按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
三、在动态中实现统一
愉快教育与磨难教育是目前在探究的两种教育模式，顾名思义，愉快教育追求教育过程的快乐，而磨难教育倡导磨难经历对教育的意义。磨难的过程是一个痛苦的过程，并非有愉快的丝毫感觉，首先，痛苦与愉快是对立、排斥的，因为它们有本质的区别，是人们两种截然相反的体验。因此，磨难教育与愉快教育是两种不相容的教育，所谓不相容指的是在同一个教育过程中，不可能使两种教育完全融合在一起。但是，它们又存在相辅相成、互为因果的一面。孟子说过“天降大任于斯人；必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，然后动心忍性，增益其所不能。”成就大业需要有一个磨难的过程，与磨难共生的痛苦正是因成功而欢乐的根据。可见，从欢乐与痛苦的辩证关系，可以得知，愉快教育与磨难教育也并非完全对立。
要认识两种教育的价值，必须了解产生两种教育的前因后果。愉快教育的思想源远流长。孔子说：“学而时习之，不亦悦呼？”说明在学习过程中，能得到快乐情感的满足。宋代朱熹认为：“教人未见意趣，必不乐学”，说明要愉快地学习必须对学习感兴趣。人民教育家陶行知呼吁，“敲碎儿童的地狱，创造儿童的乐园。”，说明实施愉快教育需要良好的外部环境。古罗马教育家昆体良强调教师要让儿童愉快的精神投入学习。特别是文艺复兴以来，许多人文主义教育家主张严禁体罚，提倡游戏教学，第斯多惠指出：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”目前，愉快教育主要是在小学阶段实施，强调愉快中求愉快，在愉快中求发展，强调以愉快为核心的各种情感与认识的互促，以情促知、以知增情，在情知相互促进中带动着发展。同样，磨难教育也是实施素质教育的具体模式，主要以培养学生的意志力为目标，目前中学生心理承受能力普遍较差，受老师批评，就意志消沉；偶犯错误，就自暴自弃；稍遇挫折，就失去生活信心，甚至产生轻生念头的占相当比例，因此适时地进行“磨难教育”，有意识地让学生吃点苦头，有利于提高学生承受压力的能力。磨难教育的主要方法是到野外生活、参加生产劳动，降低消费费用等。
两种教育虽然有各自的区别，但它们也有共同之处。第一、产生的社会背景相同，都是在应试教育向素质教育转变的背景下产生，是实施素质教育的具体体现；第二，根本目的是相同的，都是为了学生素质的提高，是为了学生情意素质是发展，第三，都强调学生的体验，使教育建立在学生的切身体验基础之上，都是对应试传授式教育的否定。
要真正发挥各自的价值，要走出认识误区——不要把愉快与痛苦仅仅理解为教育的目的。愉快既是达到教育的前提，又是教育要达的目的，而磨难是教育的途径，却不是教育要达到的目的。要充分实现两种教育的价值，不能只肯定自己而否认对方，而是紧密地结合起来，一般来说，愉快教育是课堂教学的一种教学模式，而磨难教育一般在课堂外进行。在课堂内，通过创设情景，互相交流，让学生有一个欣赏美的过程，体验美的过程，从而产生愉快的体验，满足了情感上的需求，自然会激发出学习的热情，达到乐学的目的。在课堂外，就要走向社会、走向自然，与生产劳动相结合，有了磨难，才会更加珍惜美好的生活，珍惜快乐的学习时光。可见，只有了为了学生发展的理念，才会关注这两种教育，而这两种教育模式，只有在动态的教育过程中，才能互相弥补，实现真正的统一。
第一章 走向新教育家 庭 与 教 育
家庭是教育的发源地，父母则是孩子第一任教师。成功的教育往往从家庭开始。特别是生活教育、劳动教育、习惯教育、道德教育，家庭起着不可替代的作用。一个好家庭就是一个好学校，一个好家长也就是一个好教师。
一、没有天生的习惯
世上没有天生的人才，同样也没有天生的习惯。培养人才要从娃娃抓起，首先要培养孩子的习惯意识，促使孩子良好的习惯形成。望子成龙是每一个家长的心愿。现在，大多数家长开始重视孩子习惯的培养。但要看到还存在一些不尽人意的地方：很多家长对习惯的理解上比较狭窄，重视学习习惯的培养，而忽略了生活习惯、品德习惯的培养，在方法上，存在着单一化、专制化的倾向，比如硬性要求孩子在什么时候学什么东西，孩子没有选择的机会，只有盲目地服从。
