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⒖贾ぁ⑺妓鳌⒒蚓榈美吹模抢丛从谌肆榈纳畲Γ侨魏稳硕蓟嶙鞯摹Ｋ淙唤逃讲煌婊肪巢煌錾铣跹俺５氖虑椋蓟崛パ罢艺馕挥钪娴恼嫔瘢吆羯系劬任揖任也痪凇＃�3）敬神之心系乎灵觉 人与上帝本有着秘密的缘份，这缘份是属灵的，是天然的感通。在我们内心深处，冥冥中就觉得有一位掌管祸福的神明存在，因此而不能不认识神，则祷告之心不禁油然而生。在科学发达的今天，总有人反对祷告，认为那是无意识的举动，我们为什么不细细想一想呢？
祷告 万灵的上帝，与我们的心灵有秘密的灵缘，天然的感通的上帝啊，我们人类若与你断绝交通，心灵中必有无限的痛苦，为此求父神感动引导万人，使我们都归回本源，与父交通，阿们。
诗67（一篇诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器）1愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们。（细拉）2好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。3神阿，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。4 愿万国都快乐欢呼。因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）5 神阿，愿列邦称赞你。愿万民都称赞你。6 地已经出了土产。神，就是我们的神，要赐福与我们。7 神要赐福与我们。地的四极都要敬畏他。
第二课 爱神的别名
神啊，我想念你，切慕你，在你翼下欢呼。（诗63：1~7）
读经 （诗84：1~4 ）
基督徒一生的福气，快乐，安慰，能力都从祷告得来，他一生的事业，就是祷告的事业；基督徒一生的旅程表，是他向神的祷告写成的。基督徒的灵性怎么，要看他祷告的工夫怎么。历来信徒的过人之处，多是依靠祷告的得胜，信徒的失败之处，多是由于祷告上的懈怠。所以祷告的工夫，就是信徒灵性的寒暑表。 但祷告的真义是什么呢？ 圣经上的教训和信徒的经验都表明，祷告最重要的真义就是爱神，（1）祷告是爱神的结果 无神的人不祷告，唯有爱神的人才祷告。这是感情出于自然，也是势所必然的。（2）祷告是爱神的表现 如父子会面，爱友谈心，并非一定是有所需要，有所恳求，而是因为爱情的迫使和吸引，乐意与主亲近，（3）祷告是爱神的妙法 我怎么能叫父神欢喜呢？受称颂得荣耀呢？祷告是绝顶妙法，诚心祷告，就是爱神。没有人对神爱情盛发，却不常常在神的宝座下欢呼歌颂的。
祷告 万军之耶和华，你的居所何等可爱，我羡慕渴想你的院宇，我的身心切愿安息在慈父的怀抱，得见父的圣颜，得闻父的慈声，正如小孩子在父母膝前欢喜跳跃一样，阿们。
诗63：1 （大卫在犹大旷野的时候，作了这诗）神阿，你是我的神，我要切切的寻求你。在乾旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。2 我在圣所中曾这样瞻仰你，为要见你的能力，和你的荣耀。3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。4 我还活的时候，要这样称颂你。我要奉你的名举手。5 我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油。6 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。7 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
诗84：1（可拉后裔的诗，交与伶长，用迦特乐器）万军之耶和华阿，你的居所何等可爱。2 我羡慕渴想耶和华的院宇。我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁（或作欢呼）。3 万军之耶和华我的王，我的神阿，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋。燕子为自己找着抱雏之窝。4 这样住在你殿中的，便为有福。他们仍要赞美你。
第三课 荣主的机缘
耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。（代下16：9）
读经 （耶33：2~3书10：12~14）
祷告是上帝施恩惠显荣耀的妙法。从古至今教会中常是因为缺乏祷告有力之人，以致亏欠了神的荣耀。耶和华的眼目遍察全地，要看看有何人向他心存诚实，可以在他身上，显出神的大能来。（1）上主的权能荣耀借信徒彰显 历代以来，神借信心伟人所成的大事，所显的权能荣耀的是说不尽的。如海中显出道路，磐石流出活水，坚城倾倒，日月停留等事，不都是借祷告的伟人所显的荣耀么？（2）信徒最大的亏缺即未显神荣耀 神的恩典能力，虽无限量，无奈因为我们的祷告无力，就亏欠了神的荣耀 。因为我们不凭着信心求，就不能看见主成就“又大又难的事，”（耶33：3 ）基督徒啊，须知我们在神面前极大的罪过，就是亏欠神的荣耀，没有在我们身上，成就他要成就的事工。这不是说神的权能有限，而是因为我们的祷告无力、信心有缺，所以在我们身上，未能显出神当显的荣耀来啊！
