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九户 中医名词。措心。《支昌』（ld仙经》．“心有
t孔，以应L星，F有岔牝二窍，U庸辅弼，故为九，｜之
琼。”参见“心”条。
九华 服气名同。指日月之精华。《抱l子内籍·
畅玄》“咽）Li毕于云端。咀六气于丹霞，”《云盎七差》卷
，L．“上清真凡呼月日为^宝九华。”
九还 丹遭书诃。即几转。外丹的九还指J'砂烧
成水银、积变卫盏成丹砂的铅汞化台过程，表示丹颓经过
匾复挠炼威之币易。内丹借用米称金掖还丹，九在《河
图≯散中表示盘，七表示火，盘火I司宫，水火既济，由后天
Ui土先天纯阳之体，剧～内丹所谓九还之义。元李遭纯
t中和集》；“A乃盘之成数：还者还元之意，则是l：^情摄性
而己情属盅，盐来归性，教日九还。若姒于教至中j几还
青非也；”南未曾j造《央说）．“九迁t返者，大而论一年，
1、而论月北斗一日夜一岗天。天降地腾，从寅至中
由七返，到坤为九＇丕。”
九患 仙道禁悬．措习遭营的九种患难．《无上秘
要。卷t‘智旧：然则学遭者有九患，皆^之大病。若审患
搞，则id；F远。总^有志无时，有时无友，有在无志，有志
卟哩接师，堪师不悟，悟帅不勤，勤不守道，惑志不吲，固
f能置，皆几之九患也。”
九皇 斋醮科仪中神名。吕兀素《道fj定制》卷：
“自上九皇外，其他众晕皆不颓称臣。盖九皇犹人间之至
尊，而盘圣虽蒲位者，皆方之帝，于九皇，抗者侯百’薛
也．”
jL魂种名。虬“九帝署”景。
九积 服食药名。见“仙节芝”条。
九迹清规戒律，为师者的九种品德。《上清道t
经｛眷一“师迹有九”注：“一大慈、二大悲、三大喜，州大
舍，血大善，六大甚，七大功，八大化，九大德。”即九大善
行功德。
九家指战目时道、法、儒、阴阳、名、墨、纵横、杂、
牝九个学眼。《泣书·艺文志》=“诸于十家，其可观者九家
而已。”
九结 仙世禁忌《文昌大刺仙经》：九结者，贫命、
贪财、负呵骂、负心、负，■、负国、负鞭挞、负山、负恩义等
iL戒戒律名词。（”称乃九天帝君亲口宣说，佩
奉昔升A九天，轻慢者堕入九地。所说丸戒为：第一戒肯，
克勤甚r君f；第二戚者，敬让孝养父母；第三戒者，不系
慧救盘生；第四戒者，不淫正身处物；第五戒者，不蛊推义
损己；第A碱者，不嗔凶怒凌人；第七戒者，不诈漏赋吉
善；第八戒者，不骄傲忽至真｝第九戒暂，不二奉戒专。
C幕皇炼度玄科啭。夫…L Z准制，故九娥刚可归心于^虚
彤也。”‘！）p不杀；不淫；不盔；不欺，断酒；宗棠和睦；无
画itu
有非襄，见^善事，心助欢喜；见人有忧，助为作福（见《太
上侗玄是宝二部传授仪p），
九垒相对于九霄而言，极言其地之厚。o｝茸和真
人北游浯录9卷二．“旨步时读佛匝《莲华经ztl i：‘日之
大若下，月之A若干，天有九霄，地有九垒，各高厚若于’
御读之直U为延妄，后凼^道，乃得韩理，谓如九霄即虚
无也。虚“宴为对，则地有九垒，即第一生，名色润地＋第
二垒，名刚色地；第三叠，名石脂色泽地；第四垒名润泽
地，第五垒，名金粟泽地．第六垒，名盘刚铁泽地，事七垒，
名水制泽地；第八垒，名夫矾弹地，第九阜，名洞渊无色制
维地；”参见“九地”枭，
九灵神名。《太清土册》卷八“九赢天生、无英、
玄蛛、正中、r丹、回回、丹元、太渊、灵童。”
九龙 种名。称H天之中有九龙，是青龙、赤龙、白
