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奏对称旨俾总领释教复僧尼废寺计二百三十有六区庚申世祖即祚因论辩伪经驰驿以闻火其书仍赐光宗正辩之号命即故里创建精舍曰报恩给田若物以饭僧时万寿祖席无可当之者众复请师主之僧问如何是向上尊贵一路师曰渔歌惊起沙汀鹭飞出芦花不见踪问遍界不曾藏雪峰答何处不是石霜因甚不契师曰从来孝子讳爷名僧参师问甚处人曰青州师曰识得赵州布衫否曰赵州布衫近被人裂破了也师曰因甚裂破曰风流不在著衣多师便打曰因甚打某甲师曰咄风流在甚么处师问僧道源不远性海非遥且道在甚么处僧拟议师便喝后师既老倦于接纳归栖嵩阳乙亥秋七月二十日示微疾书偈告终俗寿七十三腊五十二塔于寺之西隅。
燕京报恩林泉从伦禅师
初住万寿上堂禅禅非正非偏无意路有玄渊超今迈古绝后光先但能忘影迹何必守蹄筌直指人心见性须凭祖意通玄九年面壁真消息端的其中有秘传元世祖皇帝至元九年诏入内殿从容问辩抵暮而退帝大悦示众北斗似杓南斗似瓢任伊酙酌暖日凉飙冬至寒食一百五须知节气不相饶到此莫有解吞吐者么僧问法眼道我二十年只作境话会既不作境会合作么生会师曰猿抱子归青嶂后鸟衘花落碧岩前示众若论此事如丹凤冲霄不留其迹其由性空寥廓慧日精明照五蕴之皆空使万缘之俱泯直得星攒碧落月侵丹墀翡翠帘垂烛香人静当此之际那容喘息宁许窥窬密室不通风玄门难措足虽然如是一点灵明通宇宙那拘西竺与曹溪至元十八年十月二十日圣旨就大都悯忠寺焚烧道藏伪经除道德经外尽行烧毁命师下火师升座云忆昔当年明帝时曾凭烈焰辩妍＇娟…月＋虫＇大元天子续洪范显正摧邪谁不知嗟彼道教阴蠹佛书自古至今造讹捏伪益窃释经言句图谋贝叶题名谤毁如来赃诬先圣无蒂狂谈实难遍举始自张陵杜撰不遵老氏玄言谬作醮书兼集灵宝诈道从空而得妄言太上亲传用三张鬼法以诳惑愚夫设五运神符而魇奸匹妇葛孝先徒搜要妙陶洪景谩述浮辞杜光庭白拈丐偷劫贼无异陆修静外好里恶说客何殊寇谦之口舌澜翻损他利己林灵素机谋謟诈败国亡家呜呼悲法琳不遇而遭贬嗟道世虽再而难为致令释子伤心幸得皇天开眼恭惟我大元皇帝陛下辟邪归正去伪存真恐众生永堕迷津令万姓咸登觉路遂以火炬打一圆相曰诸仁者只如三洞灵文还能证此火光三昧也无若也于斯会得家有北斗经枉教人口不安宁其或未然从此灰飞烟灭后任伊到处觅天尊急著眼看。
从宽禅师
临终问其次兄曰佛祖父母我今一箭射杀二哥以为何如随整襟坐脱。
上都华严寺全一至温禅师
邢州郝氏子幼聪敏异常儿六岁祝发参万松博记多闻论辩无碍松命为侍者凡松偈颂法语一闻辄了遂得法焉常以侍者代应对机锋不可犯太保刘秉忠荐师大可用世祖召见与语大悦留王庭多有赞益居三岁放还锡号佛国普安大禅师至元丁卯五月示疾右胁而逝异香三日茶毗舍利无数。
丞相移刺真卿居士
