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三、没有永远不变的标准
新与旧从来都是相对的，新教育是相对于旧教育而言的。任何教育都由内容与形式所构成，判断新旧教育的标准主要是看其实质内容，而非形式。而教育的内容，是由社会发展的需要决定的，这就决定了判断新旧教育的标准因时代的变化而有所不同。
为了人的发展，为了社会的发展，是任何社会共同的追求，但为了哪些人的发展，为了什么样的社会发展，因不同的社会就有不同的标准。
社会形态从性质上可分为剥削阶级社会与无剥削阶级社会。剥削阶级社会，因剥削阶级在经济上、政治上占统治地位，他们必然控制着教育，教育是统治者的权利，是统治阶级利用为其服务的工具。在无剥削阶级社会，由于经济地位的平等，决定了教育权利的平等，人人都享有了教育的权利。但由于经济发展水平的高低，导致教育内容有简单与复杂之别。原始社会与社会主义社会都不是阶级社会，但教育却有极大的不同。原始社会因生产力的极度低下，教育不可能成为相对独立的部门，而通过长辈在生产与生活中的身传言传得以实现的。而社会主义的教育建立在社会化大生产的基础之上，已成为一个相对独立的产业，广大人民能普遍性地得到教育。但各地的教育也因经济的差异而不平衡发展。奴隶社会的教育相对于原始社会来说就是新教育，封建社会的教育相对于奴隶社会来说是新教育，资本主义社会的教育相对于封建社会来说也是新教育，社会主义的教育相对于资本主义来说也是新教育。这种对新旧教育的判断，就需从教育的社会作用上得以说明。统治者需要发挥教育的力量，它要求教育的主要内容体现本阶级的意志，维护本阶级的利益。教育随阶级的进步而向前发展。
教育是复杂的社会活动，它并不一定与社会同步发展，它有自己相对的独立性。教育的内容并非都有阶级性，任何社会都需要科学的力量，而教育是传播科学的最重要的途径。科学发展的质变也体现在教育上的质变，从农业社会到工业社会，从工业社会到信息社会，科技的变革起着主导性的作用，而每一次科技变革也带来教育的变革。从古代的私塾教育到近代的班级教育，从近代的班级教育到目前的远程教育，正是科技革命在教育上的反映。这是从教育内容的不同以及相应教学方式的变化，来说明新旧教育的不同。
让我们看看建国以来我们的教育吧。新中国相对于旧中国而言，自然实施的是新教育。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合，从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路，在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。从理论基础上看，我们坚持了马克思主义人的全面发展理论。这是社会主义教育学的理论基础，也是素质教育的根本指导思想。马克思主义认为人是社会的存在物，人的的本质是一切社会关系的总和，揭示了丰富和发展人的社会关系的必要性，这也是素质教育的实现条件和重要内容。同时，马克思主义指出人是有个性的存在物，教育必须发展人的个性，关于人的身心潜能充分发展的必要性和可能性，揭示了素质教育的根本问题与实质，而发展人的个性也是克服和清除现行教育存在的误区和弊端的需要。
新中国成立后，毛泽东同志及时地提出“恢复和发展人民教育是当前重要任务之一”。（注：转摘自《人民教育》创刊号（1950年5月1日）。）要有“步骤地谨慎地进行旧有学校教育事业和旧有社会文化事业的改革工作”，（注：《中国共产党第七届中央委员会第三次会议上的报告》。）“从百分之八十的人口中扫除文盲，这是新中国的一项重要工作”。（注：《毛泽东选集》第三卷，第1083页。）1949年底，在毛泽东同志直接关怀下召开的第一次全国教育工作会议决定：“要以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育某些有用的经验，借助苏联经验，来建设新民主主义的教育。”根据这些方针，人民政府从帝国主义者手中收回了教育主权，改造了全国30万余所大中小学，使之纳入社会主义的办学轨道。以后又进行了院系调整，开展了教学改革，举办了工农业余教育，实行了教育和生产劳动相结合，从而奠定了我国社会主义教育事业发展的基础。
