按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嘌隼矗绾闻嘌哪兀�
北斗七星很亮，也许它能指引她的路。但有时天空很迷茫，他找不到北斗七星，哪怕是一颗星来照亮她的路；有时他很积极，翻出太多繁星，她们都如女子般颤动着睫毛，让她分不清谁才是北斗七星。
她寂寞的站在原地，看花谢花飞，云卷云舒。她在等待，当雁儿排成“大”字型飞过时，她将收拾行装，独自上路。没有指南针，没有北斗七星？没关系，她有地图。
摊开掌心，感情线出现了三支深浅一致的分叉。她不知哪一条路的尽头会有她要找的东西。但她知道那件东西的意象一直就在她心中，在遭遇变故时，它很模糊，但从未消失过。她想，如果这条路没有，她会返回到起点，开始另一段旅行。无论是只身一人，或是有人同行。
正在听CelineDion的《To love You More》，她的歌宁致高远，回味悠长，而且又充满力量，是那种能将一切唱进人心里去的力量。当激越的旋律携着Ill be w iting for you，Hereinsidemyheart奔腾而出时，我想到：等待的地方，就永远不会有他。
很喜欢CelineDion的一副宣传照，色彩很明艳，却有穿越俗气而到达脱俗的境界。世间有些东西就是被俗世包裹得一尘不染之后才愈张显其脱俗。
直到听了《IMMORTALITY》之后才知道，《TOLOVEYOUMORE》是爱不完的意思。这才知道，爱过就是不会结束的故事。
知道路的尽头会是什么了。是一只凤凰，涅盘的凤凰。
汉字中给我震撼最大的莫过于“不朽”这两个字。历经几世人不灭，浴火犹能重生，这应该是关于“不朽”的的神话了吧。
不朽就是那些逃避不了，改变不了的东西了吧。无论我走哪一条路，它都会在路的尽头等我。原来我寻找的就是属于我的“不朽”。
到了路的尽头，我又将堕入轮回中，回到起点，继续寻找我的已知的结局。
凤凰能浴火重生，并不是它享受涅盘，而是它必须这么做。
后记：听到窗外的雨点声，越来越大。安然的闭上眼睛，梦中，是彻心彻骨的凉。
＇ 123 PDA版＇
第二章 心结（1）
心结
“丁零零……”晚自修结束的铃声终于响了，同学们三个一群、两个一伙地回家去。他们有说有笑，静谧的夜空不时回响着他们的欢声笑语。
我独自一人走在路上，周围静悄悄的，时时吹来一阵晚风，路边的树在月光下摇曳着自己的影子，黑黝黝的，令我有些毛骨悚然。几天前还不曾害怕的我，今天却有些紧张地加快了脚步。那是因为以前有他陪我一起回家，可是今天——唉，不想他了。
继续向前走着。脑子里不知想些什么，猛然间，看到路灯下一个熟悉的身影，难道会是他？我心里不禁一颤，这么晚了，他为什么还在灯下徘徊？会不会是——想到这，原先不想去想的事，此刻却涌入脑海。
我和他本是同班同学，他就坐在我的前排。由于原先坐在前排的一名男生重读初二，开学初老师就将他安排在我前排，说是这样，我们可以互相帮助，互相促进。从此，我就和他经常讨论一些问题。他非常好学，在短短的一个月内，他的名次就跨过了十几个，进入了班级前十名，甚至超过一向成绩不错的我。我们彼此都很高兴，一起研究探讨问题的时候就更多，因而相处得也融洽密切多了。
有一天，我不经意地说了一句，我害怕走夜路。被他听见了，他就提出送我回家，我很高兴，因为这样，我们在一起讨论学习的时间就更多了。这样，一直持续到前几天，就在那天，不知是谁说了句：“××陪×××回家，两人挺亲密，似乎在拍拖。”当晚，我就惆怅地一个人回了家。
可是今晚，他怎么又会徘徊在我的必经之路上呢？难道是他已经想通了？难道他的心结已经解开了？难道是他又想重拾往日温馨、纯洁的友谊叶片？难道是为几天的不理睬而道歉，借以消除他和我之间的隔阂？
我走向了他……
第一次亲密接触
东边有个日本。文人们习惯于把我们与日本的关系简化成四个字：一衣带水。然而，我不能理解，总觉得这诡异的四字成语里暗藏着汉奸气味：什么一衣带水，那个民族是中国人的世仇。武士刀、太阳旗、三光政策、八一宇、紫金山下30万屈死的冤魂、慰安妇受辱他乡的屈辱的泪……
我对那个民族没有一点点好印象。但是，选修第二外语时，我却选择了日语。开课时，老师问我们学日语的原因，我只说了7个字：师夷长技以制夷。
然而，很快我们便有做日本人的学生的命运了。我们的日本外教开始向我们展示一个真实的日本。开始时，我并不情愿，但见外教尚属和善可亲，便萌生一个想法：日本人看来并不全坏。果然外教的课成了最受欢迎的科目，外教会唱歌，做游戏，一大把时光被他玩得五光十色。我们的笔记本里自此多了别府蒸腾的温泉，东京夜色的繁华，白头千年的富士山以及上野公园烂漫的樱花。
