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4。手啄式。手指并拢呈簸箕形，指尖向着听众。这种手势具有强烈的针
对性、指示性，但也容易形成挑衅性、威胁性，一般是对相识或与演讲者有
某种关联时才使用。
5。手剪式。手切式的一种变异。掌心向下，然后同时向左右分开。这种
手势表示强烈的拒绝、不容置疑，演讲者也可以用这种手势排除自己话题中
涉及的矛盾。
6。伸指式。指头向上，单伸食指表示专门指某人、某事、某意或者引起
听众注意；单伸拇指表示自豪或称赞；数指并伸表示数量、对比等。
7。 手包式。五个手指尖相触，指尖向上，就象一个收紧了开口的钱包。
这种手势一般是强调主题和重要观点，在遇到具有探讨性的问题时，也常用
这种手势。
8。手推式。指尖向上、并拢，掌心向外推出。这种手势常表示排除众议，
一往无前的气势，显示坚决和力量。
9。抚身式。用手抚摸自己身体的一部分。双手自抚表示深思、谦逊、诚
恳；以手抚胸表示反躬自问；以手抚头，表示懊恼、回忆等。
10。握拳式。五指收拢，紧握拳头。这种手势有时表示示威、报复；有时
表示激动的感情，坚决的态度，必定要实现的愿望。
（刘宗奥）
托事·依声·附态
——选择适当的抒情方式
演讲中，除了语言，联系讲者和听者心灵的最重要的纽带和桥梁是感情。
感情作为人们对外界刺激的比较强烈的心理反应，是人内心纷繁、微妙的情
绪和情感的总和。如果在演讲时能将人的丰富情感真实地表达出来，那么听
众一定会受到感染，产生共鸣，从而达到理想的艺术效果。
然而，演讲者的主观情感是抽象的，复杂的，要使其情感真正地被听众
所理解和接受，不能不研究演讲的抒情方式。
（一）寓情于事理
演讲者由于感情的萌发，产生演讲的冲动，演讲的全部过程都必须有感
情的积极参加。观察生活需要感情，构思讲稿需要感情。感情的冲动，推动
演讲的进行，当演讲进入具体表达阶段，演讲者是将尤其要把丰富的感情注
入演讲的事理当中，也就是使内心的情感依附于事、依附于理地表现出来。
依附于事的抒情，是通过叙述抒情。人的感情是由客观事物，特别是社
会生活中的各种事件引起的，用叙述方法把事件介绍出来，又把情感抒发出
来，这种叙述因事而动情，寄托于事，叙述含情。
蔡朝东的《理解万岁》中，叙述了自己耳闻目睹的老山战士们大量生动
的事例，叙述中，演讲者动情，听众动容，效果甚佳。
依附于理的抒情，是通过议论抒发感情。说理，首先就要动之以情，使
情与理成为不可分割的统一体。
笔者曾听到一位大学生的这样一段演讲：“今天的中国出现了不少杰出
的改革家，我也要做改革家，更想超过他们！也许这样就会遭来非议，但对
这些我毫不在乎。因为我认为，失去争论的世界是冷清的世界，缺乏争辩的
理论是僵化的理论；一个不被争议的人，是个近乎平庸的人。世界在争论中
被认识，真理在争论中被确立。一个真正干事业的人，往往由于被激烈地争
议，反而更强烈地闪耀出心灵的光辉！”大伙为他投以热烈的掌声。
依附于理的抒情、议论受着主观感情的支配，这种议论，有时不需要交
待论据，也不需要论证，它只是抒情的一种手段，在洋溢着演讲者或悲或喜，
或憎或爱的情感中，流露出演讲者的思想。
（二）寓情于声音
演讲者的思想感情是通过语言、借助声音来表达的。要使演讲者的思想
感情准确而又完整地表达出来，须寓情于事理之中，还须寓情于声音。
大作家萧伯纳说过：“书写的艺术哪怕在文法上修饰得多么好，在表达
时却无能为力。例如‘是’字，可以有五十种说法，‘是不是’也许有五百
种说法，可是写法只有一种。”声音是语言的物质外壳，由不同的思想感情
引起的，也是按照思维规律进行的。
演讲语言不同于生活语言，它是在生活语言的基础上通过一定的艺术加
工，有计划、有安排的语言，在发声方面不仅要求字音准确，把每个字著清
楚地送到全场听众的耳朵里，还要求声音优美动人，音量运用适当，感情表
达真实，感染力强，能够利用声音将演讲者的思想淋漓尽致地表现出来。
在演讲会上，我们常常可以看到，神态自若的演讲者以跌宕起伏的节奏，
清晰响亮的声音，激起了千百名观众感情的波澜，激昂时，那高亢铿锵的音
调如进军号角，声震大地；平静时，那娓娓动情的谈吐，似潺潺的小溪、清
澈流畅；沉郁时，那宽厚低沉的音色，又象呜咽的萧声，舒缓而又深沉。
一般说来，用激昂热情的声音，表达号召；用粗而硬的声音。表达愤怒
