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荆轲愕然转头。
程知远坐下来，望向前面，指着道：“荆轲，那老者便是子夏吗？”
第四百零七章 道不喜我
荆轲从没有想过会在这里遇到故人，程知远的出现着实让他吃了一惊。
当年河丘榆次的三位剑士，如今只差盖聂便齐聚在此地了。
“你。。为何…”
荆轲吐了两三个词汇，然而最后，万般声音都只化作一声无奈的叹。
“诶，好久不见…”
他挠了挠自己的头发，扯了下刚刚被剑锋划破的衣服豁口，苦涩道：“两年前，两年后，时间并不长久，可我怎么觉得，已经过了七八年呢…”
程知远道：“光阴如刀，疲惫的是精神而不是肉体，你这两年过得不如意吗？”
荆轲苦笑：“如果我如意的话，应当出入有轩辕，穿戴披丝帛，腰间鹿卢剑，青丝系马头。”
程知远拍打他：“这可是大夫以上才有的待遇，你壮志不小，可敬矣。”
看上去，明明是程知远比荆轲年幼，但程知远的动作却如同长了荆轲许多岁一般，而荆轲被程知远拍打，也没有怒意，只是更加觉得惭愧。
在人群中，尉丹瞄着荆轲，也瞄着程知远，他看这个少年文质彬彬，看上去不是那种携带杀气的高手，虽然挎着两把剑，背着一把剑，但尉丹却丝毫感觉不到他有半点剑师的气质。
反而是他身边另外一个年轻人，和他年纪相仿，但是眉宇英气，更是腰间挎长剑，耳垂两青蛇，锋芒毕露的样子。
尉丹心道，这两个少年，一个看起来没有多少本事，挎三把剑而毫无剑者之气，而另外一人虽然仅仅持一把剑，却有无匹锋锐，现在暴露在自己面前的，显然不是那个挎剑少年的全部本事。
这两个人与荆轲认识？
尉丹之前也注意到，携三剑的年轻人是被另外一个年轻人从马车上迎下来的，而携三剑者，他下来时，有两把剑是抱在手中的，这说明他在下车前，剑必然是放置于身侧。
这绝不是剑者该有的姿态，剑乃是剑者的性命根本，岂能轻易放手置于他处？
这个携三剑者根本不会用剑。
尉丹心中很快就自己脑补了判断，可惜他对于所谓的御剑之法了解还有不足，更是以自己度人，认为自己的御剑之法还不甚熟练，而且这天下间，能够御剑击天者，无一不是鼎鼎有名的剑宗人物。
能不能御剑，是说明一个剑客、剑士有没有资格去“客”、“士”而称“宗”的资本。
尉丹立刻就把重心移动到了“嬴异人”的身上，而且格外重视他。
他认为，就是“嬴异人”，刚刚在暗中锁定了他，导致他的危机感爆炸，从而让自己没有办法斩下羞辱荆轲的一剑。
此时他的信心又回来了，在仔细观察并且判断之后，尉丹认为嬴异人刚刚是趁着自己心神分散而突然锁定，因为重心不在外部，所以被一举惊吓到，如今如果两个人正面交手，尉丹认为自己肯定能把嬴异人斩于剑下。
“敢坏我事…若不是今日，我是来此为我师父探路，岂能受这气，定要直接和你分个高下…你倒是想管闲事，看这次讲学结束，我如何拿你。”
尉丹心中憋屈，同时目光不经意的瞥向河的对岸。
嬴异人不认识荆轲，但是看程知远与荆轲交谈，谈着谈着，他忽然脑袋一凛，感觉后背飕飕发凉。
好像莫名其妙就接了个黑锅……
异人挠了挠头，此时子夏先生的讲学已经开始了。
在讲学时，杨乐也一直在观察车马里出来的两个人，他没看到异人是驾车的，只看到两个少年一并坐下。
但是此时看到程知远衣衫并不华贵，而且身负三剑，又在和荆轲这类人交谈，又想到这种市井的不得志之轻侠，能结识什么上流人物？
他再看嬴异人，腰间配一剑，举止之间颇有礼仪，目不斜视，显然是受过一定程度的良好教育。
“莫非此人就是高士？”
杨乐仔细打量嬴异人，眼睛眨了眨，还真发现他头顶的精气神明和在座的其他人有些不一样。
嬴异人的境界不高，不能很好的压制自己的精气神明，又因为最近修行较快，气息有些浮动不定，然而此时，却被杨乐这个同样不高明的孩子当成一种境界外放，“微微昭显以示些许锋芒”的上乘手段。
“不战而屈人之兵？使敌知难而退？”
杨乐喃喃自语，自觉得有几分道理。
当然，最关键的一点，嬴异人因为本身作为秦王的孙子，所以他的精气神明之中，无形间带上一股浩大的隐藏国运。
这就让他的精气神明，相比其他人，显得更为厚重与博大一些。
嬴异人听着子夏先生的讲述，刚开始讲的都是寻常东西，只是此时，他忽然又是脑门上一凉，感觉被谁盯上了似的。
“这怎么回事啊？”
异人感觉心里发毛，悄悄吸了口凉气，不敢大呼。
他没来由的身子一抖。
