。其实说的就是由于统治者的倒行逆施招致民怨沸腾，怨气充塞，甚至使人间都成了妖的天下。这样的政权，哪有不灭亡的道理？
在文学作品中，反映怨气之威的更是汗牛充栋。最直截了当的莫过于元朝关汉卿的巨著——《感天动地窦娥冤》了。一个无辜屈死的凡人，产生的怨气甚至可以“碧血染白绫、六月飞霜、三年大旱”！感天动地，绝非虚言。
“那么……我刚才说的话，缺漏在哪呢？”听完妖的来历之后，我更不明白了。
“如果成因真的一模一样，就没有必要区分妖与怨妖了。唉……怨妖和妖，同样是由怨气而生。但因为怨气的成分发生的变化……或者说直接点吧！由于现代人的堕落，才会造成这样的区别！”三藏佛爷说话的语气突然尖锐起来。
？？？这是什么意思？
……不过，连不问俗事、无欲无求的佛都这么说，看来人间的堕落已经成为其他空间的共识了啊！
“小伙子……我想鹞将军也提醒过你，现在的人间充满怨气。可是你知道现代人间的这股怨气和以前的怨气相比，最大的区别在哪吗？”
？？？有区别吗？
“……不知道。”
“现在这股怨气，大部分其实是没必要产生，也不应该产生的。”
“？？？此话怎讲？”暗藏机锋，好玄啊！
“在我成佛那个时代，还有更早之前，人间也不是没有怨气。可是，那种怨气，往往是因为善良和正义的人们遭受欺压所产生的，是正常的，也是合情合理的。可你再看看现代！有些人，不务正业，游手好闲，却天天妄想着一夜暴富！贫穷困窘，分明是他们咎由自取，竟还敢抱怨上天的不公！还有些人，才不堪用，蝇营狗苟。稍稍遇到点挫折，他们就怨天尤人，一蹶不振！这些人类的痴心妄想，自取其辱，竟然成为现代人间怨气其中一个来源！”三藏佛爷“哀人间之堕落，怒人类之不争”，难掩沉痛。
“……不会吧？有那么夸张吗？”实在不愿，也不敢相信，这才多少年啊？要真如三藏佛爷所说，中国人也太不争气了吧？！
“当然，还有很大一部分怨气，是因为以恶欺善导致的。可是，在这个动辄以‘民主’、‘自由’、‘平等’为口号的现代‘文明’社会里，为什么还会有这种‘旧世流毒’出现？……人间啊！！！真是变得我都不认识了！”
……看来，三藏佛爷还是无法彻底忘却人间尘世，不然，他的哀伤也不至于如此深重。
“……小伙子，其实我今天来……是想和你说一件事……”三藏佛爷好象还想对我说些秘密，但又似乎有难言之隐，犹豫不决。
“……罢了！就算佛祖怪我泄露天机，也顾不得了！小伙子，你听好……”
“三藏大师不必如此，你想说的话，由小将代你说吧！”鹞突然现身，向三藏佛爷一抱拳，转身面对着我。
“你听好了。三日之后，鹰王大人、狮王大人大驾将莅临人间。请你准备一下，与我一同前去迎接。”
我？为什么？这跟我有什么关系？
“……两位大人此次到来，是为我们计划的实施作最后一次观察和论证。”鹞在说这番话的时候，脸上和三藏佛爷一样的犹豫。
计划？什么计划？我怎么没听你提起过？
“这个计划就是……你们的历史上，称之为‘种族清洗’。”
“种族清洗”？是不是希特勒对付犹太人那招？
那么，这回要清洗哪个种族？是大洋彼岸，群体性失心疯的那个，还是我们身边，卑鄙无耻没事找抽的这个？
“……对我们妖来说，人间的种族只有一个……就叫人类。”
哦？原来妖对待人类这么平等啊？
…………
不对！
…………
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
清洗……人类？！
…
正文 第四章 殊途同归 plus 神在人间 第 六 节
… 更新时间：2008…3…27 6：14：30 本章字数：2458
第 六 节
“呃、你的意思是，你们的计划还没开始进行的，对吧？”晴天霹雳般的消息，还是确定一下为好。
“……我们这个计划已经准备了一百多年，也得到了神界的认可。……只要选定了计划实施地点，很快就可以进行了。如果顺利的话，半年内，这个人间就不再有人类存在了。”不知为何，鹞的语气十分软弱。
……神界也认可了？
……神，要放弃人间了吗？
……那佛国的意思呢？
我询问地看向三藏佛爷。
“早有预感的如来佛祖，曾专门为此向神界提出抗议，因为神界这样的行为属于‘不告而诛’，不合天道。但是由于意外，当佛国抗议到达时，神界的决定已经作出。而神界的决定一旦成文，便具有高于一切的权威性，甚至连神自己都无法更改——这是当年父神盘古为防止神界政出多门，朝令夕改而专门定下的，你们称之为‘宪法’的最高法其中一条规定。……老衲这次得以下凡，实际也是奉如来佛旨，来人间监督妖界清洗计划的进展情况，如人间尚有可挽救之处，老衲便应立刻回西天向佛祖禀报，由佛祖出面干预制止妖界的清洗行动。老衲今日之所以急着赶回西天，就是为了这个。可是……在西天，对人间的态度也一直有存