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从小利用理由，编造一大堆的谎言，都是我们后天教育所造成的，小孩打破玻璃杯你就告诉他打破了就打破了，妈妈也打破过，我们要小心不要被它刺伤，要小心把它清除好了，那小孩就很正常，没有，大惊小怪，好像小孩做了天大的坏事一样，他就开始有了很多情绪负债，那他一辈子都跟着倒霉。然后长大以后，看到什么事情就找理由，所以我为什么我们讲知识经济，就是我们的知识多半是拿来推卸责任的，我们很少用知识来解决问题，我们长期以来都习惯用知识来搪塞，不然我们为什么有假药，为什么很多食品那么可怕，他找一大堆理由，我自己做不了，我只好委托他做，这是很正常的外包，而且他当时提出的条件都是符合的，然后加上三个字，没想到，没想到，他搞成这样子。这都是我们很常用，从那个小时候就开始养成了。
我们从小积累的这些不正常的习惯经常挥之不去。所以我们不是抱怨老天就是抱怨别人，我讲的很明确，中国人一旦检讨，就是把责任推给别人，他不会吧自己承担，他不会。实际上没有效果，但是我们经常这样。那怎么办？我是提出很具体的方法，你看我当领导，我们开检讨会的时候，我很少说这个错了那个错了，我知道那个没有用，只有使大家很不舒服而已，我一定说这件事情各位都没有错，是我的错，我当初没有顾虑的很周到，在过程当中我发现了以后我没有及时提出办法来，我先承认我错，然后看大家什么反应，如果大家说，是，是你的错，那我更应该检讨了，为什么大家都说我错了，要么我领导有问题，要么我平常真的是太不关心他们，引起他们一致对我的不满，要不就真的是我错了，但是多半不是这样，我发现一旦我把错揽在我身上的时候，大家就比较勇敢的敢承担，说这个跟你没关系，这是我错，那个说是我错，所以错都出来了。那我说既然我们每个人都分担一部分，我们企事业没关系，我们把这次错误切切实实把它记载下来，以后不犯就好了，就没事了，中国人有他可以有效的途径，但是不是西方那一套，你必须要承认你错，你一定要说我没有错，是谁错了？没有人敢承认，谁敢承认，一承认就完蛋了，你是逼着大家不敢承认，而不是中国人死不认错。
我们常常在做没有效果的事情，就是因为你自己不会去调整，你自己的情绪先摆不平，别人没有一个会相信你，我们最要紧的要培养合理的思考能力，不要让自己一直生活在外界的影响跟童年的阴影的作用底下，偏偏大部分人是这样的。人是习惯的动物，没有错，但是习惯是要改变的。而习惯改变是从观念开始，观念一改变，习惯就改变，习惯一改变，情绪就改变，然后所有的效果就不一样。我们要培养一些更健全，更合乎现实的观念来取代我们以前的观念。像我们已经讲过的家和万事兴是真的，但是今天所谓的和跟以前所谓的和不一样，以前每一家人你可以比较少跟外面的人接触，现在没有办法，现在所有的人都要跟外面充分接触。今后人类最要紧的是什么？不是家庭，是社区，所以家庭已经不够了，以前一个家庭不得了，我也顺便解释一下中国人这个家庭跟我们现在所认为的家庭不一样，你想想看一个家庭如果有孝子他就可以更忠诚，哪有那么简单。齐好家就可以治国，哪有那么简单，要不是我们古人IQ有问题，可见古人所讲的家不是我们现在所认识的这个小家庭，古人所讲的家是指大家庭，大家族，一个人能够当族长，这个宗族你治理得很好，你就有能力治国，而不是说我们几个人处得很好，我就可以治国，没有那种事情，齐家不是齐这个小小的家，是齐整个大家族，这样就可以了。
所以我们对《论语》其实解释太多的错误，我常常觉得孔子很冤枉，他希望我们随着时间要调整自己的观念，不要老记住以前陈旧的东西，但是基本的原则是不能变的，所以有所变有所不变就是这个道理，可以变的是权益措施，不能变的是基本原则，否则变得连原则都没有这个人太可怕了，反求诸己比怨天尤人要有效，而且要方便，所以我姓曾，我就跟各位说，曾子最了不起的就是经常反省自己，曾子没有什么了不起，他也没有做什么大官，他也没有什么钱，但是他很了不起，每日反省自己，检讨自己，但是不要后悔，没有什么好后悔的，凡是发生过的事情都是好事情，我这不是说着玩的，你看它是好事情，它就会变成好事情，你看它是坏事情，它一定会变成坏事情，因为是你的心在决定一切。这件事你看它是好事情，你就从好处去想，你就得到一些教训，你就好好去调整，它就变成好的，那看到是坏事情那就一定坏下去，因为你都朝坏的方面想。人家借了你十万块钱，他不还了，他倒闭了，你怎么办？你骂他也没有用，你告他打他都没有用，你就告诉自己这是个教训，幸好是十万，如果一百万我现在完蛋了，幸好我当年借他钱的时候我没有贷款借给他，然后我以后要怎么样怎么样，你保证没有事。