祷告 父啊，你虽是全权全能的，却仍俯念我们的卑微，使我们有分于你的荣耀，并借我们显出你的荣耀，这固然是你莫测的慈爱，也正是你荣耀中的荣耀，谢谢圣父，阿们。
耶33：2 成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华。耶和华是他的名。他这样说，3 你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。
书10：12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头阿，你要停在基遍。月亮阿，你要止在亚雅仑谷。13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上麽。日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。
第四课 灵命的呼吸
当不住的祷告。（帖前5：17）
读经 （诗63：1~7）
在我们的属灵生活中，有人将祷告比作灵性的呼吸，大概是因为呼吸关系到人的生死存亡。同样，祷告也是信徒灵命的关键，其重要性甚至过于饮食。（1）呼吸是生命所必须的 凡是活物，必有气息，所以，呼吸就是有生命的表现。凡有灵命的信徒，必有祷告；不祷告的信徒，必无生命。（2）呼吸是不能间断的 信徒的祷告也是这样。所以保罗说，当不住的祷告，正是这个意思。（3）呼吸是两方面的 即呼出浊气，吸入清气。同样，祷告必须先将灵性中的浊气，如种种罪念俗虑全部呼出，再吸入天上来的灵气，我们的灵体才能健康。（4）呼吸是自然的 人的呼吸不是勉强的，乃是自然而然、不知不觉的。有生命的信徒，对于祷告，也是感情出于自然，形势出于必然。（5）清晨的空气最清爽 很多人为了身体健康，都愿意在早晨饱吸新鲜空气，来滋养身心。我们作祷告，难道不该趁着这清爽的早晨，呼吸天上来的气息，来滋润、更新我们的灵性生命么？
祷告 全能恩惠的源泉，我们的圣父啊，愿你怜恤、眷顾、祝福你的众儿女，使大家对于这最自然也最紧要的祷告工夫，都能常常操练，不至间断，得获属灵的滋养和恩赐，阿们。
第五课 基督的同工
因他是永远活着，为他们祷告。（来7：25 ）
读经 （约14：12~14赛62：6~7）
很多人祷告只注重自己的事，一味的为个人的物质利益，求来求去，不知祷告即我们与主同工的奇妙法。今天，我主耶稣在天上最大的工作，就是为圣徒代祷（希7：25）。如果我们与基督同心，多为圣徒代祷，也就是在基督祷告的事工上有分了。祷告（1）是最容易的事工 作别样圣工，如传道著书等等，并非人人能作。唯有以祷告与主同工，却是每个信徒都能作的工。（2）是极方便的事工 不论何地、何时、何人都可作。（3）是范围最大的事工 作其他事，总有地点，经济，时间等等各样的限制，不能随心所愿。只有祷告的工作，范围极广，不论非洲，印度，世界各地，都是多方祷告人的工场 。（4）是果效最多的事工 借祷告与主同工，收效最多。正如主亲自应许的，我所作的，信我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为你们奉我的名无论求什么，我必成就。基督徒啊，须知祷告，就是你与主同工的妙法！
祷告 我们的大祭司耶稣啊，谢谢你今日在天上多为我们代祷，我们在地上的成圣工夫，正因你在天上为我们活。求主也叫我们作祷告有力的人，可以在主祷告的事工上有分，阿们。
约14：12 我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。13 你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因子得荣耀。14 你们若奉我的名求什么，我必成就。
赛 62：6 耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，7 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
第六课 制胜的秘决
靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，（弗6：18）
读经 （太26：41创32：28~30 ）
祷告是获主恩的妙法，得圣灵的必须，也是我们制胜的秘决，路得马丁说，“祷告是教会的坚城”。可见祷告，不但是个人制胜的秘决，也是教会制胜的奇招。（1）祷告是战胜罪欲的秘决 保罗说，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体的呢，感谢神！靠着主耶稣基督，就可以得胜了。须知祷告的人不犯罪，犯罪的人不祷告。人何时有罪欲缠累，一开口祷告，心中的罪欲就可立刻消除。（2）祷告是战胜世俗的秘决 约翰说，使我们胜了世界的，就是我们的信心，唯有凭信心祷告才可以逃出世俗的网罗。（3）祷告是战胜撒但的秘决 有人说：“善于祷告的人，魔鬼不准他到地狱里去。”有一首诗写到，“止祷就算退离战场，常祷则使兵器辉煌，极弱门徒向主屈膝，撒但一见便觉战栗。”我们不是都要作得胜的基督徒么？须知祷告即得胜的秘决。
祷告 常常胜而又胜的，我们的元帅主耶稣啊，但愿你举起那得胜的旗帜，使我们在你的军中，作大获全胜的人，等到我们打过那美好的仗，也可以与主同唱凯歌，阿们。
太26：41 总要儆醒