字楚材本姓耶律及金灭辽公归金改姓移刺初公在京师见禅伯甚多唯独重圣安澄和尚常访以祖道屡以古昔尊宿语录中所得者叩之圣安间有许可公自以为得及遭忧患以来功名之心束于高阁求祖道愈急遂再以前事访诸圣安圣安翻案不然所见公甚惑焉圣安从容谓曰昔公居要地又儒者多不谛信佛书惟搜摘语缘以资谈柄故予不敢苦口钳锤耳今揣公之心果为本分事以问予予岂得犹袭前愆不为苦口乎予老矣有万松老人者儒释兼备宗说俱通辩才无碍公可见之既参万松杜绝人迹屏斥家务虽祁寒溽暑无日不参焚膏继晷废寝忘餐者几三年乃获印证号湛然居士其序评古略曰佛祖诸师埋根千丈机缘百则见世生苗天童不合抽枝万松那堪引蔓湛然向枝蔓上更添芒索穿过寻香逐气者鼻孔绊倒行玄体妙的脚跟向去若要脚跟点地鼻孔撩天也须向这葛藤里穿过始得先是元世主将西征有司奏五台等处僧徒有能咒术武略及有膂力者可为部兵扈从西征公止之曰释氏之高行者必守不杀戒奉慈忍行故有危身不证鹅珠守死不拔生草者法王法令拳拳奉行虽死不犯用之从兵岂其宜哉其不循法律者必无志行在彼既违佛旨在此岂忠王事故皆不可以从王师也帝从之太宗十六年公卒寿五十五（即南宋淳祐三年也）。
青原下二十四世
少室裕禅师法嗣
西京少室灵隐文泰禅师
里族未详师颖悟过人笃好宗乘从少室游未几即悟心要故当时称二泰一肃为雪庭之高弟者师其一也上堂尘劫来事只在于今河沙妙德总在心源试教伊觌面相呈便不解当风拈出且道过在甚么处卓拄杖曰只为分明极翻令所得迟。
太原府报恩寺中林智泰禅师
汾阳鱼城温氏子铲发于华严喟然叹曰大丈夫当体究大事焉能区区于此耶时雪庭主万寿师往依数载契悟超绝朝廷向师之名宣住报恩僧问如何是万里无寸草处师曰不是阇黎践履之境曰如何是出门便是草师曰才动即乖曰如何是不出门亦是草漫漫地师曰住著即错曰如何得不涉动静去师曰遍界绝红尘通身无影像一日示疾集众告诫书偈而逝。
泰安州灵岩足庵净肃禅师
保定金台永平人族张氏礼香山寿圣为师参请一十余年所遇知识十有余辈最后参雪庭于万寿淘汰有年付以衣偈初主万寿次少室灵岩上堂白露横江黄花满圃砧声敲夜月蛩语泣秋风蝉噪岸边之树叶辞槛外之柯色色现海印三昧声声转根本法轮诸人若能于斯会得则如面对镜眉目分明方可唤作半个衲僧犹有俗气未除若能打破镜来便好与你相见只如相见后又作么生更有三十棒且待别时来后退居香山一日集众告辞右胁而化。
青原下二十五世
少室泰禅师法嗣
西京宝应还源福遇禅师
霍州灵石王氏子依邑之兜率剃落遍游讲肆雄辩如流景聆灵隐禅师道眼圆明投诚参究一日闻隐上堂举切忌从他觅迢迢与我疏语师顿领悟即承印可初住天庆次宝应僧问如何是祖师西来的的大意师曰风送泉声来枕畔月移花影到窗前问如何是诞生王子师曰虽有尊贵分不是尊贵人曰如何是朝生王子师曰虽登金榜贵终是老朝臣曰如何是末生王子师曰历尽艰辛后方得觐尧天曰如何是化生王子师曰与父无异体权操阃外机曰如何是内生王子师曰长在深宫内咫尺近龙颜曰向上一路请师指示师曰无弦琴有韵人天那得闻皇庆癸酉十月终寿六十九腊四十九。
灵岩肃禅师法嗣
西京宝应月岩永达禅师