渐渐发觉自己模糊了一直以来对那个民族的坏印象，自己的嘴角在日本外教干脆纯净的微笑中也漾起了同样的笑意。此刻大悟，这就是“一衣带水”。
这条血脉横亘千年。
千年前的日本人站在海边往西看，看见的是一片极盛的大唐，自卑的日本人在鉴真东渡与晁衡西往的海路间以兄弟之谊与大唐交往，千古史册，明鉴这段佳话。然而正是这条海路，也飘来幕府的浪人船与戚家军的抗倭船；火光连天，是中弹千余仍矢志不移的致远舰；同一条海路又运来屠杀与侵略的子弹；同一条海路，日本人挥起寒光凛凛的军刀。然而仍是这条海路，鲁迅去日本学医不成却铸成如椽巨笔，孙中山在这里筑下革命基业；聂耳与陈天华客死东国，而日本败军留在中国的孤儿，被中国人民养大，又循这条海路回家……
大喜大悲，大亲大仇，中日两国以大海为衣带，动情动怒更动辄不留余地地写下千古的历史。
第一次亲密接触这“一衣带水”的日本，满心的感慨，与大海的涛声同步，历史为鉴，更以历史为证，我们保持执着的记忆，我们更将平和相待，为这千古的“一衣带水”，为这真诚的第一次亲密接触。正如鲁迅先生诗中所云：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
点评：本文突出的特点是援引丰富的史料，通过鲜明的对比和强烈的反差，解读了中日两国之间“一衣带水”的内涵。独到的见识，建立在充分引述和切身体验的基础之上，令人有耳目一新之感。
稍显不足的是个别长句的表意不够准确，有些段落、层次间的过渡不是很自然。
读《小马过河》有感
小马要过河，不知深浅，问牛大伯，牛大伯说水浅，能趟过去。可在一旁的松鼠告诉它，水很深，不能过。小马没了主意，它的妈妈让它多想想，试一试。于是小马按着妈妈的话终于过了河。
由此，我不禁联想到“实践”这两个字。相传古代英国把西红柿只作为观察植物，谁也不敢试着吃一吃，认为有巨毒。终于有位画家鼓起勇气吃了一个西红柿，他没有被毒死，反而第一个尝到了西红柿那甘甜的滋味。我想，谁都怕死，而那位画家为了真理的验证，勇于实践，为人类的食物中增添了一样新的食物。他吃的那个西红柿一定比我们吃的任何一个都甜。而实践不是盲目的，它必须要靠理论的指导。实践也不应是被别人所左右的，要靠自己的头脑和勇气。正如那匹小马，如果它一味听信牛大伯的话就会马上下河，如果它一味听信松鼠的话就永远过不了河。它只有借鉴前二者的话并根据自己的实际进行判断，才能顺利并且成功地渡过河。所以说，实践是需要一个过程的。
实践是人类向前发展的必经之路，有时候实践是要经过上百次甚至上千次的失败才能达到目的的。我们伟大的党在中国最黑暗的时候没有向帝国主义屈服，没有被民族资本工业所诱惑而毅然地走上了社会主义这条很少有人走过的道路，靠着自己的实践，经过一步步的摸索与奋斗，终于建立了新中国。当今又在分析了当前形势与本国特点的前提下，没有被外来思潮所干扰与困惑，毅然走上了改革开放这条具有中国特色的实践之路。我相信，靠不断的实践必能取得成功。
相反，有些人自己唯唯诺诺，不敢实践，看到别人实践成功还眼馋或阻拦，这样的人只能庸庸碌碌地过一辈子。我们是祖国的未来，应该勇于实践，大胆创新，因为实践的结果固然不一定成功，但空想的结果一定不会成功。
无言的结局
我所居住的太空飞船已在宇宙中飞行了十多年，我每天只吃两顿饭，为的是节省，从而储存一定的能量来维持我寻找一颗适合居住的星球。
现在的我已经是宇宙中唯一的人类了。这是我通过太空飞船卫星观察镜得到的信息。
我经常在梦中梦见我的亲朋好友，而且第二天早晨醒来会发现枕头已经湿透了。同样，那颗叫“地球”的星球也时常在我的记忆里闪回，可这一切很久以前就灰飞烟灭了。想到此，我的心情异常烦闷，我手一挥，一拳击坏了一个机器人。我扶着墙，身体一阵颤抖，泪水不由自主地夺眶而出。身为世界上最顶尖的科学家，我竟不能救助全世界人民的生命，现在连自己的生存也存在很大的危机，我活着还有什么用，还不如一头撞死算了。
我曾经居住的地球是多么绿意盎然，欣欣向荣，人丁兴旺啊。但是后来频频发生的战争冲突、环境污染，滥砍滥伐，使生态环境受到了严重的破坏，许多稀有的动植物因此逐渐灭亡。绿州变成了沙漠，绿岛变成了荒岛，水资源已慢慢枯竭，人类也慢慢衰弱。
而就在十多年前，一位居心叵测的科学家，竟研制出一种用生物各部份组合成的人。很快这种生物合成人遍布了全球，后来那位科学家向生物合成人注射了灵长类动物的基因，使得生物合成