边上程知远忽然转头，看到他抖，程知远早就感觉到那两股注视的目光，便不免对异人“调侃”：“怎么，今日的太阳如此冰寒吗？”
嬴异人咧了咧嘴：“或许是青河之畔风亦清。”
“玉清遇冷，便寒了下来。”
此时，大松树下，子夏先生正讲道：
“我曾授课于西河，来者攘攘…门徒甚众，教，弟子三百余人，时为魏文侯来访，听闻我言，拜我为师，起初，未敢受也…”
“我入楚地，已然是我子丧后事，曾参见我，骂我，澹台见我，斥我，我离群而索居，终日，郁郁寡欢……不知，道在何方…”
子夏的声音有一种莫名的吸引力，他对诸人问道：“道在何方呢？”
他说着，忽然又失笑道：“倒是想起来，当年我的弟子，有人自以为得道了，于是便要去向天下的名人讨教，他找到墨翟，恰好当时巫马子在和墨翟争吵，我那个弟子便和铁锤一样走上去，就这样道——嘿！墨翟，君子之间有争斗吗，墨翟就说没有，我那弟子就嘲笑他和巫马子，说猪狗之间都有争斗，你们两个士人难道不是正在争斗吗？”
“结果，墨翟直接骂他，说我等儒生，开口言称商汤周文，行为却和猪狗类比，痛心疾首，原来我等都是畜生…”
子夏是笑着说这段往事的，然而下面的诸人，笑着笑着，就笑不出来了。
这岂不是墨翟在骂子夏么，在骂他的道是猪狗一般，那自然就是远没有到“得道”的程度了。
子夏道：“人啊，生来渺渺，以有限之身探寻无限之道，就像是盲人去辨认太阳……”
他又失笑：“我曾以为，道在六经之中…你们呢，你们的道在哪里？”
陆陆续续有人出声，向子夏阐明自己的道，而荆轲的眼中，那迷茫之色却更多了。
他握紧了手中的剑，沉默无声，最后却对程知远说了四个字。
“道不喜我。”
第四百零八章 燕雀聒噪
“人不能见道，并非是道不喜人。”
子夏摇头，荆轲惭愧的拱手：“敢问先生，您从跟随仲尼学习的时候，就已经知道您会有如今的高度了吗？”
子夏道：“当然没有，名师可出高徒，但亦有不成材者。”
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，仲尼有弟子三千，然而其中很多人，其实我也不记得他们是谁了。”
子夏叹息：“我不能记得所有人的名字，导致他们被世间遗忘，但世间万物，万象，石头，风雨，君王，史书，刀笔，都没有记下他们的名字。”
“他们就好比古时候山行者所说的一样，无用之木不成材。”
荆轲苦笑，程知远在侧，此时异人站起，忽然言道：“然山行者亦说过，巨木不成材者，不受刀斧之戮，大而无用，不碍逍遥。”
子夏笑了：“是，他确实说过，公造石曾经去齐国，看到一颗大栎树，很多人在观赏，但公造石看也不看一眼，他的徒弟很疑惑，说自从他拿起刀斧之后，不曾看到过如此壮美的树木，为何师父却不看一眼？”
“公造石说：这是一棵什么用处也没有的树，用它做成船会沉没，用它做成棺材会很快朽烂，用它做成器皿会很快毁坏，用它做成屋门会流脂而不合缝，用它做成屋柱会被虫蛀蚀，没有什么用处！”
“因无用而壮美，成为世间的奇景。”
子夏道：“无用之道，亦为有道，无用之用，便是最大的有用。”
异人诧然，他本来以为，子夏是在说那些弟子是不成器的木材，而夸赞自己是参天的松柏，却没想到，子夏事实上根本没有贬低他曾经那些无名同窗的意思。
在子夏看来，任何事物都有存续的必要，有用者必然有用，无用者用处不在此间而已。
“天下没有无用的人，只有不合适的环境。”
程知远的声音插入进来，并不是对着子夏说的。
但是子夏先生听到了，他道：“说的很对，是谁有如此见地？”
程知远道：“雨放在涝区，便是山洪，然而若放在旱地，便是甘霖，一来一去，洪霖之间意思相差天地之别，然而它们都只是雨而已。”
子夏慨叹：“仲尼有三千弟子，成名者七十二人，但真正厉害的就只有这七十二人吗？”
“再传世者，孟轲，仲梁，乐正春，万章，荀况，陈良，林放，琴牢，公晰哀，谷梁赤，公羊高…”
“我们不过是占了先机，而我所说的这些人中，也有与仲尼一个时代的人物。”
“我们追随仲尼，是修行了礼乐道德之道，然而一道，十个人来看，又怎么能解出相同的道理呢，道是不同的，不存在喜欢某人，不喜欢某人。”
子夏微微侧头，虽然看不见，但他依旧准确的面向了荆轲，言道：“你是荆轲，我也听过你的薄名，你之前说你在练一口剑气，既然这样，那口剑气就是你的道。”
“道在何方，道在坚持……能忍受常人所不能忍，能恒持常人所不