汾阳刘氏子下发于本州天宁寺每以生死自策励南询闻灵岩法雷远震遥餐风德趼足往参一见器之亲炙积久遂入阃奥乃曰发证由师行之在己遂之安泰州闭关久之道俗坚请住宝应不得已而起上堂鹿门老人道尽大地是学人一卷经尽乾坤是学人一只眼以如是眼看如是经千万亿劫无有间断后万松老人直得计穷力尽道个看读不易诸人还看读得么须知这一卷经阿谁不具这一只眼谁人不圆要长则千万亿劫难尽要短则一刹那顷便周宝应今日不惜眉毛为诸人指出乃弹指一下曰看读了也诸人切莫错过良久击拂子曰自是不归归便得五湖烟景有谁争一日示疾泊然而逝。
封龙山古岩普就禅师
生滹阳刘氏族十五往禅庆出家参灵岩岩以本分钳锤重加煆炼疑情爆然顿落大德六年月庵海禅师退席本寺具疏请师开堂朝旨赐妙严弘法大禅师俄封龙坚请师勉受之僧问如何是髅堕师曰不是披毛戴角底曰如何是随堕师曰不是闻声见色底曰如何是尊贵堕师曰不是断声色底曰恁么则如何有堕名师曰雁过长空影沉寒水曰古人道三堕是了事人病既是了事人如何有病师曰只为了事所以病生曰此病何时得愈师曰直待无身此病即除因示颂曰金锁重重早豁开三处悠然独往来雁过长空无系著影沉寒水任渠猜后归隐灵栖未几示寂世寿七十有七。
青原下二十六世
宝应遇禅师法嗣
邓州香严淳拙文才禅师
平阳临汾姚氏子生有异质见僧则合掌作礼不髅常儿长依绛明福严普公出家尝读证道歌至幻化空身即法身之句欣然契悟乃谒还源禅师呈所解源可之阅藏于龙门山三载泰定甲子住少室寻隐香严诠释般若心经并华严法界观僧问如何是理法界师曰虚空扑落地粉碎不成文曰如何是事法界师曰到来家荡尽免作屋中愚曰如何是事理无碍法界师曰三冬枯木秀九夏雪花飞曰如何是事事无碍法界师曰清风伴明月野老笑相亲至正壬辰五月十七日沐浴更衣呼门徒申教诫且曰吾死无事虚费火已扬灰可也翌日吉祥而逝葬全身于雪庭塔右春秋八十。
灵岩洁禅师法嗣
金陵天界寺雪轩道成禅师
云州赵大王之远孙父徙居保定遂家焉年十五出家郡之兴国寺师广颡平额气象雄伟有大志受具已结三人为侣在青州土窟中密究单传之旨忽有老人貌甚奇古谓曰汝三人忘苦辛甘澹泊究明向上大事他日必作法门栋梁去也师叱之曰既作栋梁居土窟之中老人曰未有常行而不住未有常住而不行言讫而隐师益自励密闻秋江洁公大弘曹洞之旨于灵岩遂往礼谒洁问何处来师曰青州来洁曰带得青州布衫来么师曰呈似和尚了也洁曰参堂去久之平昔疑情一旦冰释径造丈室洁曰金锁玄关打开也未师曰千年桃核里觅甚旧时仁洁颔之嘱曰是汝本有之事善自护持他日能弘吾道者必汝也师回青州众请住东莱大泽山次住普照洪武十五年天下郡县开立僧司统领释教师应选道契 亲王殿下睿眷尤隆三十年秋八月 上召师至殿命住天界师奏不会佛法 上制诗一首镌于金榜悬诸法堂曰不答来辞许默然西归只履旧单传鼓钟朔望空王殿示座从前数岁年上堂白云万顷卷舒露劫外真机红叶千峰灿烂显个中妙旨亘古今而不昧经尘劫以常存鸟道虚通运步玄关绵密狮弦错落按指古韵铿锵直得石女点头木人拍手拈起金针玉线穿过机先截来兔角龟毛发明向上正偏独露隐显全该所以物物头头尘尘刹刹未有一丝毫欠少大众还会么夜