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百姓之上，操持实际大权，必须做有益于百姓的事。建立德行树立功业，都在这一
点上。至于公文记载没有失误，听讼断狱顺乎清理，都是其余的小事情了。
用人不疑，扬长避短
衙门官署要关防严密，又要知道了解体统规矩。总之选择人才而任用，必定没
有胡作非为的情况。如果只是刻意防范，就像捆束柴草的人，处处以主观臆测去猜
测别人，都是值得怀疑的了。而详细追究那些执法犯好的，真是防不胜防啊。
开创国家，承继家业，主持事务的虽然是一个人，但辅佐羽翼必然借助于许多
贤明能干的人才。作它也是这样。本人有志于上进而官署中的亲信友朋各顾自己的
私利，不能一心协力帮助佐理公事，便不是好征兆。
奴仆有才干的多，忠诚善良的少。用他们的才能，尤其应当防止他们的弊端。
如果过分相信，任他们专行，不再觉察防范，于是造成揽权专横、跋扈招摇，没有
什么坏事做不出来的。等到事情败坏显露出来，当官的正为他们的事获得罪过，而
那些人已经挟带财物远走高飞了。
奴仆长久跟随主人，只是看在利的份上。有的主人过于苛刻精细，致使他们不
能自我供养；又有的主人借拓宽大的名义任奴仆挥霍，不能检查约束他们。这两种
情况都丧失了驾驭下属的原则和道理。
使用人应当明确表示奖赏，不可暗中受其欺骗。总之，奖赏则使人感恩而产生
鼓励的效果，接受欺骗则等于揖请盗贼、助长奸邪。
奉公养廉，和睦僚属
公事、私事不同时经管。既然有官位职守，便应将一切银钱的收入开支、饮食
家产事务，都托付给别人照料管理，只要用人得当。如果必须自己一一过问处理，
不但在办理公务时分心，而且劳役心志、耗费精神，不是颐养身心的正确方法啊。
作官没有横财可发，不知道节省开支，便不免亏空缺损。饮食、起居与亲戚、
朋友共甘苦，别人自然没有怨言。一切生活开销，尤其应当在大处节省，不可在小
处计较削减。
上下级官员，虽然名义上有统领。僚属的分别，也要交流意见、联络感情。遇
到地方上的公事，不妨登门面禀。总之，那些公文往来未能完结的事情，得到一个
指点、一番剖析，就可以马上明白晓畅，立刻定案。况且时常见面，谗言不会产
生，而品德、才能可以看清楚，同时，在上司的眼中和记忆中也留下了印象。
进退荣衰，置之泰然
作官念念想进升，时时刻刻要防退步。知道进而不知道退，必然会招致罪悔
啊。
官职名位是身外的东西。荣盛枯衰有一定的规律，原本就没有十全十美。只要
自己做得问心无愧，自己干得合乎事理，成功失败、利益弊端，哪里能够预先知
道？如果怕这怕那、畏缩不前，那就什么事情也办不成了。
官运兴隆，必然有征兆先显示出来。如果办事廉洁能干，又待人和气，以诚心
使别人折服，上下整齐严肃，每件事都处理得当和条理井然，就从这种景象上，便
知道此人兴隆昌盛刚刚开始、远未结束哩。
＇学治说赘＇
说赘
说具于前，已不直善为治者一噱矣。比来威友急公报国多以牧令自效，下问致
治之方，老病昏废，更无新得。且言贵可行，谨就佐幕服官时素所留意，最简易
者，巢簿记记十则，即前说书板，折以备遗忘一条，引而伸之，乃官须自做靠实之
一道，至福孽之辨，勤怠之分，特隐括前说，而切言之近于于费矣。嘉庆五年季夏
二日辉祖书。
稽狱囚簿
记狱囚事由及收禁年月日，其待鞫而暂禁者，尤须加意。应禁应释，随时可
办。
查管押簿
管押之名，律所不著，乃万不得已而用之、随押随记大概贼盗之待质者最多，
审则重者禁，轻者保无关者省释，立予销除。命案牵连应即时洁正取保，势不能速
结者、至四五日断不可不为完结，若词讼案件，自可保候、覆讯不宜差押、政之累
民莫如管押，且关系甚重，或贼押而捕纵行窍，或命押而怕累轻董，至讼案押而招
摇撞骗，百弊错出，向有班房夜间，官须亲验以防贿从。数年前，禁革班房名目，
令原差押带私家，更难稽察，似不如仍押公所为安。
役之贪狡者，命案，讼案及非正盗正贼藉偷押以恣勒索，每系之秽污不堪处
所，暑令熏蒸，寒令冻饿，至保释而病死者不少。故非万不得已者，断不可押，既
押须亲自查验，幕犹恐被人欺止能求尽其心、官则心尽而力可自尽，慎勿为人蒙
