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塑造才成为“艺术表现的真正中心”,任何有鲜明性格的人
物, 一方面是“ 个别化了的” , 另一方面又是“类化了
的
。别林斯基继承
,“不仅要显现为普遍性,而且还要显现为具体的特殊
性”,它“要把直接现实中具有特征和个性的东西提高到起
净化作用的普遍性领域中去,而且特殊和一般这两方面互相
和解(达到统一)” 格尔的观点,把典
型性格的塑造作为艺术创作的根本法则。恩格斯也非常赞赏
黑格尔的美学思想,指出典型人物既是个性鲜明的
个”,又是一定时代社会现实关系的“代表”,也认为近代
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想象一虚构表现”,这是典型艺术思维
的心理结构模式。典型式艺术思维的基本特征是从感性和理
性的整体形象统一的高度来灵活掌握思维诸环节活动的全过
程,而不是囿守于某个思维片断,将某一种孤立的心理环节
( 直观”或“意象”)夸大为艺术思维的全部本质。就
观察”这个起点看,典型式艺术思维和直观式艺术思维仿佛
相同。但是,典型式的艺术观察是审美的、社会的整体观察,
它以社会生活的整体为对象,站在审美的立场上全面研究
社会现实关系,将社会上个别人形形色色的个别表现放到社
~
这
现实主义小说的基本要求就是“真实地再现典型环境中的典
型人物”。然而,十九世纪的辩证哲学大师们都还没有将典
型形象的塑造提到艺术思维的领域来研究,时代不允许他们
从心理结构上将形象思维和抽象思维的内外层次关系真正辨
别清楚,所以他们也就无法确切阐明艺术典型所要求的个性
和共性的统一、同辩证哲学所要求的个性和共性的统一在思
维方式上究竟有什么本质区别。
只有从艺术思维的心理结构着手分析,才能真正阐明艺
术典型塑造的规律。在客观世界如何掌握事物的个性与共性
的关系,在主观世界如何掌握认识的感性与理性的关系,
不仅是辩证哲学的精髓所在,而且是艺术典型的理论核心。
但务必分清,辩证哲学的抽象思维所要求的是个性与共性之
间理智的、逻辑的抽象统一,而典型式艺术思维所要求的是
个性与共性之间情感的、审美的形象统一。这两种统一方
式,不论在心理结构上,在表现形态、运动规律上,在对感
觉、知觉、表象和概念诸心理要素的掌握上,都是不同质
的
观察
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一“部分相加不等于全体”,“整体并不等于部分
会关系的整体中进行研究,做到宏观的历史观察和微观的个
性观察的结合。它不象直观式的艺术观察那样,目光局限
在眼前个别事实的狭隘范围,机械照搬自然科学的实验观察
方法,把人作为生物的人,医学的人来研究。同时,典型式艺
术思维决不会停留在直观的起点上,必须从艺术观察过渡到
艺术想象,艺术想象是以塑造艺术形象为目的的自觉的创造
性的表象活动。格式塔心理学派发现的创造性表象活动的基
本规律
一最清楚不过地揭示了艺术想象的心理特征。
的总和”,各个部分表象的融合能够产生一个内容全新的整
体表象
典型式艺术想象要求个性化和概括化同时进行,在审美的社
会整体观察的基础上,自觉运用相似联想,对比联想、接近
联想和自由联想,将直观提供的丰富表象材料进行类比、融
合、润色、集中,通过个性与共性两方面的艺术加工,使表
象活动与概念融为一体,从而创造出鲜明个性和普遍共性相
结合的全新的观念形象。这种观念形象最初是变幻不定的,
但随着想象的深入,轮廓日益清晰,由不定型的状态转化为
定型的状态。典型式艺术虚构分两种:一种是偏重直观这个
心理环节,按事物本来的样式来描绘生活的现实的虚构;另一
种是偏重自由想象,按事物可能有或应该有的样式来真实
地描绘生活的理想的虚构。但不管哪一种虚构都是个性和共
杜撰。到了艺术虚构阶段,如同列夫
性审美的形象融合的结果,而绝不能离开观察和想象去凭空
托尔斯泰说的:经过
想象对感性材料的艰苦“耕耘”,作家终于从千万种可能产
生的个性表现里确定出某种真正能显示人物普遍本质的个性
表现。原来模糊不清的观念形象一下子豁然开朗,有了明确
~
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的内容和外形。
页、页。
一个个独创的虚构形象仿佛活在艺术家身
边,音容笑貌清晰可辨,甚至具有自身的行动逻辑。这时
候,艺术家内心产生强烈欲望,非用一定的艺术手段将头脑
里孕育成熟的虚构形象表现出来不可,艺术虚构又合规律地
过渡到艺术表现阶段。由此可见,典型式艺术思维内部诸心理
环节之间存在必然的联系,前一阶段的完成就是后一阶段的