毛泽东同志继承了马克思主义关于人的全面发展学说，科学地阐述了社会主义的教育目的，这就是1957年2月毛泽东同志在最高国务会议上所作的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的报告中提出的：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。” 毛泽东同志提出的社会主义教育目的明确规定了对新式劳动者的全面要求：既有社会主义觉悟，又有科学文化知识；既有为人民服务的思想，又有为人民服务的本领；又红又专，德才兼备，德智体几方面全面发展。毛泽东同志非常重视青年学生主观世界的改造，在他看来，“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”
理论联系实际，这既是马克思主义思想的精华，也是教育与生产劳动相结合的必然要求。毛泽东同志一生都反对本本主义、教条主义，倡导理论联系实际，解决实际问题，培养实际工作的能力。他自己就是一位将马克思主义成功地运用到中国革命和建设中去的光辉典范。
粉碎“四人帮”后，针对“文革”时期教育方针遭到歪曲践踏而未能得到很好贯彻执行的情况，邓小平及时重申了德智体全面发展的教育方针，要求将其贯彻到底，落实到社会的各个方面，要求各级各类学校要全面贯彻教育方针，促进学生德智体全面发展。邓小平批判了极“左”思想和“四人帮”对教育方针及德智、红专辩证统一关系的破坏，正确论述了德与智、红与专问题。他说：“对又红又专要有正确的理解，合理的要求。”邓小平进一步提出了“四有”的新时期人才标准。他说：“我们的目标是‘四有’。”（注：邓小平文选．第三卷．人民出版社，1993。318）“‘四有’就是有理想、有道德、有文化、有纪律。” “要努力使我们的青少年成为有理想、有道德、有知识、有体力的人，使他立志为人民作贡献，从小养成守纪律、讲礼貌、维护公共利益的良好习惯。”（注：《邓小平文选》（1975—1982）．第328页．人民出版社，1983）培养目标的“四有”质量标准，是为了适应改革开放、现代化建设和建立社会主义市场经济新秩序而提出来的对公民和人才的基本要求，是对教育方针的丰富和完善。
可见，建国五十年来的教育是我们坚持了毛泽东与邓小平教育思想，在否定旧教育基础上建立起来的新教育，这个新首先表现在教育方针上，我们坚持了教育的社会主义方向、坚持教育与生产劳动相结合，坚持了教育的“三个面向”。这新还表现在内容上的新，既学习国外先进的东西，又不能盲目照搬，要根据我国文化教育和社会经济发展不平衡的实际来安排，保持自己的优良传统和长处。
1999年6月13日，中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“新中国成立50年来特别是改革开放以来，教育事业的改革与发展取得了令人瞩目的巨大成就。但面对新形势，由于主观和客观等方面的原因，我们的教育观念、教育体制、教育结构、人才培养模式、教育内容和教学方法相对滞后，影响了青少年的全面发展，不能适应提高国民素质的需要。”
人的发展应不仅仅表现在智育上，而应该表现在全面提高综合素质上。实施教育改革，推进素质教育的热潮已从中国大地上兴起，素质教育无疑是人们在新世纪下为实现现代化所追求的新教育。实现素质教育就必须改变教育评价体系，改革高考制度，其中课程改革则是走向素质教育的关键环节。因此，当前人们理解的新教育并不是教育方针的改变，而是指教育内容要反映时代的特征，符合学生的需求，真正体现“三个面向”、“三个代表”的要求，教学方式上用“启发式”来代替“灌输式”。可见，现在的新教育是坚持社会主义方向的前提下的教育，是体现信息时代教育新理念的教育，弘扬学生主体的教育，是重视内化与外化统一的教育，是突出人文精神的教育，是重视亲情培养的教育，是重视责任感、艰辛感培养的教育，是重视能力培养的教育，是结合生活的教育，是结合学生体验的教育，是社会、学校、家庭合一的教育，是关注学生发展的教育，是社会关注的教育。
可见，理解新教育，要用哲学的眼光、辩证的思维，首先要看一看教育是为了谁？教育是为了什么？其次要看看教育的内容有何变化，再次是教育的方式有何改变。而以上三个方面，因不同的社会有不同的标准，不同的时期有不同的要求。所以说，是否是新教育，没有永远不变的标准。
四、新教育新观念
教育的根本功能是促进人的成长与发展，教育必须以育人为本，人人都有成功的需求与潜能，成功的教育应满足学生这种成功的需求、挖掘走向成功的潜力，让学生积极主动地发展，知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观是教育要达到的三维目标，新教育要求教育多元化、现代化、社会化、终身化、个性化。这是我们在信息时代下，对