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卜的对
观。另一方面审美观点都应该符合庄子所提倡的“雕琢复
殉物”，即要追求内在符合规律的卜上面，反对
仅仅追求于相似于外表的那些形式主义作风，这是古人很重
要的遗训。在这方面我们吃过不少苦头。
（ 二再谈谈向后变异失败或倒退的一些情况和原因
向后变异也是一种相似运动，不过不是相似于那种先进
的、前进的事物中应该有的那种相互联系和相互作用的相似
的基因、条件和环境。而是相似于落后、原始状态、低级
形式的那些相似的基因、条件、环境罢了。所以它只能以出
现落后的、原始的、低级的、失败的相似结果而告终。比如
以前我们认为只有资本主义国家会产生污染，而我们社会主
义国家不会产生污染。可是我们建工厂污水不经处理往下水
道排放，这些就构成了相似的基因、相似的条件和相似的环
境，所以就产生了相似的污染结果。在科研、革新当中，
失败而达不到理想的结果经常出现，失败就是我们的主观意
识和实际、动态和静态、微观结构和宏观整体不协调造成
的。但我们只要找到失败中的原因是什么，找出事物中宏观
与微观结构单元、层次组合的那些不符合规律的地方，就能使
我们找到关键问题，然后集中精力去克服，就能变失败为成
功，谓之曰“失败为成功之母”。如果不总结经验教训，找
不出失败的原因，那么就有可能在工作中重犯这些相似的错
误。
向后变异的主要原因，要是从相似论的观点和角度来
看，是没有进行对事物的动态和静态过程、宏观和微观结构
关系的分析，因此就谈不到去创造优化的条件与环境，有时
相反却创造了向劣化转化的条件与环境。工作中有些经常搞
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经验
形式主义脱离事物运动的动态规律，即前面提到庄子所说的
“殉物”，而不会去“雕琢复卜”，于是出现劣化、倒退，
就是不懂得以上这些相似规律造成的。对于出现劣化的结
果，当然还有其它各式各样的原因，但最重要的还是上述原
因
总之，我们要吸取人类改造客观世界中正反两个方面的
才能把事物按照优化变异方向不断地推向前进。以上
是将相似过程中的三个关系、四个规律用于科学技术与思维
发展过程的一些研究。
七、结论
莱布尼茨曾经说：“自然界都是相似的”。列宁批判了
这句话的僧侣主义解释即把这种相似的原因归诸神的意
志，同时又指出它具有深刻的、独特的辩证法。正如黑格尔
哲学中含有辩证法的合理内核一样，可以把莱布尼茨的相似
观视为其哲学体系中有价值的思想遗产。尽管这种倒立着的
相似观还是幼稚和粗糙的，远未形成科学体系，还停留在思
辩的阶段，但我们不妨站在辩证唯物主义的立场，用现代科学
技术的成果来研究广泛存在于自然、社会和思维领域中的相
似性及其本质、原因和规律，形成一个以相似性为研究对象
的系统的科学理论。这将有助于使人们的思维与客观实在
“完全相似而不是不同”（列宁语），从而更有成效地认识
与改造客观世界。这正是相似论的研究方向及其目的所在。
相似运动中
科学的发展和进步是离不开原有的基础与条件的，是在
同与变异中）不断运动变化的。而要顺其规
律、使之不断优化、就不能不从宏观与微观结构的相似关系
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而另一方面在变异中又出现了“知
中，从静态与动态的相似关系和过程中去认识其相似基因。
多启示。自然发展史和科技发展史忠实地记录了这些同
而事物有了相似的基因，还要一个与之协调的相似条件与环
境，才能得到预想的相似结果。而这些初步形成的结果还要
不断优化变异。在科学技术中没有同方面的继承就不可能有
真正的发展，而不进行横向的综合就不可能有较大的飞跃与
变异。如何继承？如何综合呢？相似的原理和规律能够给我
们
和变异的过程，为我们研究提供了大量的相似模式。我们科
技工作者都应该重视它、学习它，知道过去才能深刻地认识
现在、推之未来，才有可能作出成功之决策。阿波罗火箭的
创新中应用的技术都是现成的技术，关键在于综合。利用横
向相似纵向相似上的点就能织出一幅美丽的新图案。研究相
似的原理和规律乃是能够创新的重要方法之一。
现代科技的发展，一方面向纵深发展都殊途同归于量子
学和量子阶梯的相似性
识爆炸”的局面，这就是同与变异的结果。变异的方式则相似
于计算机中的“译码”的过程，是按照指数突飞猛进发展来
的。而要善于变异，作为个人来说就是要善于在学习中，实
践中不断丰富、壮大贮存在大脑中的“相似块”，自觉地使
自己向通才道路前进。现在科研中有所建树的人大都是掌握