蔽，不设此簿或有遗忘，势且经旬累月，民受大害矣。
审批簿
记上官批发词讼，奉批日月及易结难结之故，向所募皆剧邑，凡到馆之初，即
饬承巢记此簿，置之案头，日吊卷查阅，或须审结，或可详销，自为注记，其原稿
牵连多人，可以摘除者，一一注明。核稿时俱行删去遇有讼师指告，经承弊改旧
稿，即可明日批示，上官提催，亦不难将应急应缓缘由据实详覆，以免差扰，次第
办结，不使吏役操权。
理讼簿
记两造之住址，远近及邻订姓名，邑难健讼，初到时词多，然应准新词，每日
总不过十纸余皆诉词催词而已。有准必审，审不改期，则催者少而班者怕。不久而
新词亦减矣。手自注记日：不过数行，何至于劳幕中为之，已有明效，官则受词时
可以当堂驳还词，断不能多，何惮于记？故欲求无事，先在省事，此一方也，试之
世骇，实政官声仅不难致。放告须在日中，可以从容阅讯令代书旁伺情节不符，即
可根问何戳及做状之人，立究讼师，步致被诬者受累。安民之道，莫善于此，断不
可委佐贰收词。
右四簿佐幕为之已极利，便若官不惮烦，则事无不治矣！
客言簿
民情上俗四境不同，何况民之疾苦，岂能画一。好问察迄，是为政第一要著。
书役之言，各为其私，不可轻信；阍人之说，往往为书役左袒；绅士虽不必尽贤，
毕竟自顾颜面，故见客不可不勤。余初到官见客，即问其里居风土，再见则问其生
中有无匪类盗贼，讼师，如有其人并其年貌住处详问之。而告以迟迟发觉，必不使
闻风归怨，故绅士无不尽言者。客去一一手记于簿，或问其地某多平原，某多山
泽，与某连界亦手为详记，尚之筐中，置之内室，将升堂，逐一检视，有改名具词
而与所记年貌相类者，淬然法之，其真立败。或争水利等事，间以所闻正之，观者
警为不测。不半年而讼师盗贼他徙，匪类匿迹。上官问境内利弊及界址，皆能详
封。劳心者不过半年而逸以数岁，皆此簿之力也。但勤于见客，则周知外事，非吏
役闻人所乐，须先严约束，客来毋阻，以示礼上之诚，以收听言之益。
堂签簿
事非急切，断不可当堂签提，役招齐签堂，甚于狼虎。往往人未到官，赀已全
罄。余里居见堂签破家甚于常行，故不可不慎。万一发签，须当日讯结。若拖延一
日，即民多受一日之累。如路远人多须至两日三日者立簿登记。恐事冗偶忘，则役
操其柄，所关匪细。其签必须盖印发行。其他朱单签谕事与堂签一例，总须盖印登
号，以防蠹役地棍诈伪指撞之弊。
有二簿官中必不可少，且须时时检阅，世时久则客言簿可省矣。
正入簿
记银谷应徵之数及税契杂税耗羡等项。
正出簿
记银谷之应解应支应放应垫之数及廉俸幕修等项。
杂入簿
记银之手余，谷之斛面及某岁额有之陋规等项。应入已者可质鬼神，人所共
知，不必讳也。若额外婪索，是为赃私。不可以入簿者，不可以对人，即不可以问
心。鬼鉴之神、瞰之悖入悖出，自爱者必不肯为。
杂出簿
记应捐应赠之断不可省者，及日用应费各项。
右四簿乃官中理财之道，它事稍暇随时考校，正人稍亏，或有借垫，则先以杂
入补之，而用自不敢不节。此皆让其总数，或十日一结，半月一结，其流水细帐则
责之司出入者而权不任焉。否则，杂人者滥用而正入者有亏至交代时不自知其故
矣。
福孽之辨
一州系一官，作孽易，造福亦易。天下治权，督抚而下，莫重于牧令。虽藩
臬、道府皆弗若也。何者？其权专也。专则一，一则事事身亲；身亲则见之真，知
之确，而势之缓急、情之重轻皆思虑可以必周力行，可以不惑。求治之上官，非惟
不挠其权，抑且重予以权，牧令之所是，上官不能意为非；牧令之所非，上官不能
意为是。果尽心奉职，昭昭然造福于民，即冥冥中受福于天，反是则下民可虐，自
作之孽矣。余自二十三岁入幕，至五十七岁谒选，人三十余年，所见所闻牧令多
矣，其于阳谴阴祸，亲于其身，累及嗣子者，率皆获上民之能吏。
率三十四五年间事，其嗣子有罹辟者，或流落浙江中
为农氓乞养，甚为富室才和，人犹呼某少爷，以抑榆之。至
遗梓不能归葬者丕。姓名尚在人口，余不忍书也。
而守拙安分不能造福亦肯作孽者，间亦循格迁官；勤政爱民，异于常吏之为
者，皆亲见其子之为太史、为侍御、为司道。
检讨二李公调元、骥无海甯令讳某、子侍御二戈公涛
涿，归安分讳锦于司道三一故逝藩孙公含中、秀水分尔两