首先，要反省一下，内容是否全面，少年时期的生活习惯培养有利于孩子优良品质的形成，而品德习惯的培养要结合具体的学习、生活而进行，家长错误的习惯意识必然导致孩子不良习惯的形成。如果只局限于学习习惯的培养，会使孩子养成“饭来张口、衣来伸手”的坏习惯。
其次，从形式上要做到示范、引导、协商相结合。模仿是孩子的天性，家长良好的习性必然起到潜移默化的作用。幼稚是孩子的特点，因此，引导也就成了我们教育的主要手段，但必须与协商相结合，有人要说小孩子什么都不懂，不必有协商的权利，只有服从的义务。这是一种认识的误区。如果从小教育孩子只有服从的习惯，又怎能促使其创新能力的发展。
在市场经济下的今天，人们已改变了以“文凭”为判断人才标准的旧观念。因为，只有创新才有可能带来不可估量的价值，特别在竞争日益激烈的今天，创新更显示出它的威力。因此，培养习惯千万不要忘记要以创新为核心，培养创新的理念、创新的勇气、创新的习惯。
二、家庭应承担教育的重任
20世纪末，我们提出使道德教育重返生活世界，将学生的生动的“主观性”与生活世界中的积极文化内容相结合作为道德教育的内容，将民主个性的培养作为道德教育的终极目的，用“交互主体观”统摄整个道德教育过程。这是对杜威理论的超越，是迎接21世纪国际化、信息化时代对道德教育的挑战而作出的实质性努力。
天津社会科学院研究员关颖，通过对２千余名未成年犯和１千余名普通未成年人调查资料的分析比较认为，忽视思想道德教育是家庭教育的最大失误。据关颖介绍，该项调查列出了未成年人日常学习生活中涉及的学习功课、健康、体育锻炼、与同学交往、师生关系、业余爱好、思想品德、吃饭和穿衣、花钱、心理状况、闲暇活动等１３项内容，考察了父母对孩子是否关心及关心的程度。统计结果表明，未成年犯和普通学生的父母对孩子关心方面的最大差异，表现在对孩子思想品德的关心程度不同。普通学生的父母对孩子思想品德的关心程度最高，都排在１３项内容之首，而未成年犯父母对这方面的关心程度都在第４位之后，说明他们并没有充分认识〃德是为人之本〃的道理，〃重智轻德〃的教育价值观使他们在孩子的教育上出现致命的失误，以致孩子在做人最基本的问题上栽了大跟头－－尚未成年便走上了犯罪道路。
现在有许多父母往往是一想到培养孩子成才，就很自然地联系到智力开发，一讲到家庭教育，就是盯住孩子的学习，而对于孩子如何做人的起步教育则忽略不管。事实上，家庭对未成年人的道德教育有着天然的优势。从人的社会化过程来看，未成年阶段是人的品德、个性形成的重要时期，大部分时间是在家庭度过的。这个时期的孩子具有很强的可塑性，接受能力和模仿能力都非常强，所以也是父母对孩子进行思想道德教育的最佳时期。从家庭教育的特点来看，它融于日常生活之中，教育与生活在时间、空间、活动上往往是统一的，更容易被孩子所接受。所以家庭对未成年人进行道德教育，比任何教育载体都更具优势，关键是父母要提高认识，社会也应当对父母进行必要的指导和帮助。
生活与教育相结合是家庭教育的重要原则。家长应利用家庭生活中的每一件事，每一项活动来教育孩子，寓教育于生活之中。它体现了家庭教育的特点：（１）在时间上，孩子生在家庭，长在家庭，家庭生活对他们影响最早、最持久。（２）在教育上，家庭教育是以生活为中心组织起来的，家长的生活目的和态度、家庭生活方式、家长的修养、家庭人际关系等都潜移默化地影响着孩子身心的发展，对他们起着教育作用。（３）在影响范围（广度）上，孩子身体健康的发育，智慧的萌发和启迪，语言的掌握，行为习惯和品德的形成，各种能力的发展，对周围事物和它们相互关系的认识以及生活本领的获得等等，都受到家庭生活的影响，所以，只有把生活与教育有机地结合起来，才能充分发挥家庭教育的优势。父母要为子女创造一个良好的家庭生活环境，让孩子通过参与家庭生活，从中接受教育，促进孩子发展。要加强自身修养、重视家庭成员的关系、家庭气氛、生活作风等方面的建设，并有意识地利用生活中的事例对孩子进行教育。
三、如何看待花钱请家教
现在，家长花钱请家教已不是什么稀罕事。究其原因主要有三：其一，大多数家庭只有一个孩子，家长们对独生子女的期望越来越高；其二，优质教育资源依然稀缺，每个学生都面临升学的激烈竞争；其三，生活条件有很大提高，请家教的费用问题并不令人担忧。家教数量的增多并不意味家教理念的先进，也不表明家教质量的提高。我们可以从请家教的原因、内容、标准等方面反映出来的家教理念进行剖析。
请家教的主要原因与升学直接有关，孩子升学有把握一般不会去请家教，升学有困难才想到请家