按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
绞币喔枪低ǎ睦撬嫡婊啊V灰嫡婊啊⒊鲜担欠傅乃写砦蠖际强梢跃勒⒖梢悦植沟摹1匦胍贸鲜翟谒堑男闹性�
要有光
没有怎么给张欣买过礼物。我买的话,她不一定喜欢,她喜欢的就会自己去买。我买东西基本上是在西方国家过完圣诞节之后,所有衣服的价格、东西的价格打五折。圣诞节之前,按照西方的习惯买个小礼物,互相之间送一送。国外的圣诞节的礼物,你就买一个小小的香皂,不见得多贵,主要是心意,礼物贵还是便宜并不重要。
我不是个浪漫的人,没有送礼物的习惯,不像西方人那样喜欢送礼物、写卡片给爱人,表达爱意。这可能和我生活的背景有关。我觉得送花、送礼物,这都是年轻人的事情——任志强却比较注重花和礼物,尤其是在他生日的时候,你要送他礼物他会非常开心。我则无所谓,并不在意谁送东西、谁不送东西,也没有刻意给张欣制造浪漫。
但还是有许多事能把我和张欣吸引在一起,比如我和她常常探讨比较一致的话题。最近一段时间,我们两人看法完全一致的事,就是美国的大选。其实这跟我们的生活并无太大关联,我们一起讨论美国的两党竞选,非常有兴致。中国开会大都是死气沉沉的,永远提不起兴趣。美国大选有激烈的辩论,也有激昂的演讲。前两天,她在饭桌上讲对奥巴马的就职演说的感触,我抽空看了看他的演讲视频,就理解了为什么奥巴马的讲话能让张欣感动,那里面有我们关注的平等,成为一个干干净净的国家,国家有尊严,国家的人要有尊严,不能有歧视,这是我们共同的价值观。
最近五六年的时间里,每年我们都会抽出时间到最偏僻的农村,去给幼儿园的小孩和三年级以下孩子普及美德教育。并不是我们出钱给别人去做,而是我们要亲自到中国最偏远的地方去,那些村子开汽车走四五个小时才能到县城。我觉得我们帮这些留守儿童做一些力所能及的事情,也是我们双方共同的东西。张欣是公益组织Teach For China的现任董事会主席,她这个项目是把两个美国的大学生和两个中国的大学生送到中国最偏僻的学校里面做两年老师,然后再回到他们出发的地方。通过这些事情,我发现了张欣身上很多可爱的地方,看到了她的爱心,觉得她真是为这个社会做了一些有价值的事情。我心中常常想,如果对方是一个特别爱占便宜、自私、贪得无厌的人,你永远不会爱起来,而你要看到她身上发光的东西、美好的东西才能够被吸引。这或许也是我幸福的光。
在我的经历中,能够吸引我的女性大多是快乐的人,或者是能够帮助别人的人。在我小时候,村子里有一些上山下乡的知识青年能让死气沉沉的山村一下子变得热闹起来,有些知识青年很调皮,有的偷鸡摸狗,有的打架斗殴,只有其中一个女孩子给我留下了特别美好的记忆,她整天都很开心,从来也不嫌农村脏,毫无条件地帮助每一个人,总是给人耳目一新的感觉,令人难忘。所以人和人之间的情感,还是跟他身上的性格、品德有很大的关系。
CHAPTER FIVE 要有梦
你幸福吗?这是2012年的一个年度热点话题。受访者的回答五花八门,每人都有一个评判标准。我认为,人真正的快乐与幸福来自于你内心,来自于为社会服务后的充实感、满足感。如果问到我,我会自豪地说:“我很幸福。”
你幸福吗?这不太好回答
2012年诺贝尔文学奖得主莫言在接受记者采访时曾被问到如何处理诺贝尔文学奖奖金,他说:“我准备在北京买套房子,大房子,后来有人提醒我说也买不了多大的房子,5万多元1平方米,750万元也就是120平方米。”莫言的回答里,透露着些许无奈。当央视记者问他“你幸福吗”时,莫言干脆地回答:“我不知道。”
无论莫言老师“奖金买房子”是调侃还是真有需求,都折射出了人们与居住的关系。可能与幸福无关,但肯定与内心相连。
居住能改变人的生活,但最重要的还是人。居住条件、生活条件都是我们的思想和智慧进步后的副产品。
今天,“居住”的概念大大地扩展了,它与其他的空间概念的界限也模糊了,这是互联网给我们带来的变化,这种变化将非常深刻地影响我们每个人的生活观念、工作观念,也影响着我们的思想和价值观。
有一部分人是典型的欧美人的思想,认为公寓不适合人居住,人居住的环境应该是别墅。那是在欧美,在亚洲国家好的公寓也是适合人居住的,而且也更适合发展公寓,尤其中国人多地少,为了防止城市化抢了农民的地,我们是有一个十八亿亩红线的。因此,大家都想住别墅不太现实。
人真正的快乐与幸福来自于你的内心。
圣雄甘地说:“地球上的资源可以满足人们的需要,但满足不了人们的贪婪。”因此,我们不能悲观地认为“居者有其屋”是个梦想,它一定是可以实现的。前提是我们要学会审视自己的内心需求:究竟是为了居住,还是为了享受?