了多种学科的人。一个国家要想在科学技术中有较大的进
步，就必须有强大的基础工业和配套能力。上海工业为什么
发展得快？就是有各种基础工业密切配合和相互排列组合的
结果。但离开了基础，离开了继承和综合，科学技术就不可
能有较快的发展。总之科技发展史本身清楚地记录了同和变
异的历史。客观事物发展的过程和思维发展的过程中这些相
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联想的作
似运动和过程是很值得我们去研究的，是能够从中发现很多
更有意义的规律的。我们知道了这些规律以后才不至于走到
库恩的“否定继承”，费耶阿本德所谓科学无方法可言的狭
隘的结论中去（当然库恩、波普、费耶阿本德、拉卡托斯等
人的著作中，我们还是能吸取很多有用的东西来为我们所利
用的）。
我们认为研究大量客观世界中存在的相似现象中的这些
相似基因和规律，能够提高我们工作中的预见性，对科研技
术的发展能够起到事半功倍之效。另外也可以利用本文上述
方法去研究人们思维过程中的那些由低级到高级、同与变异
的认识过程，并以微观结构、动态过程的那些相互联系、相互
制约，存在于大脑中的“相似块”、相似单元、相似层次的方
法去研究形象思维形成的过程乃至规律也是很有重要意义的
事情。比如研究人的认识的过程的信息处理过程和联想机
理、生化过程以及想像的由来、创造的机制等，并从这些大
量的相似现象和规律进而探索大脑微观结构与动态过程，从
思辩进入到实在的分析是一个很有战略意义的工作。
我们深刻感觉到搞自然科学的人应该自觉地努力学习马
克思主义哲学，搞哲学的人也应该象马克思、恩格斯那样了
解更多的自然科学的成果和规律。这样才能不断地把辩证唯
物主义推向前进，使它始终站在科学的领先地位，这就会使
我们无往而不胜。
最后还应提及，任何事物都存在着有利的方面和不利的
方面。相似现象和规律亦不会例外。由于大脑有对输入到大
脑中的信息自动接近、耦合原有存贮在脑中“相似块”产生
用，所以人们很容易按照过去的习惯办事，走不
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出老框框，爱犯先入为主的毛病，即心理学上所谓的“思维
惯性”，尤其知识狭隘的人对新事物不敏感，容易产生“钻
死牛角”的现象，由这个极瑞走向另一个极瑞。这些都是上
面“思维惯性”造成的。避免的方法，唯有多学习多实践，使
大脑中存贮各方面的“相似块”，这样就可防止思想僵化，
不至于在工作中、决策中造成重大失误。我们认识了这些道
理就能变相似中的不利为有利。
以上主要说的是“相似”在科学、技术、思维发展过程
中的作用，及相似规律的应用与方法。我们认为一个人要发
挥最大的能力，不但要具备书本知识、实践知识和好的方
法，而且要有百折不挠的精神力量作支柱，才能无往而不
胜。这个精神力量的源泉就是对人民的热爱对祖国的热爱对
党的热爱。有了一个真的、善的、美的、崇高的理想和信
念，就不会被暂时的困难，个人的得失所动摇。一般有所作
为的人没有一不是精力充沛、能克服一切困难和勇往直前的
人。有了这个崇高理想和信念，学习就有目标，再加上方
对头，就没有什么困难是不可以克服的。
以上对客观事物的认识和分析，仅仅是从它发展过程中
的相似）同与变异）这个角度出发来考虑问题的，所以只能
是看问题的一个侧面。但对我们当前如何学习，怎样工作，
怎样去进行科研与创新、革新与改造，怎样产生美感的机
理，在文学、艺术、社会中如何树立成功而有效的典型，
如何开展技术协作，如何组织配备科研人员，如何提高学生
的兴趣以收到好的教学效果，在音乐、美术、建筑上如何使人
得到更大的美的感受，对建立高一级的人工智能模型，使计算
机能够产生想象等许多问题，从相似规律中都能找到可资借
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一个补充，这是很有意义的事情。希望它为
鉴的原理。我们认为只要综合前人有关相似原理论述中合理
的部分，并与对这方面有兴趣的同志共同努力，从这个人人
在用，似曾相识、司空见惯的现象中，探索建立一个较系统的
“相似学”，成为思维科学中的一个分支，和对科学方法论的
年以来拙文虽然经
高人们对唯物
辩证法的认识和应用，为加快四化建设起一点作用，这就是我
们共同的愿望。但因我们水平不高，
多次修改但谬误之外还是不少，敬请同志们不吝指教。
在对相似问题的初步研究过程中，曾得到著名科学家钱
学森和高士其当面指教和鼓励，兵器工业部领导提出了很好
的改进意见，山西省委省科委、省科工办、省市情报所都
给予了很大帮助，我们深表感谢。目前