开始。艺术典型的塑造决不会而就的。观察、想象、虚
构、表现,再观察、再想象、再虚构、再表现,循环往复,
不断更新,每一次真正的循环都会使典型形象塑造进入高
一级的程度。这样,经过直观、表象和概念在艺术实践基础
上审美的形象统一的途经,典型式艺术思维终于达到反映生
活整体真实所需要的个性和共性的审美的形象统一。这就是
艺术思维的辩证法。这就是典型塑造的规律。
参 考 文献
④黑格尔:《美学》二卷九页。
丹纳: 《艺术哲学
④ 左拉:《论小说》
拉:《我和巴尔扎克的分别》
黑格尔:《美学》页。
~
扬清:《现代西方心理学主要派别页。
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形象信息的脑内储存与显示
杨 春鼎
安徽省淮南师专
脑有储存(记忆)思维信息的功能。它不仅可以按逻辑
顺序储存抽象信息,而且还能以动态的三维形态储存形象信
息,在脑干的中央部分有一个网状结构系统,它在脑的神经巨
系统中十分重要,起着一种“唤醒”整个皮层的哨兵作用,
故又称“网状激活系统”。它不仅控制着皮层觉醒状态,也
与意识由潜态转为显态有关。信息的储存、潜隐和显示,以
及各种信息的相互作用,是进行思维活动的基础和先决条
件。
形象是怎样在“大脑里储存的呢?在大脑皮层中, 又
是如何潜隐与显示的呢?形象信息储存区又是如何与抽象信
息储存区相互联系的呢?这些都是极其复杂的问题。
关于人脑各部分机能的定位,从十九世纪初开始,欧洲
的一些医生、生理和心理学家们就开始研究了。大脑表面可
分为额叶、顶叶、枕叶和颞叶等部分,一般的感觉(触、
压冷、热等)由位于顶叶前部的体觉区管理;视觉区在枕
~
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加扎尼加和斯佩里多年合作进
(见《生理心理学》,
叶后部,如脑双侧枕叶广泛病变就会产生视觉障碍听觉
在颞叶上部,有刺激性病变时可产生幻听。
。
视觉和听觉是感受形象信息的重要感官,都在头部,有
各自的传导通路先到达丘脑,再沿神经纤维经内囊到达大脑
皮质的视觉区、听觉区。传导身体一般感觉的神经有深浅两
条通路,全身皮肤和粘膜的痛觉、温度觉等为“浅感觉”,
肌肉、骨和关节以及精细的触觉等为“深感觉
人脑分为左右两个脑半球,交叉控制身体的左右两边,
同时交叉感受身体的左右两边送来的信息。人脑左右半球的
分工并不是绝对的,人脑的可塑性也有生理上的基础。成年
人的左半球具有在语言概念基础上的抽象思维的能力,与人
用手从事劳动实践、学习和书写文字语言也是分不开的。因
此,对人脑左右半球的分工,也应从社会实践的观点来正确
研究,认识。
美国生理心理学家
行裂脑人的研究,发现成人的左右脑半球在功能上有一定分
工,特别是语言的理解、表达和描述,主要定位于“优势半
美〕
球”(多数人在左半球)。但是同时他们在《割裂的人脑》
汤普森主编,科学出版
社年出版)一文中指出:“种种神经学的观察表明,直
到四岁左右,右半球掌握语言还大约象左半球一样熟练。此
外对孩子的语言发展特别是关于语法研究,有力地提出,基
本语法一一可说是语言的基础,不知何故象是人类机体所固
有的一样,在两三岁之间就完全实现了。换句话说,孩子的
每个半球在语言和语言机能方面差不多是平衡发展的。”这
说明人后天的学习与训练决定了脑的分工。
~
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《记忆的神经生理学》
再如,大脑皮层对人体各部位的感觉信息的接受和运动
指令的发送,有一定的“投射区”,投射区的映象好象是两
个“ 矮人” 一感觉的“矮人”和运动的“矮人”。值得注
意的是,同身体各部位有关系的脑表面积的大小,不是与该
身体部位的大小成比例,而是与使用程度成比例。如人的嘴
唇和双手,因直接与人的口头语言和书面语言的表述有关,
所以在脑的投射区中占的比例就很大,而躯干和大腿所占比
例很小。
普里布拉姆在
信息储存的机理,有的学者认为是脑神经中留下了“痕
迹”,有的认为记忆依赖于神经冲动后引起了神经细胞蛋白
质的化学变化。美国著名神经心理学家
年)中说:“脑可能特别使用
一种迄今所知的最巧妙的信息储存原则:全息照相原则”
这些设想都值得人们进一步去研究。
关于记忆的生理机制的研究,应看到形象储存与概念储
存的区别和联系。书面文字与口头语言也是以诉者于视觉和
听觉的物质形象信息的形式输入脑内的,但并不直接在脑内
显示三维图形,一般呈平面条带状(线型的);形象信息则
以一定的形象单元存在脑内(即张光鉴在《相似论》中提
出的“相似块”),并可以三维图形作动态显示。这些形象单
元不是以固定的某一个脑细胞来储存,而是通