与谴责：用肃穆低暗的声音，表达悲痛；用硬与沙哑的声音表达神秘；用金
属般华丽的声音，表达豪情满怀。只有在深入细致地研究语义的基础上，才
能按照语义所揭示的内涵，而不是表面字义，选择恰当的语音。
（三）寓情于态势
演讲，作为表演性较强的讲话艺术，除了语言表达的好坏将直接影响其
演讲效果之外，还有其它寓有表演性的非语言的特殊形式（手势、动作、表
情）也将直接或间接地给予演讲效果以不同的影响，无论是现代社会语言学
知识，还是实际的社交经验都告诉人们，不同的手势，不同的动作。不同的
表情，皆可以表示不同的思想、情感和文化修养、生活习俗等等。
手势是演说态势的主要形式。手势语言有多种复杂的含义。手向上、向
前、向内往往表达希望、成功、肯定等积极意义的内容。手向下、向后、向
外，往往表达批判、蔑视、否定等消极意义的内容，如空中劈掌表示坚决果
断，手指微摇表示蔑视或无所谓，双手摊开表示无可奈何，右手紧握拳头从
上劈下表示愤慨、决心等等。
除了手势，还有身体的动态。美国学者约翰·哈斯灵说：“为了强调某
个重要的观点，身体挪动能缩短你和听众之间的距离。”演讲者与听众的距
离缩短时，较大的亲密感就随之而产生了。一个演说者的头部、身躯、双脚
三个部位的动作变换，更能增强表达效果。如头部的倾斜度及微微摇摆可以
表示出各种感情变化。身体的前倾后仰或左右移动会令人产生端庆、昂扬或
狂热、颓唐等不同感觉，双脚的变化也使听众留下稳健或轻浮的印象。
演说者的态势是内在的情感的自然表露，而不应是生硬的，附加的。做
手势是为了帮助表情达意，如果达不到这个目的，纯属画蛇添足了。态势语
言表现情感，没有固定的模式，没有规定的角度，不受先人的制约，也无需
“导演”的引发，它需要自己创造，一般不要过频、过大，贵在自然潇洒。
（张庆波）
尺短寸长——选择适当的演说万式
演说方式是指为达到演说目的所采取的方法和形式。
演说方式是影响演说效果的重要因素之一。美国总统杜鲁门在任职的头
三年，十分强烈地意识到一个总统的言论所具有的历史重要性，因而为谨慎
起见，宁愿只用事先准备好的讲稿宣读，结果公众对他的支持却一天天减少，
他吃力地念着讲槁，有人说他总象在“凑句子”。他自己也承认：“我不善
于朗读一篇演说辞并把感情灌注到里面去。”后来， 1948 年总统竞选时，
他更多地采用了即兴演说方式，收到了较好的效果。由此看来，从实际出发，
选择比较适合的演说方式，即使对演说不很熟悉的人也可以取得事半功倍的
效果；反之，哪怕再好的内容也不容易产生应有的效果。
熟练掌握和运用各种不同的演说方式是演说合成熟的一个重要标志。演
说是一种十分复杂的社会性活动。每次演说的时间、地点、主题、听众和气
氛等都是各不相同的，这就决定了演说不可能老是采用同一种方式。在这个
场合，你可能需要照稿宣读；在另外一个场合，你可能就需要即兴演说。尺
短寸长，有志干通晓公众演说，就必须学会掌握各种演说方式的技巧，以便
在不同的场台都能运用自如，保证演说质量。否则，就不可能算是一个成熟
的演说家。
演说方式多种多样，常用的主要有以下几种：
朗读演说式事先写好演说辞，然后登台向听众朗读一遍，这就是朗读
演说式。此式优点在于：由于有充分准备，所以观点四平八稳，疏漏较少：
讲述时前后比较均匀；有价值者能直接发表；还可以提高写作水平。其缺点
是：撰稿费时太多，诱惑能力差，很难充分运用有声语言和态势语言，容易
养成过分依赖讲稿的不良习惯。
背诵演说式事先将讲稿写好并熟记在心，然后登台当众按顺序背诵一
遍。此方式具有朗读式的所有优点，同时背诵时讲者与听众能进行一定的感
情交流，也可适当发挥有声语言和态势语言的作用。但是，背稿尤其是背诵
长篇讲稿比较困难和辛苦，讲时常有忘词的担忧，一旦卡壳易出洋相，随机
应变性差。
背述发挥演说式把演说中最重要、最艰难、语句最需工整优美和最需
准确的段落，写成正式文字，登台时当众背述，其余不甚重要不甚困难的部
分，则只记其大意，临场予以发挥。该方式可避免朗读式和背诵式的许多弊
病，而兼有二者的诸多好处。但由于背诵部分和发挥有生熟之别，所以演说
风格很难一致，上下连接难于和谐紧凑。
提纲发挥演说式事先仅仅拟好通篇演说的线索和纲要，临到演说时根
据提纲临时遣词造句，加以具体论述。这种方式，有助于提高演说者的思维
能力和语言组织能力。有较强的应变性，能够充分地运用有声语言和