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部分。
谷歌的印裔工程师阿米特？辛格哈尔（Amit Singhal）描绘了他心目中的“完美搜索引擎”。他自称生逢其时，他的梦想越来越大，并可实现。
梦想 1：超越文本的搜索
搜索将从文本中解放出来，一切信息载体包括语音、图像、视频和其他类型的媒体形式均可用于搜索提问。毕竟，人们对文本的记忆有时是困难的，而对图像和影像的记忆更为深刻。谷歌把物理世界映射到了字节，正在完成其创始人将地球打包的伟大梦想。
梦想 2：超越语言的搜索
全世界只有20％的人说英语，但英语仍是最常见的网络语言。学习一门新语言对人类并非易事。未来的搜索将在多语种之间进行翻译切换。未来，纸质词典是一件过时的物品。
梦想 3：个性化的搜索
搜索质量的四个标准是简单、快捷、详尽和相关。如何避免无效和重复的信息是当下一大难题。我们需要一个度身定制即Tailor…made的搜索，如果搜索引擎能够预测你的需求和兴趣，那才是“我的搜索”。未来，每个人都有自己的搜索结果，你的与我的不同，因为你我关注的东西不同！谷歌开始使用更具体的IP地址信息来获得更精确的结果。如果你在东京输入“比萨”，就会得到东京而不是旧金山的比萨店。网页历史将根据个人兴趣进行个性化处理，观察你的社会联系以预测你可能最感兴趣的内容。
梦想 4：实时搜索
同一时刻你能搜索并看到世界任何地方正在发生的事情。实时搜索让你掌握不到一秒钟内发生的事情。世界的时空正在发生巨变，人们用手机在 Twitter、MySpace、Facebook发布简短的内容，突然之间，整个世界联成一体。突然之间，信息触手可及了。
梦想 5：“通情达意”的智能搜索
想象一下，如果你的搜索引擎能比人类更好地理解你的查询。“通情达意”是搜索的圣杯，工程师将教会计算机了解人类的思考方式，在输入某个文字时，你的真正意图是什么？它比你的人类朋友还了解你。
辛格哈尔畅想，他的下一个梦想是“没有搜索的搜索”。搜索将是你的知心朋友和私人助理，当你的孩子没带钥匙或家里微波炉坏了，搜索会通过手机或其他终端将消息传达给你。
曾有人提出命题：谷歌让人类变得更傻。人类因过度依赖机器而大脑退化。搜索是让人变得更聪明还是更傻？我把问题抛给了辛格哈尔。他说，有了搜索之后，将重新界定智商。“工具不会让艺术家变得更傻，只会让他更高效完成作品。不是吗？”
论坛上我旁边的韩国记者用iPad加外置键盘工作，一会上网一会记录一会发短信好不忙乎，但最终他还是把要点记在了本子上。一切电子记忆都是不可靠的，不知道什么时候就突然消失，最可靠的还是原始的本子和笔，当然，还有你的大脑。
本次论坛的礼品是一盒红胶泥，它的意味是未来是多变的，多变的未来在人类手中。
爱国，就请开列一份清单
文/肖锋
第323期
国家从理想共同体发展到利益共同体，中国正经历转型阵痛，每一个中国人的爱国神经正经受考验。
“别看五千年没有说破/你猜得透火山的缄默？/说不定是突然着了魔/青天里一个霹雳/爆一声：‘咱们的中国！’”闻一多的爱国是理想主义的，在这位诗人教授看来，国家是一个理想共同体，虽被暗杀尤未悔。
中央党校王长江教授最近撰文称，应当承认执政党也有自身利益。公民维权报道成为传媒热点；公民正取代人民这个笼统称谓。利益群体上升为解答社会现象的关键词。在今日中国人看来，国家是一个利益共同体。联想到几年前《新周刊》与新浪网做的“中国欲望榜”调查，排前三位的欲望是自己有更多钱、中国富强和周游世界。个人命运与国运紧密相联。
毋容置疑，社会在进步。国家从理想共同体发展到利益共同体是现代社会走向成熟的标志。国家被社会学家称为臆想的共同体（imagined munities），是利益而不是口号，才是国家实实在在的粘接剂。
国家是谁的？国家与民族相联，nation…state，斯人斯土。国家又与政府相关，government代表国家，人民被代表的事时常发生。
中国是什么？闻一多一声吼“咱们的中国”；有人会反问：谁的中国？只有让国民有尊严地活着，不只温饱这么简单，国民对国家才有认同感，否则一定会产生分离。分离感正愈演愈烈是危险的。
并不是每一位中国人都有一颗闻一多的赤子之心。经过30年急行军式的现代化运动，中国从国家有目标、社会有认同、个人有希望，发展到国家目标仅限当年GDP，个人希望限于有套房，社会认同感则越来越少。