找人出气不如自求合理，怨天尤人也不如自求合理，所以我看我们已经慢慢有一些结论，一个人情绪管理要良好，就是常常检讨自己，常常去调整自己，常常去改变自己，我们的目的就两个字，合理，合理就好了。不要过分，一过分就不对，但是我们经常过分，要么就不及，所以我们归纳成一个字，这个字大家非常熟悉，就叫度，我们是度的问题，而不是会不会，有没有，好不好，都不是，度，度合理你就是好的，度的拿捏实在很困难，你对人太客气就是虚拟，你对人不客气你就是骄傲。你对他太好就是献媚，你对他不好就是对他有成见，你做得太快，人家就怀疑你得到好处，你做得太慢，人家就怀疑你心不甘情不愿，本来就是这样，没有什么不对的，你处处要表现自己，人家就觉得你这个人心很虚，生怕人家不知道你的存在。你什么都不表现，人家就觉得你太怕事，你连这个都不敢做，你活着干吗？什么话都对，但是什么话都不全对。
我们很容易找人来顶罪，这叫摆手套，这叫人头。你看我们现在要贷款，找别人去贷，我们做坏事怕被抓住，就找别人顶罪，自古以来就会，不是现在才会，然后把责任推给别人，这谁不会？可以我们要去回想一下这样的效果到底是好还是不好？是不好的，都没有好结果的，那为什么常常要这样做？我们改变一下很容易，不难。中国人就改变一样东西你就可以，我们所有问题都出现在这里，谈小便宜，怕吃亏，各位你朝这点去问问自己，你看为什么我们排队跟外国人排队就是不一样，外国人排队他会跟前面保持距离，因为在外国你是不能随便碰人家的衣服碰人家的身体，那是不可以的，哪怕他是老人家你都不可以去扶他，不可以。你看外国的老人跟中国的老人不一样，中国的老人你扶他他会感谢你，外国人你碰他他就认为你看不起他，我可以自己走，干吗用你？很多在外国住了很久的中国人回到这里也这样，我们觉得很奇怪，你是外国人吗？外国人，你不能碰触任何人的身体，不能碰触任何人的衣服，不可以，但是我们这里不一样，有太多的状况，我们一定要搞清楚，外国人不能问你今年几岁？不可以，不能问你一个月挣多少钱，不可以，问你有几个小孩，不可以，他就是不可以，我们这里随便问，有什么不可以。它每个风俗习惯有它的意义在，我在英国的时候有一次去看他们办退休，办离休，有一个妇女，她拿了一张纸就要填表格，因为全世界都一样，我越看越奇怪，她有一格最大的空白是什么，各位永远想不到，不是性别，也不是姓名，因为小小的空间就够了，好大一个，婚姻状况，婚姻状况特别长，那个女人要退休，她就写一行，我的先生是谁，就写这样而已，看了以后又退还给她，你的婚姻状况要写清楚，她说我只结婚一次，不可能，怎么可能呢？我觉得不可能，像英国人很少说一辈子只结婚一次，美国人也一样，中国人就认为你结婚一次就够了，你要那么多次干什么，那是不褪的观感，但是我们现在盲目学习西方人，我们是无缘无故提高离婚率，这个很奇怪，我觉得很奇怪。赶这种时髦干吗？求人不如求己，盲目学别人就会埋没了自己，这是我必须要请大家特别小心的，骂人，打人，最后的后遗症你自己都要去承受，因为他不是死人，他死了他的儿子也会报仇。
我希望各位了解天底下最可怕的就是自己，你老靠别人是靠不住的，哪里靠得住，他无能为力，他不能怎么样，你看父母最支持小孩，等到父母年纪大了，小孩张大了，你无能为力，谢谢大家。
第17篇：改变别人不如改变自己
曾仕强：人是习惯的动物，我们是生活在一连串的习惯当中，而习惯是逐渐逐渐养成的，要改变不是很容易的事情，但是如果不改变的话那就是一句比较难听的话叫做不长进，我们要长进唯一的办法就是要改变我们的习惯，改变习惯最好的办法是什么？是用另外一个习惯来取代这个习惯，这是最容易的。比如说抽烟的人他一时戒烟实在讲很难，所以有人他就买一根假的烟斗，然后就把它放在嘴巴上，慢慢慢慢取代那