龙、黑龙、黄兜所化，掌管地I卜珍宅，卫护人『日J官椽。九龙
名即为青龙化生修吉龙王、睬林龙王，赤龙化生多善龙
土、花留龙土，白龙化生寸恩龙土、善然龙士；黑龙化牛渡
流龙土、思度龙王，黄龙化牛离宫龙…F （见《北帝静魔神咒
妙经》卷七）。
九漏 （1）犹九窍，指眼耳鼻口厦人小便，址A＋l。
唐《张说之集》卷十九《唐毛泉寺大通掸师碑*‘心洞九
漏，悬解先觉，”（约中医名ipl。指狼漏、鼠赫、蝼蛄精、虫
漏、蚍孵漏、蛴螬漏、浮沮漏、瘭疬偏、转脉精t见4备急f
金要方》巷六十九《九捕第一》）。
九庙古代帝王rT七庙卧祀祖先，至王莽增建黄
帝太初庙和帝虞始祖刚庙，共九庙。（见《汉书·工莽传*）
后来历代王朝铅崩九庙。唐《张说之集A卷十《丁F卫，乐嚣十
儿旨》：“擘铿九庙，四海米尊。”《皇经集注》卷三：‘社稷九
庙，羲付何人。”注：“九庙者，青国必有^庙，始祖、继始祉
传己上之蝻祖，三传之祖、鲑二传之祖，太高祖，萌天r之
高祖，曾祖．祖，父、始租在隹中。其后左昭冉穆分列，共为
九庙。”
九难教义名目。指奉遭者在修持中遇到的九种
障碍。《钟吕f々道集》：奉道之J．所患者衣食逼迫，一难也，
大药未成而难当牵暑，于一年之内，四季要衣，真气朱生
而尚有饥渴，於一日三餐要食。尊长邀拦，二难也：即宿缘
业重，流f＋世填Z，忙里偷闲，犹为尊长约束，于尊亲日
不忍进离，向清闲而难为得闲。恩爱牵缠，=难也，爱者
妻儿，惜者父母，恩郴情枢，每日增添，火院愁年，无时休
歇，纵有清静之心·难敌憨烦之境。所患名利萦绊，四难
也。富兼万户，贵梗三公，妄心不肯暂休，贪者惟尤不足，
其所患者必然。灾祸横生者，五难也。少年不肯修持，一“
气弱，戚病顽心，绝无省悟。一以阴撮成灾，一身受蕾，所
患育师约束者，A难也。人“生死大，急于求师之人币樟
真伪，或师干辨辞利口，或师于道貌古颜。白谓得遇真仙，
终久万知好利之辈。所患议论差别，七难也。盲师狂友，妄
指傍门，寻枝摘叶而终无契台，小法异决而互相指决。岂
不知Ld月不J' I，出则大明，使有廿者皆见。所患志意懈患
者，八雌也。朝为而步改，坐作衙立忘，悦于须曳而赝为持
久，始于尤动而终懈怠。所患岁月蹉跎耆，九难也。身中失
年，年中失月，月中失H，日中关虻，步将粥刊小，缸于心，
画九
老而儿孙尝在于意，年光有限，匆谓_争年已过，以待明年．
^事无崖，加谓今日已过眦特明日。今日尝不保，明日老
年争。
九品 Cl）九种阶品。《皇经集注j卷六《功撼品
十二章》：“明捡丹藉，九品之内，四果仙人。’拄：‘九品，上
三乘，中三，下三，共九品也。释经云；‘九品莲花为父母、
佛、菩萨、圆觉、声闻、阿罗担、四禅，亦是九品。'…L2J外丹
名词。九种仙药。《上清道宝经》卷阿“仙方九品’注：一日
太和白熟龙胎之醴，二玉胎琼液之膏＋三毛舟紫毕流精，
四殊光云碧之英，五九泉虹华神丹，六太情金液之华，t
凡转雪霜之丹，八九鼎云英，九云光水石流飞龙胎E丹，
上药也；束光泉太清，中品也；九转九鼎云光，下晶也。”
t 3）每曙品阶。《上清道宝经》卷一“圣有九品”注：“L圣、
高圣、大圣、神圣、玄圣、翼呈、仙圣、灵圣、至圣。”“）指九
等人品。‘正…祛文太上外慕仅蜡1&太平经》=“奴婢顺从
甘主，学瞢能贤，免为善人良民，良民善人学币止成贤人，
蛞』、学不止成圣人，圣』、学不止成道，L．道人学不止成仙
人，仙凡学不止成真人，真人学不止成大神凡，夫神凡学
f