当下中国社会稀缺认同感。改革开放30年后，中国正经历转型阵痛，各类恶性社会事件频生，考验着每一个中国人的爱国神经。在此背景下，《新周刊》与新浪网作了联合调查：你认为中国人怀有怎样的爱国情怀，截至5月6日，共计有12655人参加，以下为调查结果的点评。
爱国的拧与顺
爱国不是简单情感，爱国可能是人类最复杂的情感。中国人百年来的中国控情结，无法用简单词语描绘。既爱又恨，爱国爱到拧巴的时候是常有的。
国家富强时，爱国更应保持头脑清醒。至今，西方媒体热炒“中国世纪”，而网民仍认为中国是最大的发展中国家（55。9％）。而具嘲讽意味的是，仍有23。9％的网民认为中国是世界第二大奢侈品消费国。只有6。7％的网民认为中国是下一个超级大国。
不可否认，中国已经是大国了。可以就此认为中国已经崛起了吗？严重不同意者占22。3％，不同意者占21。5％。只有29。0％的网民同意“但中国仍需努力赶超”。完全同意中国已经崛起者只有1。6％。
在看待中国人的“诺贝尔情结”方面，网民较为理性。认为不强求、能得当然是好事者占42。6％，但几乎同样数量的人认为中国人离诺奖尚远。
中国富了，一部分中国人也有钱了。但用金钱买不来大国地位，买不来大国应有的尊敬。
最值得网民玩味的问题是：以下什么词最能代表你对中国的心情？答又爱又恨的是30。3％，答无奈的是19。6％，答热爱的排第三位即18。0％，答为之奋斗终生的是9。4％，答焦虑的是9。1％，还有人选择了愤怒这个词（7。5％），及纠结（4。4％）。许多中国人心里都有个五味瓶，总被打翻。尤其是最近两年，大悲大喜，大恨大爱总是伴随着中国人。
中青报曾发表文章“中国人为什么如此焦虑？”回帖中我记住这两条：1。中国少数人垄断资源，多数人为剩余的一点资源争夺，大家能不急吗？2。低收入阶层完全没有保障，养老、医疗、子女教育都没有保障，如何能不焦虑？于是只有金钱才能给人一点依靠。但货币也在不断贬值，所有有点小钱的中产和白领，依然焦虑。
爱国情怀拧而不顺，当视为未来常态。清华大学社会学孙立平课题组的研究指出，目前政府是花钱买稳定，民众大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决，报纸上人们看惯了跳楼讨薪、持刀讨薪、聚众下跪式的“闹事”，反腐则靠二奶造反、小偷行窃、内部互掐。这不是“维稳”的长久之计。而新思路是：利益表达制度化，实现长治久安，即人人有说话渠道——如是，才能让国民爱国的情怀顺顺当当起来。
爱国的实与虚
人民日报高级编辑凌志军曾著文盘点过民族英雄：20世纪第一个10年，是颠覆满清的海外留学生；30年代是强迫老蒋抗日的军阀；40年代是反对内战的文人；50年代是抗击美国的志愿军；60年代是红卫兵；70年代是独立自强的劳动模范；80年代是自卫反击战的战士；90年代是“中国可以说不”的几个年轻人。对于这个盘点，你大可以商榷。但有个问题必须提出来：90年代之后中国的民族英雄是谁？
英雄缺位或许是和平时代的特征。当问到现在中国有了“神六”、“神七”，还有大飞机，你觉得应该开建航空母舰吗？网民的回答颇为理性，回答可以建、只要是出于国家安全需要和经济能力许可的占54。2％，回答太应该了、中国是联合国安理会常任理事国唯一没有航母的国家排第二（31。7％），也有小部分人认为不关我事、无所谓的（14。1％）。
凌志军版的民族英雄盘点遗忘了民族企业家，没有卢作孚等民营企业家的爱国行为，中国的抗日格局都会改写。他们才是爱国的实干派，非爱国的口头派。一百个口水爱国主义者顶不上一个实干爱国主义者。
60年前，王爱国、张爱国们批量诞生，中国人把爱国写进自己名字里。今天的中国人不能说比上世纪50年代的中国人爱国少了，而是爱国的方式变了。
爱国也不关乎是先谢国家还是后谢父母。一个连亲人和周围的人都不爱的人，如何去爱社会、爱国家？还是少提些爱国的华而不实的口号吧。
爱国的冷与热
2008年抵制法国家乐福事件是以80后年轻一代为主角的。当时知名博友王小峰发文《我不抵制洋货，只抵制蠢货》，央视主持人白岩松也提出了理性规劝。结果他们被年轻一代网民骂为老梆子、软骨头。
愤青们绑架民意的情况时有发生，如果你去天涯军事论坛或强国论坛，你会误以为当今中国是愤青们的天下。只有调查能揭真相。本次新浪调查问，你会因为历史或政治的原因，抵制日货/法货/美货吗？回答只要国货过硬、根本没有抵制一说的占半数（51。7％），回答干脆不抵制日货、法货等洋货、只抵制蠢货的占23。7％，回答会、就应该抵制只占少数（21。7％）。愤