其实,人的快乐与幸福与有没有固定的场所和怎么样的固定场所没有关系,真正的快乐来自于你内心,来自于为社会服务后的充实感、满足感。生活每天都应该是快乐的,做家务为柴米油盐精打细算也是快乐的,我在外面出差吃的饭,肉多、油大,特别想回到家里吃饭,尤其是吃自己做的饭。这是一种享受。
对所有的人来说,他的自我实现、他的人生价值、他的社会地位不在于他有没有固定住所,不在于他从事什么样的职业,也不在于他拥有多少物质财富,更不在于他做多大官,而在于他的服务,其他的都是服务之外的副产品。想想这些,再问自己一遍:“你幸福吗?”
消除自我,实现理想
从和年轻网友的交流中,发现有不少人比较迷茫,在物质快速发展的社会环境中,他们失去了前进的方向和判断的准则。
现在这个时代确实是一个特别好的时代,也是一个特别糟糕的时代,好就好在物质的发展真是特别快,要从物质上看的话,目前收入不高的一般人享受到的物质,比50后、60后这一辈三四十岁的时候还要好很多倍。从这个方面看,中国社会30多年时间进步是非常快的,创造了好多物质财富。但另一方面特别糟糕的是,中国这个社会精神的发展远远不如五六十年代,那时人们有一个理想,有一个精神追求,哪怕提个雷锋精神、共产主义,人们一提就觉得激动,现在已经没有这种精神追求了。
对年轻人来说,不要埋怨环境,先把人生的目标确定下来,人生的目标就是让自己成长,就是让自己进步。当然,每个阶段具体的想法不同,梦想和目标不一样,如我曾经想过做厨师、做医生、做电工等。但人生一定要有一个长远目标,不管做什么具体的事,都不要偏离了长远目标。
一个人的人生目标是什么,是为社会服务,是帮助别人,是为社会创造价值,在这个过程中,让自己成长和进步。医生的价值体现在解除病人的苦痛,教师的价值体现在为别人教授知识,工程师的价值在于开发新技术造福人类。金钱不是衡量一个人价值的主要标准,即使作为商人和企业家,他们的目的也应该是为社会贡献、为社会服务,赚钱是在为社会贡献和服务的过程中派生出来的附加回报,只盯着钱的商人不是好商人,只盯着钱的商人也一定赚不到钱。在这个长远目标中,重要的是让自己的精神,让自己的责任心、团结心和爱心都要提高。第一要让自己进步;第二在自己进步的过程中,推动周围社会的进步,在你力所能及的范围之内去抵制社会上的坏风气。换言之,就是让自己和社会同时进步。
长远目标是我们在工作和生活的过程中的原动力,如果没有原动力你很快就觉得做这些事没有意义,就像赚钱一样。对于我来说,这个原动力就是永远让自己进步,自己进步还要跟社会一起进步,如果只是你一个人进步就没有意义。
另外,我们要学会把自己的位置放低。有一个大学生拿一本书请我给他写这样一句题词“提高自我,实现理想”,我就给改成了“消除自我,实现理想”。这个问题其实特别深刻,一个人稍微取得一点成绩就容易骄傲,觉得别人不如我,不能客观地看待问题,这就是太自我。所以要消除自我,变成虚心的竹子。在一个人成长的过程中,要消除自我,培养牺牲精神,培养友爱和团结的精神,这是一切叫人积极向上的哲学、各种学问和信仰所共存的,它们的区别只是一些操作方法上的不同而已。如果我们把个人的意义再放大一些,就是国家和民族。同理,国家和民族的富强和繁荣,也一定要消除自我,这时的自我就是极端的民族主义和极端的国家主义。要有广阔的胸怀,包容各种不同的文化、观点和思想,把自己的姿态放低。这样,才会有更多、更强大的有形、无形的力量来帮助我们。当我们看到一个民族和国家穷兵黩武、横行霸道时,这个国家和民族就一定开始走下坡路了,就是衰败的开始。
先知与逻辑
当今时代的一些智者,都在预言着一个新世界即将到来,如房龙在他的《人类的故事》最后一章,格林斯潘在他的《我们的新世界》中,还有中国改革开放的设计师,信息时代的预言家们、网络英雄等,都在他们的著作中描述出一些即将出现的新世界特征。如和平,而不是争斗、战争;团结,人类一家,全球化,“同一世界,同一梦想”,而不是分裂和歧视;物质和精神同步发展,两手抓,两手都要硬,而不是物质过度发展,而忽视精神进步;新世界是文